樽设在堂,以俟俊乂。
三山共承,雕琢错带。
樽铭
樽设在堂,以俟俊乂。
三山共承,雕琢错带。
译文:
樽(酒器)放在厅堂中,等待那些有才华的士人前来饮酒。
三座山峰一起承托着它,雕刻精美交错缠绕。
樽设在堂,以俟俊乂。
三山共承,雕琢错带。
樽铭
樽设在堂,以俟俊乂。
三山共承,雕琢错带。
译文:
樽(酒器)放在厅堂中,等待那些有才华的士人前来饮酒。
三座山峰一起承托着它,雕刻精美交错缠绕。
作明以续出自《金羊灯铭》,作明以续的作者是:李尤。 作明以续是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 作明以续的释义是:作明以续:用光明来延续。 作明以续是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 作明以续的拼音读音是:zuò míng yǐ xù。 作明以续是《金羊灯铭》的第4句。 作明以续的上半句是: 金羊载耀。 作明以续的全句是:金羊载耀,作明以续。 金羊载耀,作明以续。的上一句是:贤哲勉务,惟日不足。
金羊载耀出自《金羊灯铭》,金羊载耀的作者是:李尤。 金羊载耀是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 金羊载耀的释义是:金羊载耀:指金羊身上承载着光辉,比喻事物充满荣耀或光辉。 金羊载耀是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 金羊载耀的拼音读音是:jīn yáng zài yào。 金羊载耀是《金羊灯铭》的第3句。 金羊载耀的上半句是:惟日不足。 金羊载耀的下半句是:作明以续。 金羊载耀的全句是:金羊载耀
惟日不足出自《金羊灯铭》,惟日不足的作者是:李尤。 惟日不足是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 惟日不足的释义是:日短夜长,光阴易逝。 惟日不足是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 惟日不足的拼音读音是:wéi rì bù zú。 惟日不足是《金羊灯铭》的第2句。 惟日不足的上半句是:贤哲勉务。 惟日不足的下半句是: 金羊载耀。 惟日不足的全句是:贤哲勉务,惟日不足。 贤哲勉务,惟日不足
贤哲勉务出自《金羊灯铭》,贤哲勉务的作者是:李尤。 贤哲勉务是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 贤哲勉务的释义是:贤哲勉务:贤能的哲人勤勉地致力于某事。 贤哲勉务是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 贤哲勉务的拼音读音是:xián zhé miǎn wù。 贤哲勉务是《金羊灯铭》的第1句。 贤哲勉务的下半句是:惟日不足。 贤哲勉务的全句是:贤哲勉务,惟日不足。 贤哲勉务,惟日不足。的下一句是
二老来臻出自《床几铭》,二老来臻的作者是:李尤。 二老来臻是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 二老来臻的释义是:二老来臻:指两位长辈到来。 二老来臻是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 二老来臻的拼音读音是:èr lǎo lái zhēn。 二老来臻是《床几铭》的第10句。 二老来臻的上半句是: 西伯善养。 二老来臻的全句是:西伯善养,二老来臻。 西伯善养,二老来臻。的上一句是:道可醉饱,何必清醇
西伯善养出自《床几铭》,西伯善养的作者是:李尤。 西伯善养是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 西伯善养的释义是:西伯善养:指周文王善于培养和养育人才。 西伯善养是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 西伯善养的拼音读音是:xī bó shàn yǎng。 西伯善养是《床几铭》的第9句。 西伯善养的上半句是:何必清醇。 西伯善养的下半句是:二老来臻。 西伯善养的全句是:西伯善养,二老来臻。 西伯善养
何必清醇出自《床几铭》,何必清醇的作者是:李尤。 何必清醇是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 何必清醇的释义是:何必清醇:何必追求过分清雅醇正,意指不必过于拘泥于高雅纯净,可以适当放松追求。 何必清醇是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 何必清醇的拼音读音是:hé bì qīng chún。 何必清醇是《床几铭》的第8句。 何必清醇的上半句是: 道可醉饱。 何必清醇的下半句是: 西伯善养。
道可醉饱出自《床几铭》,道可醉饱的作者是:李尤。 道可醉饱是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 道可醉饱的释义是:道可醉饱:指道德修养能够给人带来精神上的满足和愉悦,如同饮食可以满足人的口腹之欲。 道可醉饱是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 道可醉饱的拼音读音是:dào kě zuì bǎo。 道可醉饱是《床几铭》的第7句。 道可醉饱的上半句是:枕典席文。 道可醉饱的下半句是:何必清醇。
枕典席文出自《床几铭》,枕典席文的作者是:李尤。 枕典席文是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 枕典席文的释义是:枕典席文:指枕着经典之书,坐在文雅的席子上。意指生活在充满文化氛围的环境中。 枕典席文是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 枕典席文的拼音读音是:zhěn diǎn xí wén。 枕典席文是《床几铭》的第6句。 枕典席文的上半句是: 殽仁饭义。 枕典席文的下半句是: 道可醉饱。
殽仁饭义出自《床几铭》,殽仁饭义的作者是:李尤。 殽仁饭义是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 殽仁饭义的释义是:殽仁饭义:指讲究仁义,不拘小节。 殽仁饭义是汉代诗人李尤的作品,风格是:诗。 殽仁饭义的拼音读音是:xiáo rén fàn yì。 殽仁饭义是《床几铭》的第5句。 殽仁饭义的上半句是:盛养巳陈。 殽仁饭义的下半句是:枕典席文。 殽仁饭义的全句是:殽仁饭义,枕典席文。 殽仁饭义
诗句释义: 1. 围棋铭:这是一首描述围棋的诗,围棋是一种古老的棋类游戏。 2. 诗人幽忆:诗人在沉思中回忆。 3. 感物则思:诗人因看到周围的景物而产生联想。 4. 志之空闲,玩弄游意:志指的是心意,空闲是指心情不紧张。玩弄游意指随意地玩味思考。 5. 局为宪矩,棋法阴阳:局指的是棋盘,宪矩是规则。这里的“法”可以理解为规则或策略。阴阳指的是围棋中的黑白两色。 6. 道为经纬,方错列张
【注释】 镜:铜镜。整饰:修饰。法服:指官服。衣冠:指衣服。 【赏析】 这首诗是《诗经·小雅·都人士》中的一篇。诗人以镜子为喻,赞美了士人严于律己,注重外表的高尚品德和美好形象。 镜铭诗中“铸铜为鉴,整饰容颜”一句,用比喻手法,把铜镜比作一面明镜,用来照见人的容貌。这里的“镜”字,既指铜铸的圆形镜面,也暗指人的面容。镜子的作用,就是让人的面容更加端正美观。这两句诗,从镜子这个物象入手
【注释】 上:指炉顶。蓬莱:神话中的仙山,传说在渤海中。 委蛇:蜿蜒曲折貌。 芳烟:香的烟气。布绕:弥漫。 紫微:即紫宫,皇帝所居宫殿的代称。 赏析: 这是一首咏物诗。前两句赞美熏炉,后两句则以“紫微”喻指皇帝。 熏炉,一种古代用来薰香的器具。此诗写熏炉,不从它的外形、结构入手,而是着眼于它所散发出来的香气。首句就写出了其特点:“上似蓬莱”,是说炉身高耸,形如仙境,“蓬莱”是传说中的仙山
【注释】 虚左:空出一方席位,表示尊敬。致贤:招请有才德的人。设坐:摆好座位。来宾:客人。筵床对几:指宴席上摆设的食具和坐具,如筵席、几案等。盛养:指丰盛地准备酒菜。已陈:已经摆好。殽仁饭义:指用仁义之食。枕典席文:指以典籍为枕,以文章为席。道可醉饱:指在道德方面能够自得其乐。清醇:指清淡而纯正。西伯:周文王的尊称。善养:善于抚养。二老:指周公旦和召公奭。来臻:前来。 【赏析】
【注释】金羊:指灯。贤哲:指有才德的人。勉务:勤勉地办事,不懈怠。惟日不足:只有一天的光阴是不够用的。作明以续:用光明来延续。 【赏析】这是一首咏物诗。诗人通过写羊角灯,表达了“人无知识,则不能成事业”的思想感情。全诗语言朴实,含义深刻,寓意隽永
诗句翻译: 1. 窈窕淑女,美胜艳 2. 妃戴翡翠珥明珠。 3. 赏析:这首诗赞美了一个美丽、优雅的女子,她的美貌甚至超越了艳丽的外表,她的高贵气质和智慧让人无法忽视。 注释: 1. 窈窕淑女:贤良美好的女子(窈窕:文静美好的样子;窈,深邃,喻女子心灵美;窕,幽美,喻女子仪表美。) 2. 好逑:好的配偶(好:善良美好;逑:“仇”的假借字,匹配。) 3. 翡翠与明珠:珍贵的首饰(翡翠