右天文二十一家，四百四十五卷。
天文者，序二十八宿，步五星日月，以纪吉凶之象，圣王所以参政也。《易》曰：“观乎天文，以察时变。”然星事<歹凶>悍，非湛密者弗能由也。夫观景以谴形，非明王亦不能服听也。以不能由之臣，谏不能听之王，此所以两有患也。
《黄帝五家历》三十三卷。
《颛顼历》二十一卷。
《颛顼五星历》十四卷。
《日月宿历》十三卷。
《夏殷周鲁历》十四卷。
《天历大历》十八卷。
《汉元殷周谍历》十七卷。
《耿昌月行帛图》二百三十二卷。
《耿昌月行度》二卷。
《传周五星行度》三十九卷。
《律历数法》三卷。
《自古五星宿纪》三十卷。
《太岁谋日晷》二十九卷。
《帝王诸侯世谱》二十卷。
《古来帝王年谱》五卷。
诗句
天文者，序二十八宿，步五星日月，以纪吉凶之象，圣王所以参政也。{《易》曰：“观乎天文，以察时变。”然星事<歹凶>悍，非湛密者弗能由也。夫观景以谴形，非明王亦不能服听也。以不能由之臣，谏不能听之王，此所以两有患也。}
译文
《汉书·志·艺文志》收录了21家共445卷的天文历算著作。这些著作包括对二十八宿、五星、日月运行等天象的记录和分析，以及相关的历法、算法等，用以预测和指导国家政事。其中涉及了古代天文学家对宇宙现象的研究和观察，以及他们对星象与政治关系的理解和应用。
注释
- 天文者：指研究天空中的星象和天文现象的人或学问。
- 序二十八宿：描述如何观测和记录天上的二十八个星宿。
- 步五星日月：通过观察太阳、月亮和星星的位置和运动来推算时间。
- 以纪吉凶之象：通过观察天象来预示未来可能发生的事件或情况。
- 圣王所以参政也：表明帝王利用天文知识辅助统治，确保国家的稳定和发展。
- <歹凶>悍：形容星象的凶猛和不稳定，暗示其预测能力。
- 非湛密者弗能由也：只有精通天文的人才能理解和运用这些知识。
- 夫观景以谴形：通过观察自然现象来表达或批评现实社会中的问题。
- 非明王亦不能服听也：只有明智的君主才能接受和采纳天文学家的建议和意见。
赏析
《汉书·艺文志》不仅是对汉代天文历算成就的总结，更是古代中国天文学和历法学的重要文献。它不仅记录了当时的科技成就，还反映了古代社会的哲学思想和文化观念。通过这部书，我们可以窥见古人对天文现象的观察、分析和解释，以及他们将这些知识应用于实际生活和政治决策的能力。
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