如愚居士

【解析】 此诗是一篇佛门修行者自叙其生平的传记体诗歌，作者以“吾”自称。首联写自己弃儒从道，奉持佛法，已逾三纪，“截灭六尘缘”即断绝与尘世的一切关系，专心致志于修行。颔联写自己因习业、自营度日，未尝谒见豪贤。颈联写自己因般若力，掀翻烦恼，坦荡独翛然，即心无杂念，超脱世俗的烦恼。尾联写自己来斯，十四载，装銮佛像，塔宇尽光鲜，并说明所舍为助道安禅，即施舍钱财，资助佛教寺庙，用于修行和布施行善

如愚居士是宋代著名的诗人和书法家。他的生平与作品在历史上有着重要的地位。 如愚居士的诗作以表达其个人的生活哲学和对佛教的理解为主。他通过诗歌传达出超脱尘世的意境，强调内心的平和与自然的统一

宋代诗人饶奭，字异林，是宋代文学家与政治家。 饶奭不仅是一位诗人，他的生平也颇具传奇色彩。他生于宋真宗大中祥符元年（1008年），于乾兴元年（1222年）以著作佐郎、陕西转运司差监酒税，权知华州蒲城县的身份结束了他短暂的一生。在文学上，饶奭留下了《西湖》等作品，其诗风或婉约或抒写景志，展现了宋代文人的才情和对自然的热爱

饶次守，字德操，一字次守，自号倚松道人、倚松老人。饶次守是宋代著名的诗人和诗僧，其生活背景和艺术成就对后世影响深远。 饶次守的一生可以分为几个重要时期：首先是他的早年求学阶段，他跟随了吕希哲学习，并得到了深厚的文学熏陶。随后，饶次守出家为僧，法名如壁，这一转变标志着他在精神追求上的一个重大飞跃，也为他的诗歌创作注入了更多的宗教色彩和哲理思考。最后，饶次守在诗坛上的地位逐渐确立

宋代诗人饶奭，字异林，是宋代文学家与政治家。 饶奭不仅是一位诗人，他的生平也颇具传奇色彩。他生于宋真宗大中祥符元年（1008年），于乾兴元年（1222年）以著作佐郎、陕西转运司差监酒税，权知华州蒲城县的身份结束了他短暂的一生。在文学上，饶奭留下了《西湖》等作品，其诗风或婉约或抒写景志，展现了宋代文人的才情和对自然的热爱

饶次守，字德操，一字次守，自号倚松道人、倚松老人。饶次守是宋代著名的诗人和诗僧，其生活背景和艺术成就对后世影响深远。 饶次守的一生可以分为几个重要时期：首先是他的早年求学阶段，他跟随了吕希哲学习，并得到了深厚的文学熏陶。随后，饶次守出家为僧，法名如壁，这一转变标志着他在精神追求上的一个重大飞跃，也为他的诗歌创作注入了更多的宗教色彩和哲理思考。最后，饶次守在诗坛上的地位逐渐确立

宋代诗人轩氏是陈师道。陈师道是中国宋代著名的文学家和诗人，他的诗歌创作在宋诗史上占有重要的地位。 陈师道的《徐氏闲轩》充分展示了他对自然景色的感受以及个人情感的抒发。这首诗表达了他对于隐居生活的向往与热爱，通过描绘梁楚之游和山林之间的对比，展现了诗人对宁静生活的追求。陈师道还以自己的生活方式和人生态度来影响他人，如他在诗中表达的“君宁平世轻三釜，我亦东原有一区”这样的理念也反映了他的人生哲学

则禅师，是宋朝的一位诗人。则禅师的生平与作品风格，在宋代文学中占有重要位置。 则禅师是宋朝时期的诗人，他的作品体现了宋诗的风格和特点。他的诗词创作涉及自然景观和人生感悟等多个方面，通过简洁有力的语言传达深刻的哲理。其作品不仅展现了个人情感的细腻描绘，也反映了宋代社会的现实面貌