释昙颖，俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。
为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。
年十三依龙兴寺。
长游京师，与欧阳修为友。
东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。
仁宗嘉祐五年卒，年七十二。
事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。
今录诗十三首。
生卒年：989-1060
【解析】 本题考查对诗歌内容的理解和分析能力。解答此类题目，要通读全诗，整体理解把握诗歌的内容大意，在此基础上回归诗歌本身，逐句逐层深入地展开联想和想象，力求作到不遗漏、不随意牵强附会。注意诗句中的“秤锤”是关键信息，它指的就是“老鼠”。 “秤锤井底忽然浮，老鼠多年变作牛。”这两句诗写得很妙，把老鼠比作秤锤，形象地写出了老鼠的机灵和狡猾。 “慧空见了拍手笑，三脚猢狲差异猴
这首诗是宋代诗人陆游的作品。全诗如下： 游上雪窦 下雪窦游上雪窦，过云峰后望云峰。 如趋仙府经三岛，似入天门彻九重。 无日不飞丹洞鹤，有时忽起隐潭龙。 只应奉诏西归去，此境何由得再逢。 译文： 我游历了雪窦山的上、中、下三个景点，经过乌云峰之后眺望乌云峰。 就像进入仙境穿越三座岛屿，好像进入了天宫穿过九重天门。 没有一天我不在寻找丹药洞穴中的白鹤，有时突然兴起想要潜入隐潭中的蛟龙。
诗句释义： 紫陌春晴 注释： 紫陌，帝京的道路；红尘，尘埃。指京城道上热闹非常，尘土飞扬，比喻虚幻的荣华。文人泛称京都郊外之路为紫陌，在这里指长安的大街。京城郊外的道路叫“紫陌”。 “垂杨”同“东风”合言，可想见其暖风吹拂，翠柳飞舞，天气宜人，景色迷人，正是游赏的好时候、好处所。 译文： 自从我在紫陌游玩赏春，谁又肯隐居在青山？ 赏析： 这首诗表达了诗人对繁华世界的向往和对隐居生活的渴望
诗句“从归青嶂里，不出白云来”出自宋代诗人释昙颖的古诗《句》，全文如下： 从归青嶂里，不出白云来。 从归青嶂里，不出白云来 此句诗意描绘了一幅静谧而深远的自然景观，传达了一种超然物外、隐逸山林的生活态度。通过简洁的语言，展现了作者对自然美景的热爱和对隐逸生活的向往。同时，也反映了诗人对世俗纷扰的淡泊与超脱，表达了一种追求心灵宁静与自我修养的人生哲学。
沧海尽教枯到底，青山直得碾为尘。 注释： - 沧海尽教枯到底：大海都变得干涸枯竭，形容海水被抽干至枯竭的状态。 - 青山直得碾为尘：形容青山坚硬如石，甚至能够压成尘土。 赏析： 此诗通过对大自然景象的描绘，表达了对生命脆弱和自然力量强大的深刻反思。诗人通过对比海洋的干涸和山川的坚固，寓意生命的无常和自然界的力量。同时，诗中也流露出一种超脱物欲的态度，表达了作者对自然和宇宙的敬畏之情
注释： 莺儿在树林中啼叫，花儿开满了大地。客人三月来此游览，只见草木已长到天空。 赏析： 首句写春天来临，万物复苏的景象。莺儿欢快地唱着歌，千林的花都开放了，满山遍野都是花。这里的“莺啭”是莺鸟的鸣叫声，是春日的象征，“千林”则是指无数的树木和树林，“花满地”则形容花开得十分茂盛，遍地都是花。 次句写春天的生机勃发，万物生长。三月正是春暖花开的季节，草木茂盛，甚至到了天空的地步
【注释】 取：用。祭：祭祀。长信宫：汉武帝的宫殿名。江神：江中的神祇。 【赏析】 这是一首咏物诗，借咏鱼来抒发诗人的感情。“深水”指江河，“长信”指长信宫。诗人以“取”与“不”相对，以“祭”与“未”相照应。前一句写深水之鱼因得长信宫之命，得以在河中自由自在地生活；后一句写长信宫之女不得自由，只能“不曾将酒祭江神”。 这首诗表面上是咏物，实际上是对长信宫女子的同情
注释：天地尚空，秦日月依然照耀；山河虽在，而汉的君臣已不复存在。 赏析：此诗表达了对秦始皇和汉武帝这两位古代伟大君主的怀念之情。秦始皇统一六国，结束了长期的战乱，建立了统一的中央集权国家。然而，他的统治手段残酷，焚书坑儒，给人民带来了巨大的痛苦。汉武帝时期，国力强盛，对外扩张，开辟丝绸之路，促进了中外交流。但汉武帝晚年也出现了一些弊政，如巫蛊之祸等。因此，此诗既赞美了他们的功绩
【注释】 小溪：一条小河，流经庄上。庄：指村庄。柴扉：用木料做的门，用草或竹等编织而成，用以代替篱笆。鸡犬无声：形容静谧的夜晚。月色微：月光很明亮。一只小舟临断岸：小船停在河边。趁潮来此趁潮归：乘着潮水来此，趁着潮水回去。 【赏析】 这是一首描写江南田园风光的小诗。首句写夜幕降临，月光照在小溪上，显得十分宁静；次句以“无”字点出“月色微”，进一步渲染了夜晚的寂静；第三句写一只小船停在岸边
注释： 家里已无回日信， 意思是说家中没有回信了， 表示思念家乡之情。 路边空有望乡牌。 意思是说路边上已经没有了望乡的人。 表示思乡之情。 赏析： 这是一首表达诗人对家乡深深思念的诗。诗人以“家已无回日信”表达了他对家的思念之情，同时也反映了他对家乡深深的眷恋。而“路边空有望乡牌”则形象地描绘了诗人在外地看到路边望乡牌的情景，进一步凸显了他思乡的情感。整首诗情感真挚，语言简洁明了
释善月，字光远，号柏庭，俗姓方，定海（今浙江宁波东北）人。 于正觉寺出蒙，年十五具戒。 往依南湖草庵禅师。 历住东湖辩利，慈溪宝严、月波、上竺。 理宗端平三年（一二三六）请老归东庵。 淳祐元年卒，年九十三。 《延祐四明志》卷一六，《佛祖统纪》卷一八、《补续高僧传》卷三有传。 生卒年
释昙颖，俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。 为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。 年十三依龙兴寺。 长游京师，与欧阳修为友。 东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。 仁宗嘉祐五年卒，年七十二。 事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。 今录诗十三首。 生卒年
