宋孝武帝大明元年五月丁丑，苍鸟见襄阳县。大明二年四月甲申，苍鸟见襄阳，雍州刺史王玄谟以献。
甘露，王者德至大，和气盛，则降。柏受甘露，王者耆老见敬，则柏受甘露。竹受甘露，王者尊贤爱老，不失细微，则竹苇受甘露。
汉宣帝元康元年三月，甘露降未央宫。汉宣帝神雀二年二月，甘露降京师。神雀四年春，甘露降京师。汉宣帝五凤二年正月，甘露降京师。汉成帝元延四年三月，甘露降京师。
汉光武建武中元元年五月，郡国上甘露降。
汉明帝永平十七年正月戊子夜，帝梦见光武帝、光烈皇后，梦中喜觉，悲不能寐。明旦上陵，百官、胡客悉会。太常丞上言，其日陵树叶有甘露。帝令百官采甘露。帝自伏御床，视太后庄器奁中物，流涕，敕易奁中脂泽之具。永平十七年春，甘露仍降京师。
{“诗句”: “宋孝武帝大明元年五月丁丑，苍鸟见襄阳县。大明二年四月甲申，苍鸟见襄阳，雍州刺史王玄谟以献。”, “译文”: “宋孝武帝大明元年五月丁丑日，苍鸟出现在襄阳县。大明二年四月甲申日，苍鸟再次出现于襄阳，此时雍州刺史王玄谟将此献给朝廷。”, “注释”: [{“key”: “宋孝武帝大明元年五月”, “value”: “宋文帝刘义隆的年号”}, {“key”: “苍鸟”, “value”: “一种鸟类”}, {“key”: “襄阳县”, “value”: “位于今湖北襄阳市的古县”}, {“key”: “大明二年四月甲申”, “value”: “宋明帝刘彧的年号”}, {“key”: “苍鸟”, “value”: “一种鸟类”}, {“key”: “雍州刺史王玄谟”, “value”: “官职名，负责管理雍州的官员”}, {“key”: “以献”, “value”: “把某物献给”}]}
宋孝武帝大明元年五月丁丑日，苍鸟在襄阳县出现；大明二年四月甲申日，苍鸟再次出现在襄阳，这时雍州刺史王玄谟将此献给朝廷。诗中的“苍鸟”象征着祥瑞，它的出现通常被视为天意的体现，预示着国运昌盛。同时，这首诗也反映了古代对天文现象的重视和敬畏之心。
接下来是对第二句的解读：”甘露，王者德至大，和气盛，则降。柏受甘露，王者耆老见敬，则柏受甘露。竹受甘露，王者尊贤爱老，不失细微，则竹苇受甘露。”
甘露，是自然界中的一种珍贵之物，它的到来往往预示着帝王的德行达到了极致。当这种祥瑞之露降临时，不仅是对帝王德行的认可，更是对整个社会和谐氛围的肯定。因此，诗人通过描述各种植物接受甘露的情景，进一步表达了对帝王品德的赞美。
接着我们看看第三句：“汉宣帝元康元年三月，甘露降未央宫。汉宣帝神雀二年二月，甘露降京师。神雀四年春，甘露降京师。”
这句诗描述了汉代历史上三次重要的甘露降落事件。甘露作为吉祥的象征，不仅预示了帝王的德行，还体现了当时社会的和谐与稳定。这些历史事件为后世留下了宝贵的文化遗产，也为我们今天研究古代历史提供了丰富的素材。
最后一句：“汉光武建武中元元年五月，郡国上甘露降。”
这句诗描述了东汉光武帝时期，各地郡国纷纷上报甘露降临的喜讯。这不仅展示了汉代时期的繁荣景象，也反映了当时人们对于美好生活的向往和追求。
整体来看，这首诗通过对不同历史时期甘露降落的记载，展现了古代人们对自然祥瑞现象的观察和记录。同时也反映了古代社会对于帝王德行和国家治理的关注与重视，为我们深入了解古代文化提供了一个宝贵的窗口。
这首诗不仅具有高度的历史价值，更蕴含着深刻的哲理思考。通过对自然现象的观察与记录，诗人表达了对美好事物的追求和向往，同时也反映了古代社会的价值观和审美观。