景山，原名李京，元代诗人

逢春尽北飞出自《除夜长安作》，逢春尽北飞的作者是：李京。 逢春尽北飞是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 逢春尽北飞的释义是：逢春尽北飞：指候鸟在春天到来时，纷纷向北飞去。这里借指诗人因春天来临而北归。 逢春尽北飞是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 逢春尽北飞的拼音读音是：féng chūn jǐn běi fēi。 逢春尽北飞是《除夜长安作》的第8句。 逢春尽北飞的上半句是： 却羡秦州雁。

却羡秦州雁出自《除夜长安作》，却羡秦州雁的作者是：李京。 却羡秦州雁是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 却羡秦州雁的释义是：却羡秦州雁：羡慕秦州的大雁。这里诗人通过“却羡”表达了对大雁南飞的羡慕之情，可能暗含诗人对自由、远方或是对故乡的思念之情。 却羡秦州雁是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 却羡秦州雁的拼音读音是：què xiàn qín zhōu yàn。 却羡秦州雁是《除夜长安作》的第7句

隙雪夺灯辉出自《除夜长安作》，隙雪夺灯辉的作者是：李京。 隙雪夺灯辉是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 隙雪夺灯辉的释义是：隙雪夺灯辉：指缝隙中的雪花反射的光辉，与灯的光辉相互辉映。 隙雪夺灯辉是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 隙雪夺灯辉的拼音读音是：xì xuě duó dēng huī。 隙雪夺灯辉是《除夜长安作》的第6句。 隙雪夺灯辉的上半句是： 鬓丝饶镜色。 隙雪夺灯辉的下半句是：

鬓丝饶镜色出自《除夜长安作》，鬓丝饶镜色的作者是：李京。 鬓丝饶镜色是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 鬓丝饶镜色的释义是：鬓丝饶镜色：形容诗人白发如镜中映照之色，意指头发花白，映照出镜子的颜色。 鬓丝饶镜色是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 鬓丝饶镜色的拼音读音是：bìn sī ráo jìng sè。 鬓丝饶镜色是《除夜长安作》的第5句。 鬓丝饶镜色的上半句是：故乡何路归。

故乡何路归出自《除夜长安作》，故乡何路归的作者是：李京。 故乡何路归是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 故乡何路归的释义是：思念故乡，不知归途何在。 故乡何路归是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 故乡何路归的拼音读音是：gù xiāng hé lù guī。 故乡何路归是《除夜长安作》的第4句。 故乡何路归的上半句是： 新岁明朝是。 故乡何路归的下半句是： 鬓丝饶镜色。 故乡何路归的全句是

新岁明朝是出自《除夜长安作》，新岁明朝是的作者是：李京。 新岁明朝是是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 新岁明朝是的释义是：新岁明朝是：明天就是新年。 新岁明朝是是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 新岁明朝是的拼音读音是：xīn suì míng cháo shì。 新岁明朝是是《除夜长安作》的第3句。 新岁明朝是的上半句是：穷巷掩双扉。 新岁明朝是的下半句是：故乡何路归。 新岁明朝是的全句是

穷巷掩双扉出自《除夜长安作》，穷巷掩双扉的作者是：李京。 穷巷掩双扉是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 穷巷掩双扉的释义是：穷巷掩双扉：指狭窄的巷子里，家门紧闭。 穷巷掩双扉是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 穷巷掩双扉的拼音读音是：qióng xiàng yǎn shuāng fēi。 穷巷掩双扉是《除夜长安作》的第2句。 穷巷掩双扉的上半句是：长安朔风起。 穷巷掩双扉的下半句是： 新岁明朝是

长安朔风起出自《除夜长安作》，长安朔风起的作者是：李京。 长安朔风起是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 长安朔风起的释义是：长安朔风起：指长安城刮起了北风。 长安朔风起是唐代诗人李京的作品，风格是：诗。 长安朔风起的拼音读音是：zhǎng ān shuò fēng qǐ。 长安朔风起是《除夜长安作》的第1句。 长安朔风起的下半句是：穷巷掩双扉。 长安朔风起的全句是：长安朔风起，穷巷掩双扉。

【注释】 巍峨宫阙：壮丽的宫殿。 劫火：佛教语，指天灾、人祸或战乱等。 古柏：指庙前的柏树。 残碑：指庙前的石碑。 神贶：神赐恩惠。 膏肓痼疾：比喻病根深重。 起沉痊：指病愈。 【赏析】 这首诗是作者游览顺德府十二景之一的鹊庙仙迹时有感而作的咏物抒怀之作。诗中描写了鹊庙仙迹在劫难后的残破景象，以及作者对其的赞美之情。 首联“巍峨宫阙已千年，劫火曾灰世几迁”。这两句诗描述了鹊庙仙迹的历史沧桑

【解析】 “汪洋千顷势何雄，九水同归一泽中。”这两句诗的意思是：浩渺的海面波涛汹涌，气势多么雄伟，九条江河汇聚于一片，汇为一池。这两句诗描写了大陆澄波的壮丽景色。 “波静天光分上下，浪翻地影失西东。”这两句诗的意思是：波涛平静时，天空倒映在水面上形成上下分明的影像；波浪翻滚时，大地的影子变得模糊不清，方向失去了意义。这两句诗描写了波澜壮阔的大海。 “鱼龙吞吐争春雨，鸟雀惊飞向晚风

段天祐是一位元代的诗人，字吉甫，出生于元朝。段天祐幼年聪颖异常，五岁时便开始识字，弱冠之年（即二十岁左右）时已经能够熟练地撰写诗歌。他的文学成就在元泰定元年（1324年）得到了认可，成为进士。 段天佑的一生虽然短暂，但他在元代的文学领域留下了深刻的印记。他不仅以诗名世，还擅长书法，并曾任浙江儒学提举等官职。其作品《庸音集》、《学文斋偶抄》等体现了他在文学创作上的深厚功力

元明间江西金溪人，字太朴，一字云林。 师从吴澄、范椁，通五经。 元至正间授经筵检讨，与修宋、辽、金三史，累迁翰林学士承旨。 入明为翰林侍讲学士。 与宋濂同修《元史》。 兼弘文馆学士备顾问。 后以亡国之臣不宜列侍从为由谪居和州，守余阙庙。 怨恨卒。 有《危学士集》等。 生卒年

白君举是元代的诗人，与元遗山齐名，被称为元白。 元代诗人白君举以其独特的文学才华和深厚的文化底蕴，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。他不仅与元遗山齐名，更是在诗歌创作领域有着卓越的成就

段天祐是一位元代的诗人，字吉甫，出生于元朝。段天祐幼年聪颖异常，五岁时便开始识字，弱冠之年（即二十岁左右）时已经能够熟练地撰写诗歌。他的文学成就在元泰定元年（1324年）得到了认可，成为进士。 段天佑的一生虽然短暂，但他在元代的文学领域留下了深刻的印记。他不仅以诗名世，还擅长书法，并曾任浙江儒学提举等官职。其作品《庸音集》、《学文斋偶抄》等体现了他在文学创作上的深厚功力

元婺州浦江人，初名来，字立夫，号深袅山道人。 吴直方子。 从学于方凤，博极群书。 仁宗延祐七年以《春秋》举进士，不第。 退居深袅山中，穷诸书奥旨，著《尚书标说》、《春秋世变图》、《春秋传授谱》、《古职方录》、《孟子弟子列传》、《楚汉正声》、《乐府类编》等书。 后以御史荐，授长芗书院山长，未上卒。 私谥渊颖先生。 有《渊颖集》 生卒年

元平定州人，字仲实。 泰定帝泰定元年进士，授同知辽州事，改景州蓨县尹，定民户等，均徭役，奖农事，祀孔子，抑豪猾。 历佥广西廉访司事，时南台御史大夫与江浙省臣有隙，嗾思诚劾之，不听。 闻行省平章左吉贪墨，劾奏其罪，流之南海。 后累官刑部尚书，改礼部，总裁辽、金、宋三史，升侍御史。 出为河东廉访使，入拜中书参知政事，中书左丞。 至正十年，反对变更钞法，左迁湖广行省左丞。 旋召还。 移大司农。