杨祖尧,字述甫,长溪(今福建霞浦)人。
孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(《淳熙三山志》卷三○)。
宁宗嘉定十三年(一二二○)为秘书郎,除著作佐郎,次年,迁秘书丞。
十五年,知信州(《南宋馆阁续录》卷七、八)。
生卒年:?-?
杨祖尧,字述甫,长溪(今福建霞浦)人。
孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(《淳熙三山志》卷三○)。
宁宗嘉定十三年(一二二○)为秘书郎,除著作佐郎,次年,迁秘书丞。
十五年,知信州(《南宋馆阁续录》卷七、八)。
生卒年:?-?
更与大地荡劫灰出自《题漱玉轩》,更与大地荡劫灰的作者是:杨祖尧。 更与大地荡劫灰是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 更与大地荡劫灰的释义是:更与大地荡劫灰:形容诗人与世无争,宁愿与世界一同毁灭也不愿同流合污。 更与大地荡劫灰是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 更与大地荡劫灰的拼音读音是:gèng yǔ dà dì dàng jié huī。 更与大地荡劫灰是《题漱玉轩》的第20句。
湔涤众生业障尽出自《题漱玉轩》,湔涤众生业障尽的作者是:杨祖尧。 湔涤众生业障尽是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 湔涤众生业障尽的释义是:洗净世间众生的罪业和烦恼。 湔涤众生业障尽是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 湔涤众生业障尽的拼音读音是:jiān dí zhòng shēng yè zhàng jǐn。 湔涤众生业障尽是《题漱玉轩》的第19句。 湔涤众生业障尽的上半句是
圣功合发天人机出自《题漱玉轩》,圣功合发天人机的作者是:杨祖尧。 圣功合发天人机是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 圣功合发天人机的释义是:圣功合发天人机:指神圣的事业与天地自然的法则相合,共同发挥作用。 圣功合发天人机是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 圣功合发天人机的拼音读音是:shèng gōng hé fā tiān rén jī。 圣功合发天人机是《题漱玉轩》的第18句。
华池神水倘若此出自《题漱玉轩》,华池神水倘若此的作者是:杨祖尧。 华池神水倘若此是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 华池神水倘若此的释义是:华池神水倘若此:指的是如果漱玉轩的水源像华池的神水一样纯净、神奇。华池,古代传说中的仙池,神水则指仙池中的水,常用来比喻美好的事物。这里用来形容漱玉轩的水质极佳。 华池神水倘若此是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 华池神水倘若此的拼音读音是:huá
物理天理常参稽出自《题漱玉轩》,物理天理常参稽的作者是:杨祖尧。 物理天理常参稽是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 物理天理常参稽的释义是:物理天理常参稽:常以物理和天理相互参照,探讨其中的关系。 物理天理常参稽是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 物理天理常参稽的拼音读音是:wù lǐ tiān lǐ cháng cān jī。 物理天理常参稽是《题漱玉轩》的第16句。
仁智所观自有感出自《题漱玉轩》,仁智所观自有感的作者是:杨祖尧。 仁智所观自有感是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 仁智所观自有感的释义是:仁智所观自有感,意指仁者和智者观察事物时,自然会产生感慨或感悟。 仁智所观自有感是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 仁智所观自有感的拼音读音是:rén zhì suǒ guān zì yǒu gǎn。 仁智所观自有感是《题漱玉轩》的第15句。
要离仙仗翻云旗出自《题漱玉轩》,要离仙仗翻云旗的作者是:杨祖尧。 要离仙仗翻云旗是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 要离仙仗翻云旗的释义是:要离仙仗翻云旗:指古代神话中的人物要离驾驭着仙仗,高举着翻卷如云的旗帜,形象地描绘了一种超凡脱俗、威武雄壮的景象。 要离仙仗翻云旗是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 要离仙仗翻云旗的拼音读音是:yào lí xiān zhàng fān yún qí。
盥颒半生尘俗面出自《题漱玉轩》,盥颒半生尘俗面的作者是:杨祖尧。 盥颒半生尘俗面是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 盥颒半生尘俗面的释义是:盥颒半生尘俗面:指洗漱了一半的人生,已经沾染了世俗的尘埃。这里“盥颒”是洗脸梳头的意思,“尘俗面”比喻沾染了世俗气息的面容。 盥颒半生尘俗面是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 盥颒半生尘俗面的拼音读音是:guàn huì bàn shēng chén
审听广乐音声希出自《题漱玉轩》,审听广乐音声希的作者是:杨祖尧。 审听广乐音声希是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 审听广乐音声希的释义是:“审听广乐音声希”释义为:仔细聆听宽广的乐音,希望得到心灵的慰藉。 审听广乐音声希是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 审听广乐音声希的拼音读音是:shěn tīng guǎng lè yīn shēng xī。 审听广乐音声希是《题漱玉轩》的第12句。
濯我尘缨洗两耳出自《题漱玉轩》,濯我尘缨洗两耳的作者是:杨祖尧。 濯我尘缨洗两耳是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 濯我尘缨洗两耳的释义是:濯我尘缨洗两耳:洗净我的尘世束缚,洗净我的双耳,比喻洗净世俗的烦恼和杂念,追求清静自在的生活。 濯我尘缨洗两耳是宋代诗人杨祖尧的作品,风格是:诗。 濯我尘缨洗两耳的拼音读音是:zhuó wǒ chén yīng xǐ liǎng ěr。
杨虔诚是宋代的一位诗人,但他的生平和作品资料并不广泛。他生活在宋朝初期至中期的扬州地区,并被认为是一位有才华的文学家和其他手工艺人,但他并非一个特别有名或被广为人知的人。 杨虔诚的作品可能包括诗歌、散文或者其他类型的文字创作。然而,在历史记载中,关于他的准确生平和具体作品的信息很少,并且这使得深入研究他的人生影响变得相对复杂
曾几(1084—1166)是中国南宋时期的著名诗人。 字吉甫、志甫,其先赣州人,后迁河南府(今河南洛阳)。他不仅在文学上有卓越的成就,还担任过重要的官职。曾几的学识渊博和勤于政事得到了陆游的高度评价,其学生陆游为其撰写的《墓志铭》中称其“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工”
杨祖尧,字述甫,长溪(今福建霞浦)人。 孝宗淳熙十四年(一一八七)进士(《淳熙三山志》卷三○)。 宁宗嘉定十三年(一二二○)为秘书郎,除著作佐郎,次年,迁秘书丞。 十五年,知信州(《南宋馆阁续录》卷七、八)。 生卒年:?-