释安民,字密印,俗姓朱,嘉定府(今四川乐山)人。
初讲《楞严经》于成都,后师事圆悟于昭觉、夹山,未几开法建康保宁,迁华藏。
为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。
《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。
今录诗二首。
生卒年:?-?
释安民,字密印,俗姓朱,嘉定府(今四川乐山)人。
初讲《楞严经》于成都,后师事圆悟于昭觉、夹山,未几开法建康保宁,迁华藏。
为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。
《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。
今录诗二首。
生卒年:?-?
《偈二首 其一》的原文如下: 众卖华兮独卖松,青春颜色不如红。 算来终不与时合,归去来兮翠霭中。 我将为您提供这首诗的译文和赏析: 1. 诗句翻译: - “众卖华兮独卖松,青春颜色不如红。”:众人争相出售花朵,我却独自售卖松树,青春的美好无法比拟红颜的娇艳。 - “算来终不与时合,归去来兮翠霭中。”:仔细想来,最终不能适应时代的变化,回归去吧,在翠霭之中。 2. 赏析: -
【注释】: 三面狸奴:三面狐狸的奴仆。狸,一种动物,形似狐而小。月:比喻月亮。 两头白牯(gǔ):两头白猪或牛。牯,大牛的意思。 戴冠碧兔立庭柏:戴冠,形容兔子头上有角的样子。碧色,青色。庭柏,庭园里的柏树。 脱壳乌龟飞上天:脱壳,脱离壳的束缚。 译文: 三面狐狸的奴仆手捉月亮,两头白色的猪或牛脚拿烟雾。头戴帽子的兔子站在庭院里的柏树旁,脱壳的乌龟飞上了天空。 赏析: 这是一首寓言诗
释安民,字密印,俗姓朱,嘉定府(今四川乐山)人。 初讲《楞严经》于成都,后师事圆悟于昭觉、夹山,未几开法建康保宁,迁华藏。 为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。 《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。 今录诗二首。 生卒年:?-
我不知道。 释仪,字凤山,是宋代的著名诗人,他出生于桐庐(今属浙江),并且住于东京慧海寺。释仪是南岳下十四世,法云杲禅师的法嗣,这一身份使他在佛教界有着重要的地位。他在《宋诗纪事补遗》和《五灯会元》中有详细的记载和传颂。 释仪的诗歌作品收录有三首,其中一首名为《偈三首》,表达了他对人生、自然和修行的看法。例如他的诗“莫分彼我,彼我无殊。困鱼止泺,病鸟栖芦。逡巡不进泥中履
释安民,字密印,俗姓朱,嘉定府(今四川乐山)人。 初讲《楞严经》于成都,后师事圆悟于昭觉、夹山,未几开法建康保宁,迁华藏。 为南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。 《嘉泰普灯录》卷一四、《五灯会元》卷一九有传。 今录诗二首。 生卒年:?-
释善悟,字高庵,俗姓李,是宋代著名的诗人和佛教僧侣。以下是对这位诗人的详细介绍: 1. 基本信息 - 俗姓李:释善悟的俗家姓氏为李。 - 出生地:他的故乡位于现今的陕西洋县。 - 师从清远禅师:他在年仅十一岁时便开始跟随佛眼清远禅师学习佛法。 - 居住地:后来他居住在南康云居寺,并继续其宗教修行。 2. 诗歌贡献 - 诗作风格:释善悟的诗歌以禅宗思想和佛教哲理为基础,语言简洁,意境深远。 -