高宗梦岩穴，姬文兆渭滨。
群分邈十里，感应用形神。
【注释】
高宗：唐玄宗李隆基。岩穴：山中的岩石洞穴。姬文：《诗经·大雅·文王》篇中有“文王在上，于昭于天”。这里借以指唐玄宗的功德。渭滨：渭水边。感应：感应。形神：指精神实质。
【赏析】
诗中作者借《诗经》中的典故，歌颂了唐玄宗对国家和百姓的贡献与影响，同时也寄托了诗人对唐玄宗的赞美之情，表达了诗人对国家安定和人民幸福的美好愿望及对大唐盛世的向往之情。
坤德尚冲出自《四言诗》，坤德尚冲的作者是：牵秀。 坤德尚冲是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 坤德尚冲的释义是：坤德尚冲：柔顺之道崇尚中正不偏。坤，指地，象征柔顺；德，指品德；尚，崇尚；冲，中正不偏。 坤德尚冲是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 坤德尚冲的拼音读音是：kūn dé shàng chōng。 坤德尚冲是《四言诗》的第2句。 坤德尚冲的上半句是：乾道辅仁。 坤德尚冲的全句是：乾道辅仁
乾道辅仁出自《四言诗》，乾道辅仁的作者是：牵秀。 乾道辅仁是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 乾道辅仁的释义是：乾道扶仁，即以天道扶持仁德。 乾道辅仁是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 乾道辅仁的拼音读音是：qián dào fǔ rén。 乾道辅仁是《四言诗》的第1句。 乾道辅仁的下半句是：坤德尚冲。 乾道辅仁的全句是：乾道辅仁，坤德尚冲。 包含乾道辅仁这句的诗词的全文： 乾道辅仁，坤德尚冲。
作守西疆出自《祖孙楚诗》，作守西疆的作者是：牵秀。 作守西疆是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 作守西疆的释义是：镇守西部边疆。 作守西疆是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 作守西疆的拼音读音是：zuò shǒu xī jiāng。 作守西疆是《祖孙楚诗》的第2句。 作守西疆的上半句是：受兹明命。 作守西疆的全句是：受兹明命，作守西疆。 包含作守西疆这句的诗词的全文： 受兹明命，作守西疆。
受兹明命出自《祖孙楚诗》，受兹明命的作者是：牵秀。 受兹明命是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 受兹明命的释义是：受兹明命：接受这个明确的命令或指示。 受兹明命是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 受兹明命的拼音读音是：shòu zī míng mìng。 受兹明命是《祖孙楚诗》的第1句。 受兹明命的下半句是：作守西疆。 受兹明命的全句是：受兹明命，作守西疆。 包含受兹明命这句的诗词的全文：
庶无怠荒出自《宴曜武堂诗》，庶无怠荒的作者是：牵秀。 庶无怠荒是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 庶无怠荒的释义是：庶无怠荒：希望不要懈怠荒废。 庶无怠荒是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 庶无怠荒的拼音读音是：shù wú dài huāng。 庶无怠荒是《宴曜武堂诗》的第6句。 庶无怠荒的上半句是： 恭承渥惠。 庶无怠荒的全句是：恭承渥惠，庶无怠荒。 恭承渥惠，庶无怠荒。的上一句是：将结微根
恭承渥惠出自《宴曜武堂诗》，恭承渥惠的作者是：牵秀。 恭承渥惠是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 恭承渥惠的释义是：恭承渥惠：恭敬地接受恩惠。 恭承渥惠是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 恭承渥惠的拼音读音是：gōng chéng wò huì。 恭承渥惠是《宴曜武堂诗》的第5句。 恭承渥惠的上半句是：永晞朝阳。 恭承渥惠的下半句是：庶无怠荒。 恭承渥惠的全句是：恭承渥惠，庶无怠荒。 恭承渥惠
永晞朝阳出自《宴曜武堂诗》，永晞朝阳的作者是：牵秀。 永晞朝阳是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 永晞朝阳的释义是：永晞朝阳：永久的清晨阳光，比喻美好的时光或景象。 永晞朝阳是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 永晞朝阳的拼音读音是：yǒng xī cháo yáng。 永晞朝阳是《宴曜武堂诗》的第4句。 永晞朝阳的上半句是： 将结微根。 永晞朝阳的下半句是： 恭承渥惠。 永晞朝阳的全句是
将结微根出自《宴曜武堂诗》，将结微根的作者是：牵秀。 将结微根是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 将结微根的释义是：将结微根：比喻开始结出微小的成果或开端。 将结微根是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 将结微根的拼音读音是：jiāng jié wēi gēn。 将结微根是《宴曜武堂诗》的第3句。 将结微根的上半句是：饮服清芳。 将结微根的下半句是：永晞朝阳。 将结微根的全句是：将结微根，永晞朝阳
饮服清芳出自《宴曜武堂诗》，饮服清芳的作者是：牵秀。 饮服清芳是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 饮服清芳的释义是：饮服清芳：指饮用或服用清新芳香的饮品或药物，意指身心愉悦、养生保健。 饮服清芳是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 饮服清芳的拼音读音是：yǐn fú qīng fāng。 饮服清芳是《宴曜武堂诗》的第2句。 饮服清芳的上半句是：沐浴洪流。 饮服清芳的下半句是： 将结微根。
沐浴洪流出自《宴曜武堂诗》，沐浴洪流的作者是：牵秀。 沐浴洪流是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 沐浴洪流的释义是：沐浴洪流：比喻亲身经历并融入伟大的变革或潮流之中。 沐浴洪流是晋代诗人牵秀的作品，风格是：诗。 沐浴洪流的拼音读音是：mù yù hóng liú。 沐浴洪流是《宴曜武堂诗》的第1句。 沐浴洪流的下半句是：饮服清芳。 沐浴洪流的全句是：沐浴洪流，饮服清芳。 沐浴洪流，饮服清芳
这首诗是赠给温峤的一首诗，表达了诗人对温峤的期望和祝愿。下面是逐句释义和译文： 1. 巍巍有晋，道隆虞唐。 注释：晋国（指晋国）和唐朝都曾经辉煌，都有伟大的功绩。 2. 元宗中兴，明祖重光。 注释：晋元帝在国家危难之际重新振兴了国力，明太祖重新恢复了国家的繁荣。 3. 我帝承基，圣后作皇。 注释：我的皇帝继承了皇位，贤惠的皇后成为了皇帝的母亲。 4. 生而神明，诞质圭璋。 注释：他天生聪明智慧
怨诗行 庭植不材柳，苑育能鸣鹤。 鼓枝游畦亩，栖钓一丘壑。 晨悦朝敷荣，夕乘南音客。 昼立薄游景，暮宿汉阴魄。 庇身荫王猷，罢蹇反幻迹。 注释： 怨诗行：这是一首表达诗人内心情感的诗歌。 庭植不材柳，苑育能鸣鹤。 鼓枝游畦亩，栖钓一丘壑。 晨悦朝敷荣，夕乘南音客。 昼立薄游景，暮宿汉阴魄。 庇身荫王猷，罢蹇反幻迹。 译文： 庭院里种植着无用的柳树，园圃里养育着能够鸣叫的鹤。
注释：田野里黄雀在飞翔，四方少数民族向朝廷进贡。百姓们讴歌赞颂太平盛世。 赏析：这首诗描绘了一幅和谐、繁荣的盛世图景，表达了人们对和平、安宁生活的向往。诗中通过“四夷重译贡”这一细节描写，展现了当时国家疆域广阔、民族众多的特点。“百姓讴吟咏太康”则进一步强调了当时的社会风气良好，人民生活安定，国家繁荣昌盛。整首诗语言简练，意境深远，具有很强的艺术感染力
【注释】 1. 沐浴：沐浴，指接受恩惠。洪流，这里指皇帝的恩泽，像滔滔大河一样浩浩荡荡地流到自己身上。 2. 饮服：饮用、服用，意即接受恩惠，如同甘泉和美酒一样令人陶醉。清芳，指清新的香气，比喻恩泽之恩。 3. 将结微根：将要在微小的根基上生根。 4. 永晞朝阳：永远享受着早晨的阳光。晞，同“曦”，日光。 5. 恭承：恭敬地承受。渥（wò）惠：深厚的恩惠，渥，浓重；惠，恩惠。 6. 庶无怠荒
【注释】： 祖孙楚诗：指东汉末年，刘表的子孙们纷纷起兵讨伐曹操。 受兹明命：接受这个明确的命令。 作守西疆：做防守西部边疆的将领。 【赏析】： 此诗是东汉末年刘表的子孙们在荆州起兵讨曹时写的一首檄文。当时，曹操势力已强大，威胁着荆州的安全，刘表的子孙们为了保家卫国，决心起兵讨伐曹操。在檄文中，他们表达了坚决抵抗的决心和必胜的信心。 首句“受兹明命”，意为接受这个明确的任务。“受”字有承受
【注释】 乾：八卦之一，象征天。 辅仁：辅，辅佐；仁，仁爱。 坤德：坤，地的象征。德，道德。 冲：指“中”，即中间、适中。 【赏析】 天（乾）和地（坤）各有其特点和作用：天有刚健之德，地有柔顺之德。二者相辅相成，才能保持天地的平衡。诗中强调了“中”的重要性，因为只有中庸之道才能达到天地和谐
