关东大豪戴子高。
关东人称赞戴遵的为人,
关西人称赞戴子的豪气。
关东大豪戴子高。
关东人称赞戴遵的为人,
关西人称赞戴子的豪气。
第一句:“时人为蒋诩谚”,这里的“时人”指的是当时的人们、社会群体。"蒋诩"是古代的一个人物,这里指的就是他。“谚”是民间流传的谚语,通常是指一些普遍被接受的口头禅或格言等。 第二句:“楚国二龚”,这里的“楚国”指的是战国时期楚国这个地域。“二龚”则是对“楚地二龚”的一种简称。这一句话在表达的意思是:在楚国,有两位杰出的人物,他们的成就超过了杜陵地区的蒋翁。 第三句:“不如杜陵蒋翁”
【注释】 (1)时人:指那些当时的人。 (2)王莽(wàng wǔn):汉末新朝的建立者,公元八年称帝,建都长安。 (3)语:说。 (4)莽头秃:王莽头上光秃秃的。 (5)帻施屋:帻(zé),古代的一种包头巾;施,加、戴。屋,这里指帽子。 【赏析】 此诗是一首讽喻诗。诗人以“时人为王莽语”为题,讥刺当世之人,对王莽的阿谀奉迎,讽刺了王莽头上光秃秃的,而他的帽子上却装饰着房屋和屋顶等华丽的东西。
“夜半客。甄长伯” 夜半客,甄长伯。此句出自唐代无名氏的《时人为甄丰语·夜半客》。这句诗以其简洁而富有深意的表达方式,引发了广泛的思考和讨论。下面将逐句对这首诗进行解析。 1. 诗句解读: - “夜半客”:描述了时间是在深夜,即子时(夜里11点到凌晨1点),这个时间段常常被认为是人们休息的时候,而这里却有客人存在,显得有些突兀。 - “甄长伯”:这里的“长伯”是对人的尊称
诗句: 桓谭引谚论巧习, 伏习象神。巧者不过习者之门。 译文: 桓谭引用谚语来论述技艺的学习, 技能的熟练在于不断的练习和模仿。 注释: - 桓谭(约公元前23年-公元16年),西汉思想家、文学家、政治家。他提倡“性有善质,待教而成”,认为人性本善,后天通过学习可以成为圣人。他的这些思想对后世产生了深远的影响。 - 谚语:民间流传的谚语,通常包含一些经验教训或智慧箴言。在这里
【注释】:枹(fú):古代击鼓用的木槌。不鸣:没有声响。 【赏析】:这是一首七言绝句。首句“董少平”,当是诗人的自称,可能是自谦之词。次句“枹鼓不鸣”则暗指战乱,诗人以“桴鼓不鸣”来表达内心的不安和对时局的忧虑。第三句“董少平”再次出现,可能是诗人在自我解嘲,或是在抒发一种无奈之情。尾联“谁为?”则进一步表达了诗人对未来的不确定性和焦虑。总的来说,这首诗通过简洁的语句,表达了诗人对战争
注释:郭乔卿的品德高尚,仁义光明。在朝廷上,他处事公正,让上下一心。 赏析:这首诗描绘了郭乔卿的崇高品德和仁爱之心,表达了对国家治理者的期待和赞美。全诗语言简洁明了,意境深远,寓意丰富