于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事。子盍从众？子为大政，将酌于民者也。子之佐十一人，其不欲战者，三人而已。欲战者可谓众矣。《商书》曰：『三人占，从二人。』众故也。」武子曰：「善钧，从众。夫善，众之主也。三卿为主，可谓众矣。从之，不亦可乎？」
【诗句】：
于是，军帅之欲战者众，或谓栾武子曰：「圣人与众同欲，是以济事。子盍从众？子为大政，将酌于民者也。子之佐十一人，其不欲战者，三人而已。欲战者可谓众矣。《商书》曰：『三人占，从二人。』众故也。」
【译文】：
于是，军中想要作战的人很多，有人对栾武子说：“圣人和大家的欲望是一致的，因此才能成功。您何不顺从众人的意愿呢？您是执政大臣，是应该考虑民众意愿的。您辅佐的十一位官员中，不愿意作战的有三人而已。愿意作战的人可以说是非常多了。《商书》上说：‘三个人占卜，听从其中两个人的意见。’这就是大众的意见。”
【关键词释义】：
- 栾武子：春秋时期晋国大夫，晋悼公之孙。
- 圣人与众同欲：指圣人的想法与大众的想法相同，即顺应民意。
- 大政：国家的重要事务。
- 三卿：指晋国的三位重要大臣。
- 从众：顺从大多数人的意见。
- 《商书》：古代文献《尚书》（今称《书经》）中的一篇。
- 善钧：比喻意见相同，和谐。
- 众故：众人的意见、意愿。
- 《商书》曰：出自《尚书·太甲中》，意思是“众人商议的结果”。
【赏析】：
这首诗通过对话的形式展现了栾武子在面对是否顺从众人的意愿时的态度和思考。他强调了顺应民意的重要性，并指出领导者应当具备与众人一致的意愿，这样才能够得到民众的支持，从而更好地完成国家的重要事务。同时，他也提到了《尚书》中的“众故”一词，暗示了众人的意见是决策的重要依据。整首诗体现了古代中国政治理念中重视民意、顺应民意的一面。
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