技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也。

凡兵书五十三家，七百九十篇，图四十三卷。省十家二百七十一篇重，入《蹴■》一家二十五篇，出《司马法》百五十五篇入礼也。

兵家者，盖出古司马之职，王官之武备也。《洪范》八政，八曰师。孔子曰为国者“足食足兵”，“以不教民战，是谓弃之”，明兵之重也。《易》曰“古者弦木为弧，剡木为矢，弧矢之利，以威天下”，其用上矣。后世燿金为刃，割革为甲，器械甚备。下及汤、武受命，以师克乱而济百姓，动之以仁义，行之以礼让，《司马法》是其遗事也。自春秋至于战国，出奇设伏，变诈之兵并作。汉兴，张良、韩信序次兵法，凡百八十二家，删取要用，定著三十五家。诸吕用事而盗取之。武帝时，军政杨朴捃摭遗逸，纪奏兵录，犹未能备。至于孝成，命任宏论次兵书为四种。

诗:

技巧者，习手足，便器械，积机关，以立攻守之胜者也。

译文:

技艺高超的人，通过练习手脚的协调和运用工具，积累各种机械原理，从而在攻防中取得胜利。

注释:

  • 技巧：指熟练掌握和使用各种武器、技巧和策略，以应对战斗和防御。
  • 手足：手和脚是人类身体的基本部分，这里比喻使用双手、双脚和身体的其他部位来操作武器和器械。
  • 器械：指各种武器和工具，如刀、剑、弓箭等。
  • 积机关：积累各种机械原理和战术知识，如弩机、投石器等。
  • 攻守之胜：指在战争中通过攻击对方防守薄弱之处，或在防御时利用地形和环境优势来取得胜利。

赏析:

这首诗通过对“技巧”的描绘，展现了古代战争和战略中对技能和战术的重视。它强调了掌握和应用这些技巧的重要性，以及在对抗中取得胜利的能力。这不仅是对军事技能的描述，也是对智慧和策略的颂扬。通过这首诗，我们能够窥见古代人们对于战争和战略的理解，以及他们对于技术和策略的高度重视。这也反映了中国古代文化的深邃和丰富，以及人们对知识和技能的追求。

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