知道,原名叶味道,宋代诗人
宋温州人,一作龙泉人。
初名贺孙,以字行,更字知道,号西山。
少刻志好古学,师事朱熹。
宁宗嘉定十三年进士。
调鄂州教授,授太学博士,兼崇政殿说书。
凡所陈说,无一言不开导引翼,推致于治道。
官终著作佐郎。
有《四书说》、《大学讲义》、《祭法宗庙庙享郊社外传》等。
生卒年:?-?
知道,原名叶味道,宋代诗人
宋温州人,一作龙泉人。
初名贺孙,以字行,更字知道,号西山。
少刻志好古学,师事朱熹。
宁宗嘉定十三年进士。
调鄂州教授,授太学博士,兼崇政殿说书。
凡所陈说,无一言不开导引翼,推致于治道。
官终著作佐郎。
有《四书说》、《大学讲义》、《祭法宗庙庙享郊社外传》等。
生卒年:?-?
私曲分明见肺肝出自《照胆台》,私曲分明见肺肝的作者是:叶味道。 私曲分明见肺肝是宋代诗人叶味道的作品,风格是:诗。 私曲分明见肺肝的释义是:私曲分明见肺肝:诗中意指人的内心情感和真实想法非常清晰明了,就像通过私下的曲调一样,可以清楚地看到一个人的肺腑和肝脏,比喻人的真实情感和内心世界表露无遗。 私曲分明见肺肝是宋代诗人叶味道的作品,风格是:诗。 私曲分明见肺肝的拼音读音是:sī qū fēn
诸君顾影清潭里出自《照胆台》,诸君顾影清潭里的作者是:叶味道。 诸君顾影清潭里是宋代诗人叶味道的作品,风格是:诗。 诸君顾影清潭里的释义是:诸君顾影清潭里:你们可以对着清澈的潭水看看自己的倒影。这里的“顾影”指回头观看自己的影子,常用来比喻自我反思或自我欣赏;“清潭”则指清澈的潭水,比喻心地清澈、纯洁。整句诗表达了一种自我审视和净化心灵的情感。 诸君顾影清潭里是宋代诗人叶味道的作品,风格是:诗。
人心蔽锢可谁观出自《照胆台》,人心蔽锢可谁观的作者是:叶味道。 人心蔽锢可谁观是宋代诗人叶味道的作品,风格是:诗。 人心蔽锢可谁观的释义是:人心蔽锢,可谁观,意指人的内心被蒙蔽和束缚,难以被人洞察。这里的“蔽锢”指的是内心的遮蔽和禁锢,而“谁观”则表达了这种状态难以被他人理解或看透。 人心蔽锢可谁观是宋代诗人叶味道的作品,风格是:诗。 人心蔽锢可谁观的拼音读音是:rén xīn bì gù kě
一水磨铜镜面寒出自《照胆台》,一水磨铜镜面寒的作者是:叶味道。 一水磨铜镜面寒是宋代诗人叶味道的作品,风格是:诗。 一水磨铜镜面寒的释义是:一水磨铜镜面寒:形容水面如磨砺过的铜镜一般平静而寒冷。 一水磨铜镜面寒是宋代诗人叶味道的作品,风格是:诗。 一水磨铜镜面寒的拼音读音是:yī shuǐ mó tóng jìng miàn hán。 一水磨铜镜面寒是《照胆台》的第1句。
【注释】 照胆台:地名。在今陕西长安县西,相传为汉高祖斩白蛇起义之地。铜镜:古代一种用金属制成,表面镀有银、锡等的圆形器物,用来照见自己的容貌,也用来映照他人的形象,故称“照胆”。这里指代铜镜。一水:一条河。磨:打磨。寒:冷。蔽锢:闭塞。谁观:谁能观看。诸君:对人的尊称。顾影:回头看自己的影子。清潭里:在清澈的水潭中。私曲:个人的邪曲。肺肝:人的内心。 【赏析】 这首诗是一首讽刺诗
宋温州人,一作龙泉人。 初名贺孙,以字行,更字知道,号西山。 少刻志好古学,师事朱熹。 宁宗嘉定十三年进士。 调鄂州教授,授太学博士,兼崇政殿说书。 凡所陈说,无一言不开导引翼,推致于治道。 官终著作佐郎。 有《四书说》、《大学讲义》、《祭法宗庙庙享郊社外传》等。 生卒年:?-
宋成都广都人,字挺臣。 孝宗淳熙十四年进士。 累除宝谟阁待制、知庐州。 至郡,时韩侂胄方议用兵,绍节修城造寨为固御计。 召为兵部侍郎,寻出知镇江府。 吴曦据蜀,绍节言安丙素怀忠义,若授以密旨,必能讨曦成功。 大臣用其言,使丙诛曦。 历仕端明殿学士、签书枢密院事。 卒谥忠惠。 生卒年:
宋开封陈留人,字邻几。 登进士第。 为蓝山尉,改大理寺丞,迁殿中丞。 召试,擢集贤校理,判刑部。 与苏舜钦游,坐预进奏院祠神会落职,监蔡州商税。 后复故官,累进至刑部郎中。 强学博览,为文淳雅,尤善于诗。 喜琴、弈,工隶书。 有《嘉祐杂志》、《唐宜鉴》、《春秋世论》及文集等。 生卒年