释德葵

注释： 听说芳亭着意浓密，留连美景一壶中。 歌声不让莺声老去，酒面长陪花面红。 笋迸玉簪穿落日，柳拖金线系东风。 时人尽道春归去，疑是桃源路忽通。 赏析： 这首诗描写了一个美丽的春天景色，通过细腻的笔触描绘出一幅幅生动的画面，让人仿佛置身于那美丽的景色之中。 首句"闻说芳亭着意浓"，以"闻说"二字开头，表达了作者对芳亭的好奇与向往。接着用"着意浓"来形容芳亭的景色，给人一种深深的期待之情。

【解析】 “君不见昔人十日画一水，摩挲洼窿随手起。”这句诗的意思是：你看见过古人在十天里就画一水么？摩挲洼窿随手而起。“若非胸次吞江湖”，意为如果不是胸怀壮阔的江河湖海，怎么能把波澜万顷的气势都表现在笔下呢？“我来萧寺观奇踪，壁间隐隐腾蛟龙。”这句诗的意思是：我来到萧寺欣赏奇妙的画作，壁间隐隐约约地出现了腾飞的蛟龙。“初疑乘风驭弱水，恍然坐我蓬莱宫。”“又疑去年八月秋水溢，阴风袭人廊庑湿

注释： 五月或六月，天空中的云层被烈日炙烤，形成一片火红色的云朵，这就是"火云"。 家家户户在炎炎夏日选择在自家庭院中乘凉。 楼头传来急促的鼓声，五鼓、四鼓、三鼓…… 阁上仍能听到人们诵读经书的声音，声音悠扬而深沉。 赏析： 这是一首描写夏日景象和生活情趣的小诗。诗人以独特的视角观察了夏季的天气和人们的生活，描绘出了一幅幅生动的画面。 首句"五月六月火云蒸"，用"火云"来形容夏天的天空

君不见昔人十日画一水，摩挲洼窿随手起。 若非胸次吞江湖，安得波澜来笔底。 我来萧寺观奇踪，壁间隐隐腾蛟龙。 初疑乘风驭弱水，恍然坐我蓬莱宫。 又疑去年八月秋水溢，阴风袭人廊庑湿。 谁知画者巧通神，董羽至今羞死笔。 此水不是画，一水一水势相及。 对此融神坐终日，后人虽画画不出。 何如倒却毗陵华严壁，海慧北廊推第一

五月六月火云蒸，家家纳凉前后庭。 楼头四鼓五鼓急，阁上犹闻人诵经。

释德葵是宋代的诗人。 作为一位生活在宋代的诗人，他的诗歌作品《留春亭》展现了其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴。在《留春亭》这首诗中，他通过对春天美景的描绘，表达了对自然和生活美好的热爱与向往。诗中的“歌声不放莺声老，酒面长陪花面红”等诗句，不仅描绘了春天的景色，也透露出诗人内心的愉悦与闲适

释德洪是宋代杰出的诗人，他的诗词作品在宋代文学中占有重要的地位。下面将从其个人背景、诗歌特色及其影响进行介绍： 1. 个人背景：释德洪，原名惠洪，又名觉范，出生于筠州新昌（今江西宜丰），后随其师三峰靘禅师出家为僧。他年少时便依三峰靘禅师为童子，显示出其早慧和对佛法的深刻理解。在哲宗元祐四年（1089）年尝试于东京天王寺经文试，并冒惠洪之名取得度牒成为僧人。 2. 诗歌创作

释深是宋代诗人，号已庵，他住于温州光孝寺。释深作为一位禅宗僧人，不仅在宗教界有着重要的地位，而且他的诗作也反映了其深厚的佛学修养和敏锐的禅意思考。 释深是温州（今属浙江）人，他的居住地位于温州光孝寺，这所寺院不仅是他日常修行的地方，也是与佛教文化密切相关的重要场所。他的师承关系表明，释深受到青原下十六世，中竺痴禅妙禅师的指导，后者在禅宗史上有重要地位，被认为具有开悟的智慧和教化的能力

释行海是宋代的一位诗人，他的诗作《送用上人·秋风吹客客凄凉》和《客枕眠僧舍，巍然鹤发翁》等作品，展现了其深厚的艺术造诣和对生活的感悟。以下是一些对释行海诗歌的介绍： 1. 生平与背景：释行海，号雪岑，出生于浙江剡溪（今浙江嵊县），主要活动于理宗淳祐至度宗咸淳年间。他早年出家，十五岁游方，后住嘉兴先福寺。他的一生充满了宗教修行和文学创作，留下了丰富的文化成就。 2. 作品特点

释清外是宋朝的诗人。 字无咎，号灵虚子，是北宋时期的重要诗人之一，生活在宋真宗咸平年间（998年-1003年）。释清外的生平资料相对简略，他的诗作主要收录于《诗人大全》中，其中展示了他的五言绝句创作风格。他的诗歌以描绘自然景色和抒发个人情感为主，反映了宋代文人对自然之美的崇尚与追求

释觉真是宋代诗人，号半颠。 释觉真，东莞（今属广东）人，是宋朝时期的一位著名诗人，他的诗风以清新脱俗、意境深远而著称。释觉真的一生颇具传奇色彩，他与赵必?为友，其诗歌作品也体现了他深厚的佛学修为和对生活的深刻感悟。 释觉真生活在一个动荡的历史时期，宋末元初的社会背景给他的诗歌创作提供了丰富的素材。在《宋东莞遗民录》卷上记载了他的事见，其中提到了一些关于他的传说和事迹

释清外是宋朝的诗人。 字无咎，号灵虚子，是北宋时期的重要诗人之一，生活在宋真宗咸平年间（998年-1003年）。释清外的生平资料相对简略，他的诗作主要收录于《诗人大全》中，其中展示了他的五言绝句创作风格。他的诗歌以描绘自然景色和抒发个人情感为主，反映了宋代文人对自然之美的崇尚与追求