赵师龙,字舜臣,馀姚(今属浙江)人。
高宗绍兴三十年(一一六○)取应,监潭州南岳庙。
孝宗隆兴二年(一一六四)进士,监建康粮料院。
历知武进县,邵武军,真州、温洲、婺州。
光宗绍熙四年卒,年五十一。
有《博古摘华》三十卷,已佚。
事见《攻愧集》卷一○二《知婺州赵公墓志铭》。
生卒年:1143-1193
赵师龙,字舜臣,馀姚(今属浙江)人。
高宗绍兴三十年(一一六○)取应,监潭州南岳庙。
孝宗隆兴二年(一一六四)进士,监建康粮料院。
历知武进县,邵武军,真州、温洲、婺州。
光宗绍熙四年卒,年五十一。
有《博古摘华》三十卷,已佚。
事见《攻愧集》卷一○二《知婺州赵公墓志铭》。
生卒年:1143-1193
何当筑室向危巅出自《题严因崇报禅寺》,何当筑室向危巅的作者是:赵师龙。 何当筑室向危巅是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 何当筑室向危巅的释义是:何时在险峻的山巅建造房屋。 何当筑室向危巅是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 何当筑室向危巅的拼音读音是:hé dāng zhù shì xiàng wēi diān。 何当筑室向危巅是《题严因崇报禅寺》的第8句。 何当筑室向危巅的上半句是:
已觉尘劳变清净出自《题严因崇报禅寺》,已觉尘劳变清净的作者是:赵师龙。 已觉尘劳变清净是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 已觉尘劳变清净的释义是:尘劳:尘世间的烦恼与劳苦;清净:指内心或环境的纯净无染。'已觉尘劳变清净'意指作者已经意识到,原本充满烦恼和劳苦的尘世生活已经转变为纯净无染的境界。 已觉尘劳变清净是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 已觉尘劳变清净的拼音读音是:yǐ jué
怪石常如猛虎眠出自《题严因崇报禅寺》,怪石常如猛虎眠的作者是:赵师龙。 怪石常如猛虎眠是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 怪石常如猛虎眠的释义是:怪石常如猛虎眠:奇特的石头仿佛如同沉睡的猛虎。 怪石常如猛虎眠是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 怪石常如猛虎眠的拼音读音是:guài shí cháng rú měng hǔ mián。 怪石常如猛虎眠是《题严因崇报禅寺》的第6句。
老松欲作苍龙去出自《题严因崇报禅寺》,老松欲作苍龙去的作者是:赵师龙。 老松欲作苍龙去是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 老松欲作苍龙去的释义是:老松欲作苍龙去:指老松树好像要化身为苍龙飞去。苍龙:古代神话中的龙,常用来象征威武和神秘。这里比喻老松树高大苍劲,有如龙之状,即将飞升。 老松欲作苍龙去是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 老松欲作苍龙去的拼音读音是:lǎo sōng yù zuò
千身化佛尚依然出自《题严因崇报禅寺》,千身化佛尚依然的作者是:赵师龙。 千身化佛尚依然是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 千身化佛尚依然的释义是:千身化佛尚依然:意指无数化身佛陀仍然存在,形容佛教教义中佛陀无量化身、法力无边之意。 千身化佛尚依然是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 千身化佛尚依然的拼音读音是:qiān shēn huà fú shàng yī rán。
六代兴王那复在出自《题严因崇报禅寺》,六代兴王那复在的作者是:赵师龙。 六代兴王那复在是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 六代兴王那复在的释义是:六代兴王那复在:指的是历史上六代王朝的兴衰,现在那些曾经辉煌的王朝已经不复存在了。 六代兴王那复在是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 六代兴王那复在的拼音读音是:liù dài xīng wáng nà fù zài。
仰视云霞接梵天出自《题严因崇报禅寺》,仰视云霞接梵天的作者是:赵师龙。 仰视云霞接梵天是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 仰视云霞接梵天的释义是:仰视云霞接梵天:抬头仰望,云霞与佛国梵天相连,形容景象壮丽,气势恢弘。 仰视云霞接梵天是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 仰视云霞接梵天的拼音读音是:yǎng shì yún xiá jiē fàn tiān。
寻幽访古到岩前出自《题严因崇报禅寺》,寻幽访古到岩前的作者是:赵师龙。 寻幽访古到岩前是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 寻幽访古到岩前的释义是:寻觅幽静古迹来到山岩之前。 寻幽访古到岩前是宋代诗人赵师龙的作品,风格是:诗。 寻幽访古到岩前的拼音读音是:xún yōu fǎng gǔ dào yán qián。 寻幽访古到岩前是《题严因崇报禅寺》的第1句。 寻幽访古到岩前的下半句是
【注释】 题严因崇报禅寺:在报禅寺里题写诗。 寻幽访古到岩前:寻找幽静之地,探访古代遗迹,来到岩石之前。 仰视云霞接梵天:抬头仰望,云霞与天空相接。 六代兴王那复在:六代的兴旺之王已经不在了。 千身化佛尚依然:千尊化身的佛像依然存在。 老松欲作苍龙去:参差的松枝仿佛要化作一条苍龙。 怪石常如猛虎眠:奇特的石头常常像一头猛虎。 已觉尘劳变清净:觉得尘世烦忧都变得清静了。 何当筑室向危巅
宋常州宜兴人,字叔明。 神宗元丰二年进士。 调安仁令,俗好巫,静论巫罪,毁淫祠神像三百躯。 徽宗初,上言多诋元祐间事。 迁国子司业,进祭酒,为中书舍人。 以显谟阁待制知寿州,徙江宁府、睦州,奉祠。 后起知洪州,复告归,加直学士。 卒年七十一。 生卒年:?-
赵师龙,字舜臣,馀姚(今属浙江)人。 高宗绍兴三十年(一一六○)取应,监潭州南岳庙。 孝宗隆兴二年(一一六四)进士,监建康粮料院。 历知武进县,邵武军,真州、温洲、婺州。 光宗绍熙四年卒,年五十一。 有《博古摘华》三十卷,已佚。 事见《攻愧集》卷一○二《知婺州赵公墓志铭》。 生卒年