“浙东众诗人”是唐代文学中一个颇具影响力的诗人群组。
特别是中晚唐时期，浙东地区涌现出了许多著名的诗人。这些诗人不仅在文学创作上取得了显著成就，也在文化传播和社会发展中起到了重要作用。研究“浙东众诗人”对于了解唐代文学的多元性和地域性，以及诗歌与社会生活的关系等方面都具有重要的学术价值和现实意义。
见尔色非出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》崔泌《蔷薇偈》》，见尔色非的作者是：浙东众诗人。 见尔色非是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 见尔色非的释义是：见尔色非：你所见之色非真实。这里的“色”指外表、现象，而“非”则表示否定，意味着所看到的并不是事物的本质。这句话强调了认识事物不能仅停留在表面现象，而应该透过现象看本质。 见尔色非是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。
眼根不染出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》崔泌《蔷薇偈》》，眼根不染的作者是：浙东众诗人。 眼根不染是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 眼根不染的释义是：眼根不染：指眼睛不受外界诱惑和污染，保持清净无垢的状态。 眼根不染是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 眼根不染的拼音读音是：yǎn gēn bù rǎn。 眼根不染是《鲍防《云门寺济公上方偈序》崔泌《蔷薇偈》》的第3句。
植彼蔷薇出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》崔泌《蔷薇偈》》，植彼蔷薇的作者是：浙东众诗人。 植彼蔷薇是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 植彼蔷薇的释义是：种植那些蔷薇花。 植彼蔷薇是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 植彼蔷薇的拼音读音是：zhí bǐ qiáng wēi。 植彼蔷薇是《鲍防《云门寺济公上方偈序》崔泌《蔷薇偈》》的第2句。 植彼蔷薇的上半句是：护草木性。
护草木性出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》崔泌《蔷薇偈》》，护草木性的作者是：浙东众诗人。 护草木性是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 护草木性的释义是：护草木性：保护自然草木的生命特性。 护草木性是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 护草木性的拼音读音是：hù cǎo mù xìng。 护草木性是《鲍防《云门寺济公上方偈序》崔泌《蔷薇偈》》的第1句。 护草木性的下半句是：植彼蔷薇。
我喻垂藤出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》袁邕《藤偈》》，我喻垂藤的作者是：浙东众诗人。 我喻垂藤是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 我喻垂藤的释义是：我喻垂藤：以垂下的藤蔓比喻自己的心境或境遇。 我喻垂藤是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 我喻垂藤的拼音读音是：wǒ yù chuí téng。 我喻垂藤是《鲍防《云门寺济公上方偈序》袁邕《藤偈》》的第4句。 我喻垂藤的上半句是：
岂无众木出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》袁邕《藤偈》》，岂无众木的作者是：浙东众诗人。 岂无众木是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 岂无众木的释义是：岂无众木：意指虽然有许多树木。 岂无众木是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 岂无众木的拼音读音是：qǐ wú zhòng mù。 岂无众木是《鲍防《云门寺济公上方偈序》袁邕《藤偈》》的第3句。 岂无众木的上半句是：契兹佛乘。
契兹佛乘出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》袁邕《藤偈》》，契兹佛乘的作者是：浙东众诗人。 契兹佛乘是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 契兹佛乘的释义是：契合佛乘，意指与佛教教义相契合，融入佛教的教法之中。 契兹佛乘是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 契兹佛乘的拼音读音是：qì zī fú chéng。 契兹佛乘是《鲍防《云门寺济公上方偈序》袁邕《藤偈》》的第2句。 契兹佛乘的上半句是
得彼柔性出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》袁邕《藤偈》》，得彼柔性的作者是：浙东众诗人。 得彼柔性是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 得彼柔性的释义是：得彼柔性：获得那柔和的力量。 得彼柔性是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 得彼柔性的拼音读音是：dé bǐ róu xìng。 得彼柔性是《鲍防《云门寺济公上方偈序》袁邕《藤偈》》的第1句。 得彼柔性的下半句是：契兹佛乘。
救彼热恼出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》缺名《澡瓶偈》》，救彼热恼的作者是：浙东众诗人。 救彼热恼是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 救彼热恼的释义是：救彼热恼：救助那些被热恼所困扰的人。 救彼热恼是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 救彼热恼的拼音读音是：jiù bǐ rè nǎo。 救彼热恼是《鲍防《云门寺济公上方偈序》缺名《澡瓶偈》》的第4句。 救彼热恼的上半句是： 定水清净。
定水清净出自《鲍防《云门寺济公上方偈序》缺名《澡瓶偈》》，定水清净的作者是：浙东众诗人。 定水清净是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 定水清净的释义是：定水清净：比喻心灵如水一般平静无波，纯洁无染。 定水清净是唐代诗人浙东众诗人的作品，风格是：诗。 定水清净的拼音读音是：dìng shuǐ qīng jìng。 定水清净是《鲍防《云门寺济公上方偈序》缺名《澡瓶偈》》的第3句。
元代诗人与恭，字行己，号懒禅，是宋末元初时期的著名僧人，以诗名著称。 与恭的一生颇为坎坷，他出身于浙江上虞这一富有文化底蕴的地方。家境贫寒的他，在面对连生活都成问题的困境时选择了出家，希望减轻家中的负担，以求生存。这样的经历不仅塑造了他坚韧的性格，也让他在后来的诗歌创作中展现出独特的情感深度
丁儒是唐代的诗人。 字学道，又字维贤，出生于河南省固始县。他的一生跨越了唐贞观二十一年（647年），至景云元年（710年）结束，经历了唐朝从鼎盛到衰落的过程。在丁儒的时代，诗歌已经成为表达情感、传递信息的重要方式。丁儒的诗作不仅反映了他对时代的观察与思考，也展现了他个人的生活经历和精神世界
