与参，原名薛师鲁，宋代诗人

【注释】 六出：指雪花。夫何甚：何必这么厉害。 经旬：十天。散野堂：在野外的亭子。喜心翻作厌：高兴的心情变成了厌恶。瑞物恐为殃：吉祥之物恐怕会带来祸患。 岁晚：年老时，这里指冬天。新火：新年的第一口柴火，这里指取暖用。天寒望太阳：天冷了，盼望太阳。阳：太阳。 荒村风雪里：荒凉的村庄里。隔年粮：隔年的粮食。 赖有：幸好有。 【赏析】 《苦雪》是南宋诗人陆游创作的一首七言绝句。此诗首句写雪花之盛

【注释】 过王处士竹庄：拜访王处士竹庄。王处士，即竹庄主人。 临流结屋植琅玕：在流水旁搭建小屋种植香木。琅玕，美玉名。 咏考槃：吟咏《诗经·周颂》中《考盘》篇的诗句：“于以采萍？南涧之滨。于以用之？公侯之事。于以饮酒？黍稻之香。于以挚之？佩玉与鸣。”意思是“采来什么？”是南涧边的水草，“用于什么？”是用来做公侯的事，“用它干什么？”是用来酿酒，“用来干什么？”是用玉器和琴瑟来伴奏。

临流结屋植琅玕，中有高人咏考槃。 一曲秋烟青欲滴，满林春雨翠堪看。 山僧过乞归云杖，渔父来分钓月竿。 千古王猷惟此癖，但知此外别无欢

薛师鲁是北宋诗人。 薛师鲁（1196年—1258年），字与参，鄞县（今浙江宁波）人，是宋代著名的文学家与官员。他一生经历了多个官职和地域的变迁，从上虞尉到知无锡，再到通判扬州，最终以朝散大夫的职衔去世

薛师鲁是北宋诗人。 薛师鲁（1196年—1258年），字与参，鄞县（今浙江宁波）人，是宋代著名的文学家与官员。他一生经历了多个官职和地域的变迁，从上虞尉到知无锡，再到通判扬州，最终以朝散大夫的职衔去世

“燕照邻”是宋代的诗人，字仲明，出生于阳翟（今河南禹州）。他生活在一个相对宁静的时期，其事迹主要见于《过庭录》中。 了解燕照邻的基本生平和作品是研究其文化意义的前提。燕照邻生活在宋哲宗、宋徽宗、宋钦宗三朝交替的特殊历史时期，这个时期的文人往往面临着巨大的社会压力和个人选择的抉择，而燕照邻选择了隐居生活，远离政治的喧嚣，体现了一种对自由生活的追求和对世俗名利的一种超脱。

卢侗，字元伯，号方斋，是宋代的一位诗人、经学家、书法家和学者。以下是具体介绍： 1. 生平背景 - 家族渊源：卢侗，字元伯，号方斋，原籍河北省涿州范阳，其祖先于10世纪初开始迁移至福建莆田九龙江一带，后定居于此。作为闽粤卢氏的始祖，卢姓在宋代有着悠久的历史和文化传统。 - 居所变迁：卢侗居住在凤城北隅，为闽粤卢氏始祖，这一地理环境为他的文化活动和创作提供了良好的条件。 - 学术成就

戴成祖是宋代的诗人，字与正，号桂庭。 戴成祖的诗词作品体现了他深邃的艺术修养和独特的个人情感。通过其作品中的自然景象描绘，可以窥见宋代文人对于自然美的感受和追求。戴成祖在《石屏诗集》中收录了许多代表作品，其中最著名的一首是《送留云上人住翠屏澄照寺》，这首诗描绘了云彩从山间飘荡而去，最终又回到了山中的景象，寓意着云既被山留住，也表达了自己对自然的热爱

戴成祖是宋代的诗人，字与正，号桂庭。 戴成祖的诗词作品体现了他深邃的艺术修养和独特的个人情感。通过其作品中的自然景象描绘，可以窥见宋代文人对于自然美的感受和追求。戴成祖在《石屏诗集》中收录了许多代表作品，其中最著名的一首是《送留云上人住翠屏澄照寺》，这首诗描绘了云彩从山间飘荡而去，最终又回到了山中的景象，寓意着云既被山留住，也表达了自己对自然的热爱

卢侗，字元伯，号方斋，是宋代的一位诗人、经学家、书法家和学者。以下是具体介绍： 1. 生平背景 - 家族渊源：卢侗，字元伯，号方斋，原籍河北省涿州范阳，其祖先于10世纪初开始迁移至福建莆田九龙江一带，后定居于此。作为闽粤卢氏的始祖，卢姓在宋代有着悠久的历史和文化传统。 - 居所变迁：卢侗居住在凤城北隅，为闽粤卢氏始祖，这一地理环境为他的文化活动和创作提供了良好的条件。 - 学术成就

“燕照邻”是宋代的诗人，字仲明，出生于阳翟（今河南禹州）。他生活在一个相对宁静的时期，其事迹主要见于《过庭录》中。 了解燕照邻的基本生平和作品是研究其文化意义的前提。燕照邻生活在宋哲宗、宋徽宗、宋钦宗三朝交替的特殊历史时期，这个时期的文人往往面临着巨大的社会压力和个人选择的抉择，而燕照邻选择了隐居生活，远离政治的喧嚣，体现了一种对自由生活的追求和对世俗名利的一种超脱。