释守智，俗姓陈，剑州（今四川剑阁）人。
年二十三受具于建州开元寺，后住潭州云盖，乃南岳下十二世，黄龙南禅师法嗣。
哲宗元祐六年（一○九一）退居西堂，闭户三十年。
徽宗政和五年卒，年九十一。
《五灯会元》卷一七、《禅林僧宝传》卷二五有传。
今录诗四首。
生卒年：1025-1115
【注释】偈四首 其四：法门——佛教的修行方法，指禅定。 法幢——佛教中用来标志佛寺的旗幡。 五蕴——佛教术语，指色、受、想、行、识五种心身现象。 黄龙——佛教传说中的神兽，能降伏邪恶力量，是修行者应得的护法神。 【赏析】这首诗是唐代诗人贾岛所作的一首五言律诗。全诗通过描写一个夜晚的景象，表达了作者对人生无常和轮回转世的感慨。 第一句“法门不幸法幢摧”，意思是说佛法的门庭不幸被摧毁了
【注释】 紧峭：指山势险峻陡峭。离水靴：形容山路陡峭，行路艰难。湖湘：湖南的别称。月：代指月光。手把铁蒺藜：比喻用武器或利爪。打碎龙虎穴：比喻打败敌人。翻身倒上树：指从困难中解脱出来。无生灭：佛教语，指一切法皆为无常之性。瞿昙：梵文音译，即瞿昙摩诃萨，古印度人名。弥勒佛：佛名，是释迦牟尼佛的弟子之一，后成为释迦牟尼佛的接班人。《维摩诘经》、《涅槃经》说，弥勒佛在世间时，人们将见到佛光。弹指
【注释】：这首诗表达了禅宗“不立文字，教外别传”的思想。诗的前两句是说佛性在一切众生中普遍存在，但众生不能觉察，必须借助禅门的语言和教法，才能领悟。第三句是说，尽管如此，先圣（指古代的圣人）已经用言语表述了佛性。最后一句意思是说，先圣已经为众生树立了一个模子，大家就可以以此为依据去修行。 【赏析】：此诗体现了禅宗“不立文字，教外别传”的思想。禅宗认为，佛理不是通过语言文字所能直接表达的
【注释】 偈，梵语音译，即佛教中的佛曲、佛歌。“四首”，即此诗的四个部分。 【赏析】 这是一首诙谐风趣的小品诗。诗人巧妙地利用人与物的关系，来表现世间万物皆为过眼云烟的道理。全诗用白话口语写成，语言通俗流畅，通俗易懂。 其一 昨日高山看钓鱼，步行骑马失驴儿。 释义：昨天我去高山上看人家钓鱼，因为走得太快，结果把马丢了。 其二 有人拾得骆驼去，重赏千金一也无。 释义：有人捡到了那丢失的骆驼
宋代诗人“释印”并非真实存在的人物，实际上，宋代的确有著名的诗人，如苏轼、陆游等。 宋代诗人中，苏轼是最为人熟知的一位，他的诗作在文学史上具有极高的地位和影响。苏轼（1037年－1101年），字子瞻，号东坡居士，又号赤壁夜游人，是北宋时期的文学巨匠、书画大家，其诗、词、文均有卓越成就，对后世影响深远。苏轼的诗作题材广泛，风格多样，既有豪放派的壮丽山河，又有婉约派的细腻情感
释道全，俗姓王，洛阳（今属河南）人。 年十九得度，初游彭城、寿春，后居瑞州。 乃南岳下十三世，宝峰文禅师法嗣（《五灯会元》卷一七）。 神宗元丰七年卒，年四十九。 事见《栾城集》卷二五《全禅师塔铭》。 今录诗六首。 生卒年：1036-1084）
