元代诗人与恭，字行己，号懒禅，是宋末元初时期的著名僧人，以诗名著称。
与恭的一生颇为坎坷，他出身于浙江上虞这一富有文化底蕴的地方。家境贫寒的他，在面对连生活都成问题的困境时选择了出家，希望减轻家中的负担，以求生存。这样的经历不仅塑造了他坚韧的性格，也让他在后来的诗歌创作中展现出独特的情感深度。
这首诗出自宋代僧人慧空的《天台石桥歌》，描绘了诗人在天台山中遇见一位神怪，并与之交谈的情景。以下是对这首诗的逐句释义： 1. 天台石桥歌：这是诗歌的题目，意指在天台山中吟咏的诗篇。 2. 五百人兮山之中：诗人自比为五百人中的一员，形容自己身处山中，与世隔绝。 3. 驱白虎兮骑苍龙：这里运用了神话传说中白虎和苍龙的形象，比喻诗人英勇无畏，有超凡脱俗的气质。 4. 袈裟兮褴缕，头发兮蓬松
注释： 犬不曾嗥鹤不飞，看山今日偶归迟。 这句诗描绘了一个宁静的景象，一只狗没有叫唤，一只鹤也没有飞翔，这是在说作者的心境。他看到山景如此美丽，不禁感叹自己的归来之晚。 点灯吹雪照石壁，恐有玉川留赠诗。 这句诗描绘了一幅冬日雪景图，作者点燃灯火，吹着雪花照亮石壁，心中充满了期待，生怕有人（可能是玉川）会留下赠诗。这里的“玉川”可能是指某个诗人或文人，他们常常以诗歌来表达自己的情感和见解
回雁峰 官路迢迢野店稀，薄寒催客早添衣。 南分五岭云天远，雁到衡阳亦倦飞。 注释 1. 官路迢迢野店稀：描述官员的仕途遥远，而途中的乡村客栈稀少。 2. 薄寒催客早添衣：寒冷的空气催促着人们早早地增添衣物。 3. 南分五岭云天远：南方的五岭山脉云雾缭绕，景色遥远。 4. 雁到衡阳亦倦飞：大雁抵达衡阳也会感到疲倦不想飞行。 5. 雁：指大雁，古代文人常用来象征书信或远方的思念。 6. 衡阳
诗句：天竺雨花飞宝台，北山门对冷泉开。 1. 诗人简介 - 冷泉亭位于灵隐寺，是一处著名的文化古迹，历史上许多文人墨客都曾在此留下诗作。与恭的这首《冷泉亭》就是其中一首脍炙人口的佳作。 - 这首诗的创作背景和具体时间不详，但可以肯定的是，它代表了诗人在特定历史时期的情感体验和审美追求。 2. 逐句翻译及注释 - 天竺雨花飞宝台，北山门对冷泉开。 - 描述的是冷泉亭的位置及其周围的景色
注释： 霜降后芦花沾满了泪珠，湿透衣裳，母亲已经去世，我白发苍苍，不能倚靠着柴扉。去年五月黄梅时节，我曾典当了袈裟去籴米回家。 赏析： 这首诗是诗人对母亲的怀念之作。霜降后，芦花沾满了泪珠，湿透衣裳，这是诗人对母亲的怀念之情；而“白头无复倚柴扉”一句则表达了诗人因思念母亲而无法倚靠在柴扉上的情景，这进一步加深了诗人对母亲的怀念之情。 “去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。”这句诗描绘了一个画面
元代诗人与恭，字行己，号懒禅，是宋末元初时期的著名僧人，以诗名著称。 与恭的一生颇为坎坷，他出身于浙江上虞这一富有文化底蕴的地方。家境贫寒的他，在面对连生活都成问题的困境时选择了出家，希望减轻家中的负担，以求生存。这样的经历不仅塑造了他坚韧的性格，也让他在后来的诗歌创作中展现出独特的情感深度
唐僧。 洪雅人，俗姓陈，字俊觉。 年十三，讲道于蜀，时号陈菩萨。 游方至京，武宗诏与道门抗论，几获罪。 宣宗立，召讲，赐紫袈裟，署为三教首座。 后乞归，居彭州丹景山。 僖宗幸蜀，赐号悟达国师。 知玄坚守禁戒，研习外典，李商隐尝师事之。 有《如来藏经会释疏》，《大无量寿经》、《般若心经》、《金刚经》等疏议。 生卒年
元代诗人与恭，字行己，号懒禅，是宋末元初时期的著名僧人，以诗名著称。 与恭的一生颇为坎坷，他出身于浙江上虞这一富有文化底蕴的地方。家境贫寒的他，在面对连生活都成问题的困境时选择了出家，希望减轻家中的负担，以求生存。这样的经历不仅塑造了他坚韧的性格，也让他在后来的诗歌创作中展现出独特的情感深度
