朗仲，原名顾云鸿，明代诗人
明代诗人顾云鸿，字朗仲，南直隶苏州府常熟人。他是一位具有深厚文学造诣的诗人，以其诗作在历史上留名。
顾云鸿的诗歌创作表现出了他对古典文学的深刻理解与热爱。他四岁便能诗，显示出其早期就展现出非凡的才华和对文学的敏感性。他的诗歌作品数量有限，但每一篇都充满了深邃的内涵和独特的风格。
任城县腊月五日的晚上，雪势浩荡方永。 我穿着皮衣坐在深帷中，看到自己须眉的影子。 神马挟带冯夷，我驾驭它何不驰骋？ 于是登上白玉楼，俯视方壶顶。 秋天阳光照射在平林上，下界也是井井有条。 有一位美丽的楼居人，她写出了奇颖的诗歌。 拍着我的肩膀就一起唱诗，绮丽的思想一时冷清。 谈笑间听到邻家的钟声，让人感到寒冷却能深思。 注释： 1. 任城县腊月五日的晚上，雪势浩荡方永：指腊月初七夜，雪势很大
这首诗描写的是作者游览拂水岩时所见的景色以及所感。下面是逐句释义及注释： 一杖入丛箐（一杖，即一根杖，指诗人自己；箐，丛林）: 意思是说，诗人独自拄着一根拐杖走进了茂密的丛林。 春泉处处生（处处，到处；生，生长；春天的泉水在山涧四处奔涌）: 说明在山林中处处都能听见潺潺的流水声，泉水在春天里显得特别活泼。 岩侵湖墅近（侵，侵入；墅，别墅；湖墅近，靠近湖泊的别墅）:
【解析】 此为五律诗。首联写诗人归隐的情志已遂，故山胜景日见其多，与友人游赏的兴致也日益浓厚；颔联写与友同赏初霁时雨，移竹听雨声，披花赏花容；颈联写石衣行地，野语隔墙；末联写朝来梦醒，风尘易水滨。 “还山”是题目中的关键词，全诗围绕还山一事展开。从“柴门一以杜，胜事日相因”可知，“还山”前的生活已无牵挂，所以诗人对还山一事充满期待和喜悦之情。 “移竹听初雨”一句，写诗人回到故居后听到初雨的声响
昭君怨 一闭昭阳二十春，才瞻天表已胡尘。 由来错认君王弃，过眼何曾屈一人。 译文： 在昭君的宫殿中度过了二十个春天，刚一抬头就看到天际已被胡尘遮蔽。人们一直错以为君王抛弃了她，却从未有人因此而屈服。 赏析： 这首诗描绘了昭君在宫中的生活和对外界的观察，表达了她对外界变化的敏感和对君王态度的不满。诗人用“一闭”“二十春”等词语，生动地展现了昭君命运的转折和悲剧性。而“由来错认君王弃
任城腊五夜，雪势浩方永。 拥裘深帷中，照见须眉影。 神马挟冯夷，我驭何不骋。 遂登白玉楼，俯视方壶顶。 秋阳郁平林，下界亦井井。 有美楼居人，含毫发奇颖。 拍肩遂共歌，绮思一时冷。 谈笑闻邻钟，冷然得深省
明代诗人顾云鸿，字朗仲，南直隶苏州府常熟人。他是一位具有深厚文学造诣的诗人，以其诗作在历史上留名。 顾云鸿的诗歌创作表现出了他对古典文学的深刻理解与热爱。他四岁便能诗，显示出其早期就展现出非凡的才华和对文学的敏感性。他的诗歌作品数量有限，但每一篇都充满了深邃的内涵和独特的风格
今帾(一六一八？--一六九○)，字记汝。 新会人。 原姓潘，名楫清，字水因。 诸生。 将应乡试，适以忧解。 服阕，弃诸生，从天然老人受具。 明桂王永历十五年（一六六一）为雷峰典客，后随杖住丹霞，充记室，再从老人住归宗。 清圣祖康熙二十四年（一六八五），老人入涅，复返雷峰。 二十九年还古冈，访寻故旧，忽示微疾，端坐而逝。 著有《借峰诗稿》。 清同治《番禺县志》卷四九有传。 生卒年：?-
宋兴化军莆田人，初名澄孙，字蒙仲，以字行。 方大东子。 理宗淳祐七年进士。 历邵武军教授，泉州通判。 知邵武军，表倡儒术，请立樵川书院，以广教学，治以最闻。 官至秘书丞。 始以文字见知于贾似道。 及似道相，独求外补。 有《女教》、《通鉴表微》、《洞斋集》。 生卒年
