刘细君是汉朝的和亲公主,同时也是一位才华横溢的诗人。
刘细君作为汉朝时期的和亲公主,她不仅在政治和外交上有着非凡的地位,而且在文化艺术领域也有所建树。她的作品体现了汉代文化的高度发展和对外交流的深度。
刘细君是汉朝的和亲公主,同时也是一位才华横溢的诗人。
刘细君作为汉朝时期的和亲公主,她不仅在政治和外交上有着非凡的地位,而且在文化艺术领域也有所建树。她的作品体现了汉代文化的高度发展和对外交流的深度。
愿为黄鹄兮还故乡出自《歌》,愿为黄鹄兮还故乡的作者是:刘细君。 愿为黄鹄兮还故乡是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 愿为黄鹄兮还故乡的释义是:愿为黄鹄兮还故乡:诗人表达了自己渴望像黄鹄一样飞回故乡的强烈愿望。黄鹄,即黄鹤,象征着高洁、自由,这里比喻诗人对故乡的深切思念和向往。 愿为黄鹄兮还故乡是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 愿为黄鹄兮还故乡的拼音读音是:yuàn wèi huáng gǔ
居常土思兮心内伤出自《歌》,居常土思兮心内伤的作者是:刘细君。 居常土思兮心内伤是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 居常土思兮心内伤的释义是:居常土思兮心内伤:常居异地思念家乡,内心感到忧伤。 居常土思兮心内伤是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 居常土思兮心内伤的拼音读音是:jū cháng tǔ sī xī xīn nèi shāng。 居常土思兮心内伤是《歌》的第5句。
以肉为食兮酪为浆出自《歌》,以肉为食兮酪为浆的作者是:刘细君。 以肉为食兮酪为浆是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 以肉为食兮酪为浆的释义是:以肉为食兮酪为浆:用肉作为食物,以乳酪作为饮料。 以肉为食兮酪为浆是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 以肉为食兮酪为浆的拼音读音是:yǐ ròu wèi shí xī lào wèi jiāng。 以肉为食兮酪为浆是《歌》的第4句。
穹庐为室兮旃为墙出自《歌》,穹庐为室兮旃为墙的作者是:刘细君。 穹庐为室兮旃为墙是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 穹庐为室兮旃为墙的释义是:穹庐为室兮旃为墙:以穹庐为房屋,以旃(一种毛织品)为墙壁。这里的“穹庐”指的是一种古代游牧民族居住的圆形帐篷,“旃”是指用羊毛或驼毛制成的帐篷布。整句诗描述了一种简朴而原始的居住环境。 穹庐为室兮旃为墙是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。
远托异国兮乌孙王出自《歌》,远托异国兮乌孙王的作者是:刘细君。 远托异国兮乌孙王是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 远托异国兮乌孙王的释义是:远托异国兮乌孙王:诗人远离故国,寄居在异国他乡,乌孙王指的是古代乌孙国的君主。这里表达了诗人对故国的思念之情。 远托异国兮乌孙王是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 远托异国兮乌孙王的拼音读音是:yuǎn tuō yì guó xī wū sūn
吾家嫁我兮天一方出自《歌》,吾家嫁我兮天一方的作者是:刘细君。 吾家嫁我兮天一方是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 吾家嫁我兮天一方的释义是:吾家嫁我兮天一方:我家要将我嫁到遥远的地方。这里表达了诗人对婚姻远嫁的无奈和哀愁之情。 吾家嫁我兮天一方是汉代诗人刘细君的作品,风格是:诗。 吾家嫁我兮天一方的拼音读音是:wú jiā jià wǒ xī tiān yī fāng。
《王昭君》 【注释】 ①穹庐:毡帐。旃:毡毯。肉:肉干。酪:牛奶制成的乳酪。②黄鹄:即黄鹄鸟,古代传说中能飞千里的良禽。 【赏析】 此诗以昭君出嫁为题材,描写了昭君远别故土、远嫁乌孙王途中的哀怨之情。首二句写昭君辞别家乡远嫁异域;三、四句写昭君在异国他乡的生活;五、六句写昭君思乡念亲的心情;最后两句表达了思念故乡,渴望返回故国的强烈愿望。全诗采用直抒胸臆的方式抒发了昭君对故土和亲人的眷恋之情
明代诗人顾云鸿,字朗仲,南直隶苏州府常熟人。他是一位具有深厚文学造诣的诗人,以其诗作在历史上留名。 顾云鸿的诗歌创作表现出了他对古典文学的深刻理解与热爱。他四岁便能诗,显示出其早期就展现出非凡的才华和对文学的敏感性。他的诗歌作品数量有限,但每一篇都充满了深邃的内涵和独特的风格
宋兴化军莆田人,初名澄孙,字蒙仲,以字行。 方大东子。 理宗淳祐七年进士。 历邵武军教授,泉州通判。 知邵武军,表倡儒术,请立樵川书院,以广教学,治以最闻。 官至秘书丞。 始以文字见知于贾似道。 及似道相,独求外补。 有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。 生卒年
释元觉是明代的诗人。 字离幻,晚号石洞,是明末清初时期的著名文学家和僧人,出生于1624年,逝世于1681年。他出生于广东顺德,俗姓简,其家族有从宗公剃度、礼栖壑受圆具的历史。他的生平经历丰富,曾在顺德的华林寺住留,并曾主法华林寺,后来移居至循州的罗浮石洞。他的诗歌风格清新脱俗,具有很高的艺术价值,对后人影响深远