枕有规矩,恭一其德。
承元宁躬,终始不忒。
枕有规矩,恭一其德。
承元宁躬,终始不忒。
承元:继承元绪,即保持元帝的遗训;宁躬:以身作则,即以身作则。终始:始终、永远。忒:差失。
枕有规矩,恭一其德。
枕头上有着规矩,恭敬地保持它,保持它的道德。
承元宁躬,终始不忒。
以身作则,始终保持正确,没有差错。
枕有规矩,恭一其德。
承元宁躬,终始不忒。
枕有规矩,恭一其德。
承元宁躬,终始不忒。
承元:继承元绪,即保持元帝的遗训;宁躬:以身作则,即以身作则。终始:始终、永远。忒:差失。
枕有规矩,恭一其德。
枕头上有着规矩,恭敬地保持它,保持它的道德。
承元宁躬,终始不忒。
以身作则,始终保持正确,没有差错。
皦皦练丝退浊污出自《七言诗》,皦皦练丝退浊污的作者是:崔骃。 皦皦练丝退浊污是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 皦皦练丝退浊污的释义是:皦皦练丝退浊污:洁白的丝绸去除污垢,比喻净化心灵或事物。 皦皦练丝退浊污是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 皦皦练丝退浊污的拼音读音是:jiǎo jiǎo liàn sī tuì zhuó wū。 皦皦练丝退浊污是《七言诗》的第1句。 皦皦练丝退浊污的全句是
终始不忒出自《六安枕铭》,终始不忒的作者是:崔骃。 终始不忒是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 终始不忒的释义是:始终如一,不偏离正道。 终始不忒是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 终始不忒的拼音读音是:zhōng shǐ bù tè。 终始不忒是《六安枕铭》的第4句。 终始不忒的上半句是: 承元宁躬。 终始不忒的全句是:承元宁躬,终始不忒。 承元宁躬,终始不忒。的上一句是:枕有规矩,恭一其德。
承元宁躬出自《六安枕铭》,承元宁躬的作者是:崔骃。 承元宁躬是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 承元宁躬的释义是:承元宁躬:指承奉皇帝的恩赐,安宁自躬,即安心自守。 承元宁躬是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 承元宁躬的拼音读音是:chéng yuán níng gōng。 承元宁躬是《六安枕铭》的第3句。 承元宁躬的上半句是:恭一其德。 承元宁躬的下半句是:终始不忒。 承元宁躬的全句是
恭一其德出自《六安枕铭》,恭一其德的作者是:崔骃。 恭一其德是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 恭一其德的释义是:恭一其德:敬慎专一其品德。 恭一其德是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 恭一其德的拼音读音是:gōng yī qí dé。 恭一其德是《六安枕铭》的第2句。 恭一其德的上半句是:枕有规矩。 恭一其德的下半句是: 承元宁躬。 恭一其德的全句是:枕有规矩,恭一其德。 枕有规矩,恭一其德
枕有规矩出自《六安枕铭》,枕有规矩的作者是:崔骃。 枕有规矩是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 枕有规矩的释义是:“枕有规矩”意指枕头摆放有秩序,符合一定的规则或标准。 枕有规矩是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 枕有规矩的拼音读音是:zhěn yǒu guī jǔ。 枕有规矩是《六安枕铭》的第1句。 枕有规矩的下半句是:恭一其德。 枕有规矩的全句是:枕有规矩,恭一其德。 枕有规矩,恭一其德
万国咸欢出自《樽铭》,万国咸欢的作者是:崔骃。 万国咸欢是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 万国咸欢的释义是:万国咸欢:各国都感到欢欣。 万国咸欢是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 万国咸欢的拼音读音是:wàn guó xián huān。 万国咸欢是《樽铭》的第6句。 万国咸欢的上半句是: 献酬交错。 万国咸欢的全句是:献酬交错,万国咸欢。 献酬交错,万国咸欢。的上一句是:金罍牺象,嘉礼具陈。
献酬交错出自《樽铭》,献酬交错的作者是:崔骃。 献酬交错是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 献酬交错的释义是:献酬交错:指宴会上宾主之间相互敬酒,酒杯交错,气氛热烈。 献酬交错是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 献酬交错的拼音读音是:xiàn chóu jiāo cuò。 献酬交错是《樽铭》的第5句。 献酬交错的上半句是:嘉礼具陈。 献酬交错的下半句是:万国咸欢。 献酬交错的全句是:献酬交错
嘉礼具陈出自《樽铭》,嘉礼具陈的作者是:崔骃。 嘉礼具陈是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 嘉礼具陈的释义是:嘉礼具陈:指各种美好的礼仪都已准备妥当。 嘉礼具陈是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 嘉礼具陈的拼音读音是:jiā lǐ jù chén。 嘉礼具陈是《樽铭》的第4句。 嘉礼具陈的上半句是: 金罍牺象。 嘉礼具陈的下半句是: 献酬交错。 嘉礼具陈的全句是:金罍牺象,嘉礼具陈。 金罍牺象
金罍牺象出自《樽铭》,金罍牺象的作者是:崔骃。 金罍牺象是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 金罍牺象的释义是:金罍牺象:指古代祭祀用的酒器,牺象则是指用牲畜的象牙装饰的酒器。 金罍牺象是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 金罍牺象的拼音读音是:jīn léi xī xiàng。 金罍牺象是《樽铭》的第3句。 金罍牺象的上半句是:朝会奉樽。 金罍牺象的下半句是:嘉礼具陈。 金罍牺象的全句是:金罍牺象
朝会奉樽出自《樽铭》,朝会奉樽的作者是:崔骃。 朝会奉樽是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 朝会奉樽的释义是:朝会奉樽:在朝会上敬献酒杯。 朝会奉樽是汉代诗人崔骃的作品,风格是:诗。 朝会奉樽的拼音读音是:cháo huì fèng zūn。 朝会奉樽是《樽铭》的第2句。 朝会奉樽的上半句是:惟岁之元。 朝会奉樽的下半句是: 金罍牺象。 朝会奉樽的全句是:惟岁之元,朝会奉樽。 惟岁之元,朝会奉樽
【注释】 樽:酒器。 惟岁之元,朝会奉樽:在每年元旦,君臣们都要举行朝贺的仪式,臣子要献上美酒。惟岁之元,指每年的元旦,岁之元指一年的开始。 金罍(léi):古代盛放酒的器皿。牺象:指供祭祀用的牛羊等。嘉礼具陈:指各种美好的礼仪都一一陈列出来。 献酬交错:指进献与接受酒肉食物的礼仪交错进行。万国咸欢:指天下万国都沉浸在欢乐之中。 【赏析】 《樽铭》是一首描写朝廷宴饮的诗。诗人以“樽”为题
袜子上的铭文 机衡建子,万物含滋。 黄钟育化,以养元基。 长履景福,至于亿年。 皇灵既祐,祉禄来臻。 本支百世,子子孙孙。 注释: 1. 袜铭:指鞋底的铭文,用来记录鞋主人的名字和事迹。 2. 机衡建子:机衡,古代的一种测量工具,建子,指建立或创立某人。 3. 万物含滋:指万物生长,充满生机。 4. 黄钟育化:黄钟,古代的乐器名,育化,培养教化。 5. 以养元基:以,用;养,培养;元基,基础。
车右铭 选择驾驭,卜选车右。选拔德行,使用良人。 征询长者的意见,对我有所帮助。 以贤能为师,遵循道德为法。 箴言警句,督促自己不放纵。 不要偏离正道,不要违背规范。 越加谨慎敦厚节俭,使国家礼仪华美
诗句翻译、赏析 诗句原文: 皦皦练丝退浊污。 注释与译文: - 皦皦(jiǎo): 光明、明亮。 - 练丝: 指洁白无瑕的丝线。 - 退浊污: 摆脱了污垢,变得洁净。 诗词鉴赏: 崔骃的《七言诗·皦皦练丝退浊污》以简洁明快的语言,传达了一种追求纯洁和高洁的情感。诗中通过“练丝”这一比喻,展现了诗人对理想人格的追求,即像洁白的丝线一样,不受世俗污染
【注释】 1.敬元子:传说中仙人的代称。 2.昆崙山:昆仑山,在今青海、新疆交界处。 3.赤子字元先:赤子,即婴儿,这里指年轻的男子。 4.乌灵木:神话中的仙树。 5.日月:太阳和月亮。 6.神路:神仙的道路。 7.三微岭:地名,在今河南信阳境内。 8.十二楼:传说中仙人居处有十二座高台。 9.偃蹇步中原:仰卧休息于中原大地。 10.绛宫:道教所说天帝所居之处。 11.直子丹眠:正直地睡觉。