唐僧。
青州临淄人，一说曹州郝乡人，俗姓郝。
投本州龙兴伽蓝，从师剪落。
寻往嵩山纳戒，师勉之听习，于经律但染指而已。
后居赵州观音院，精心玄悟，受法南泉印可，开物化迷，大行禅道，号赵州法道。
卒，谥真际大师。
生卒年：778-897
对面识得来出自《颂》，对面识得来的作者是：从谂。 对面识得来是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 对面识得来的释义是：对面识得来：面对面也能立刻认识，形容彼此之间关系密切，一见如故。 对面识得来是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 对面识得来的拼音读音是：duì miàn shí dé lái。 对面识得来是《颂》的第8句。 对面识得来的上半句是： 为你说难法。 对面识得来的全句是：为你说难法
为你说难法出自《颂》，为你说难法的作者是：从谂。 为你说难法是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 为你说难法的释义是：为你说难法：解释难以理解或难以用言语表达的法门或道理。 为你说难法是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 为你说难法的拼音读音是：wèi nǐ shuō nán fǎ。 为你说难法是《颂》的第7句。 为你说难法的上半句是：去来非去来。 为你说难法的下半句是：对面识得来。
去来非去来出自《颂》，去来非去来的作者是：从谂。 去来非去来是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 去来非去来的释义是：去来非去来，意指离去与归来并非真正的离去与归来，含有一种哲理上的辩证意味，暗示事物和现象并非表面上看的那么简单，可能存在更深层次的含义或变化。 去来非去来是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 去来非去来的拼音读音是：qù lái fēi qù lái。 去来非去来是《颂》的第6句。
有无不是说出自《颂》，有无不是说的作者是：从谂。 有无不是说是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 有无不是说的释义是：有无并非在言说。 有无不是说是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 有无不是说的拼音读音是：yǒu wú bù shì shuō。 有无不是说是《颂》的第5句。 有无不是说的上半句是：何处有相随。 有无不是说的下半句是：去来非去来。 有无不是说的全句是：有无不是说，去来非去来。
何处有相随出自《颂》，何处有相随的作者是：从谂。 何处有相随是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 何处有相随的释义是：何处有相随：表示在茫茫人海中，寻找能够相互陪伴、同行的人。 何处有相随是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 何处有相随的拼音读音是：hé chù yǒu xiāng suí。 何处有相随是《颂》的第4句。 何处有相随的上半句是： 但看我避难。 何处有相随的下半句是： 有无不是说。
但看我避难出自《颂》，但看我避难的作者是：从谂。 但看我避难是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 但看我避难的释义是：但看我避难：只是看我躲避灾难。 但看我避难是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 但看我避难的拼音读音是：dàn kàn wǒ bì nán。 但看我避难是《颂》的第3句。 但看我避难的上半句是：我说渠有灾。 但看我避难的下半句是：何处有相随。 但看我避难的全句是：但看我避难
我说渠有灾出自《颂》，我说渠有灾的作者是：从谂。 我说渠有灾是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 我说渠有灾的释义是：我说渠有灾，意为“我说他将有灾难”。这里的“渠”指的是对方，表达了对对方即将遭遇不幸的预言或预感。 我说渠有灾是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 我说渠有灾的拼音读音是：wǒ shuō qú yǒu zāi。 我说渠有灾是《颂》的第2句。 我说渠有灾的上半句是：渠说佛有难。
渠说佛有难出自《颂》，渠说佛有难的作者是：从谂。 渠说佛有难是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 渠说佛有难的释义是：他听说佛有苦难。 渠说佛有难是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 渠说佛有难的拼音读音是：qú shuō fú yǒu nán。 渠说佛有难是《颂》的第1句。 渠说佛有难的下半句是：我说渠有灾。 渠说佛有难的全句是：渠说佛有难，我说渠有灾。 渠说佛有难，我说渠有灾。的下一句是
直到如今觅不得出自《因见诸书见解异途乃有颂》，直到如今觅不得的作者是：从谂。 直到如今觅不得是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 直到如今觅不得的释义是：直到如今觅不得：直到现在仍然无法找到。 直到如今觅不得是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 直到如今觅不得的拼音读音是：zhí dào rú jīn mì bù dé。 直到如今觅不得是《因见诸书见解异途乃有颂》的第5句。 直到如今觅不得的上半句是
祖师留下一只履出自《因见诸书见解异途乃有颂》，祖师留下一只履的作者是：从谂。 祖师留下一只履是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 祖师留下一只履的释义是：祖师留下一只履：指禅宗祖师们留下来的象征或智慧，如同遗物一般，代表着他们深邃的智慧和教诲。在这里，“一只履”可以比喻为禅宗的教义或智慧，象征着传承和启示。 祖师留下一只履是唐代诗人从谂的作品，风格是：诗。 祖师留下一只履的拼音读音是：zǔ shī
张芝（？—约192年），生年不详，约卒于汉献帝初平三年（约公元192年），字伯英，汉族，瓜州县（今属甘肃酒泉市）人，凉州三明之一大司农张奂之子，出身于官宦家庭。 勤学好古，淡于仕进。 朝廷以有道征不就，时人尊称自为“张有道”。 为东汉著名书法家，被誉为“草圣”、“草书之祖”，其书法被誉为“一笔书”。 善章草，后脱去旧习，省减章草点画、波桀，成为“今草”，张怀瓘《书断》卷中列张之章草
五代时燕山人，一说燕地广阳人。 名哲，字元英，一作铉英，号海蟾子；一说名操，字宗成。 曾事燕主刘守光为相。 好黄老之学，后弃官隐居华山、终南山。 传得道仙去，道家以为全真道北五祖之一。 元世祖至元六年封为明悟弘道真君。 生卒年：?-
唐五代小说中的神仙鬼怪诗并非唐代诗人的作品。实际上，唐五代小说中的神仙鬼怪诗指的是唐朝及其五代时期文学作品中关于神仙鬼怪主题的诗歌作品。 《唐五代小说中神仙鬼怪诗》是研究唐五代时期文学的一个重要领域。这一时期的文学作品，尤其是小说和诗歌，不仅丰富了中国文学的内涵，也为后世的文学创作提供了丰富的素材和灵感。通过对这类作品的研究，可以更好地理解古代中国人的生活状态、思想情感以及文化传统
