释守恭

【注释】： 杨侯，指晋明帝的皇后杨氏。觉帝，指晋成帝。 【赏析】： 此诗描写了晋明帝和晋成帝两位皇帝对杨皇后的宠爱。杨皇后是晋明帝的皇后，晋成帝的生母，所以晋成帝对她也倍加恩宠。 首二句写景。“影落杨侯宅”，以拟人化的手法写杨皇后的影子落在了杨皇后的住宅上，形象地写出了杨皇后在皇宫里受到的宠爱。“根连觉帝居”，以夸张的手法写杨皇后给帝王们带来的利益，她为晋成帝生育了皇子，为晋明帝带来了荣耀

【注释】布发：指鹿。衔花：指鹿角上生长的茸毛。绝：指被猎人射杀。去多：指被猎取。 【赏析】此诗写猎者捕杀鹿，而“人”和“鹿”都成了猎获物，诗人以“布发”“衔花”为喻，生动地描写了猎获物被捕捉后的情景

释守恭是宋代诗人。 作为宋朝的一位诗人，他的作品不仅反映了当时社会的状况和人民的生活状况，而且展示了诗人的个人情感和审美追求。通过他的诗歌，读者可以窥见宋代的文化风貌，了解那个时代的文人雅士的思想情感

释昙颖，俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。 为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。 年十三依龙兴寺。 长游京师，与欧阳修为友。 东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。 仁宗嘉祐五年卒，年七十二。 事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。 今录诗十三首。 生卒年

释昙颖，俗姓丘，字达观，钱塘（今浙江杭州）人。 为南岳十一世（《五灯会元》卷一二谓南岳下十世）谷隐聪禅师法嗣。 年十三依龙兴寺。 长游京师，与欧阳修为友。 东游，初住舒州香炉峰，移住润州，主明州雪窦，又移住金山龙游寺。 仁宗嘉祐五年卒，年七十二。 事见《禅林僧宝传》卷二七、《五灯会元》卷一二、《四明山志》卷二。 今录诗十三首。 生卒年

释道光是宋代的诗人。 这个在宋代诗坛上鲜为人知的名字，其作品至今仍能引起人们的兴趣和探索。尽管关于他的生平资料并不丰富，但通过他留下的诗词，我们依然能够窥见那个时代的文化风貌和社会情感

释思慧，号妙湛，钱塘（今浙江杭州）人。 俗姓俞。 首见法云大通善本禅师，即与染削。 次竟真净，终归礼大通。 出住霅川道场法席，继徒径山净慈寺。 诏居京师智海寺，又移补显亲、黄蘖，终住福州雪峰寺。 为青原下十三世，法云大通善本禅师法嗣。 高宗绍兴十五年卒，年七十五。 《嘉泰普灯录》卷八，《五灯会元》卷一六有传。 今录诗十二首。 生卒年

释晓纯是宋朝的诗人。 字居易，号灵泉，是南宋时期的一位著名诗人。关于释晓纯的生平，有资料记载，他居住在潭州夹山灵泉院，并曾为南岳下十三世，黄龙心禅师的法嗣。这表明他在禅宗领域有着较高的地位和影响力。在文学上，释晓纯的作品数量有限，仅收录了两首诗作，这体现了其文学成就并不高，但也反映了他的诗歌风格可能具有一定的独特性

释晓纯是宋朝的诗人。 字居易，号灵泉，是南宋时期的一位著名诗人。关于释晓纯的生平，有资料记载，他居住在潭州夹山灵泉院，并曾为南岳下十三世，黄龙心禅师的法嗣。这表明他在禅宗领域有着较高的地位和影响力。在文学上，释晓纯的作品数量有限，仅收录了两首诗作，这体现了其文学成就并不高，但也反映了他的诗歌风格可能具有一定的独特性