欷美人于心底，愿山与川之可涉。
若溘死于汀潭，哀时命而自惬。
杂三言五首
欷美人于心底，愿山与川之可涉。
若溘死于汀潭，哀时命而自惬。
注释：
赏析：
这首诗表达了诗人内心的感慨和思考。诗人感叹自己是一个美人，但又担忧无法克服命运的艰难，因此希望像山和河一样能够渡过生活的困难。然而，诗人最终选择了面对命运的挑战，尽管可能会遭遇死亡，但诗人仍然感到满足和安心。这首诗反映了诗人对生命、命运和人生态度的深刻思考。
无往此异方出自《山中楚辞六首 其六》，无往此异方的作者是：江淹。 无往此异方是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 无往此异方的释义是：无往此异方：无论去往何方，这里都是异乡。意指无论走到哪里，都感到像是身处他乡。 无往此异方是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 无往此异方的拼音读音是：wú wǎng cǐ yì fāng。 无往此异方是《山中楚辞六首 其六》的第10句。 无往此异方的上半句是
至日归来出自《山中楚辞六首 其六》，至日归来的作者是：江淹。 至日归来是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 至日归来的释义是：至日归来：指冬至这一天回到家中。 至日归来是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 至日归来的拼音读音是：zhì rì guī lái。 至日归来是《山中楚辞六首 其六》的第9句。 至日归来的上半句是：赤象为梁。 至日归来的下半句是：无往此异方。 至日归来的全句是
赤象为梁出自《山中楚辞六首 其六》，赤象为梁的作者是：江淹。 赤象为梁是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 赤象为梁的释义是： 赤象为梁是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 赤象为梁的拼音读音是：chì xiàng wèi liáng。 赤象为梁是《山中楚辞六首 其六》的第8句。 赤象为梁的上半句是： 玄狐曳尾。 赤象为梁的下半句是： 至日归来。 赤象为梁的全句是：玄狐曳尾。赤象为梁。
玄狐曳尾出自《山中楚辞六首 其六》，玄狐曳尾的作者是：江淹。 玄狐曳尾是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 玄狐曳尾的释义是：玄狐曳尾：指狐狸拖着尾巴行走，形容行动缓慢，也比喻人谦虚谨慎，不张扬。 玄狐曳尾是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 玄狐曳尾的拼音读音是：xuán hú yè wěi。 玄狐曳尾是《山中楚辞六首 其六》的第7句。 玄狐曳尾的上半句是：骨烂魂伤。 玄狐曳尾的下半句是
骨烂魂伤出自《山中楚辞六首 其六》，骨烂魂伤的作者是：江淹。 骨烂魂伤是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 骨烂魂伤的释义是：骨烂魂伤：形容极度悲伤、痛苦。 骨烂魂伤是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 骨烂魂伤的拼音读音是：gǔ làn hún shāng。 骨烂魂伤是《山中楚辞六首 其六》的第6句。 骨烂魂伤的上半句是： 炎穴一光。 骨烂魂伤的下半句是： 玄狐曳尾。 骨烂魂伤的全句是
炎穴一光出自《山中楚辞六首 其六》，炎穴一光的作者是：江淹。 炎穴一光是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 炎穴一光的释义是：炎穴一光：指洞穴中透出的微弱光芒，比喻在困境中的一点希望或光明。 炎穴一光是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 炎穴一光的拼音读音是：yán xué yī guāng。 炎穴一光是《山中楚辞六首 其六》的第5句。 炎穴一光的上半句是：雄虺戴鳞。 炎穴一光的下半句是
雄虺戴鳞出自《山中楚辞六首 其六》，雄虺戴鳞的作者是：江淹。 雄虺戴鳞是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 雄虺戴鳞的释义是：雄虺戴鳞：指蛇身有鳞，比喻英勇无畏的人。 雄虺戴鳞是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 雄虺戴鳞的拼音读音是：xióng huī dài lín。 雄虺戴鳞是《山中楚辞六首 其六》的第4句。 雄虺戴鳞的上半句是： 蝮蛇九首。 雄虺戴鳞的下半句是： 炎穴一光。
蝮蛇九首出自《山中楚辞六首 其六》，蝮蛇九首的作者是：江淹。 蝮蛇九首是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 蝮蛇九首的释义是：蝮蛇九首：指毒蛇头部有多个毒牙，象征危害极大的邪恶之物。 蝮蛇九首是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 蝮蛇九首的拼音读音是：fù shé jiǔ shǒu。 蝮蛇九首是《山中楚辞六首 其六》的第3句。 蝮蛇九首的上半句是：异方不可以亲。 蝮蛇九首的下半句是：雄虺戴鳞
异方不可以亲出自《山中楚辞六首 其六》，异方不可以亲的作者是：江淹。 异方不可以亲是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 异方不可以亲的释义是：异方不可以亲：指在不同的地方，人与人之间的亲近关系难以建立。 异方不可以亲是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 异方不可以亲的拼音读音是：yì fāng bù kě yǐ qīn。 异方不可以亲是《山中楚辞六首 其六》的第2句。 异方不可以亲的上半句是
魂兮归来出自《山中楚辞六首 其六》，魂兮归来的作者是：江淹。 魂兮归来是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 魂兮归来的释义是：魂兮归来：指召唤或呼唤某人或某物回到自己的身边。在这里，可能是指诗人呼唤自己的灵魂回到山中，回归自然。 魂兮归来是南北朝代诗人江淹的作品，风格是：诗。 魂兮归来的拼音读音是：hún xī guī lái。 魂兮归来是《山中楚辞六首 其六》的第1句。 魂兮归来的下半句是
杂三言五首 山峦岏兮水环合，水环合兮石重沓。 林中电兮雨冥冥，江上风兮木飒飒。 盟清冷兮适潺湲，白云起兮吊石莲。 客子思兮心断绝，心断绝兮愁无闲。 步东池兮夜未艾，卧西窗兮月向山。 引一息于魂内，扰百绪于眼前。 意春兰与秋若，愿不绝于江边。 【注释】： 1. 岏：高耸的样子。 2. 冥冥：形容雨下得很大，天色昏暗。 3. 飒飒：风吹树木的声音，此处用来形容江边风大的声音。 4. 盟清冷
杂三言五首 江淹笔下江山之韵 1. 第一首《构象台》 - 道之精，俗为名 - 圣风立，兹教生 2. 第二首《镜论语》 - 净法出西海，流音至索溟 - 网紫宙，济群生 3. 第三首《悦曲池》 - 北山黛柏，南江頳石 - 暮云十里，朝霞千尺 4. 第四首《悦曲池》 - 百谷泻乱波，杂涧鹜丛泉 - 长洲匝东岛，萦曲屿绕西山 5. 第五首《爱远山》 - 伯鸾已远，名山不返 - 逮绀草可结，朱华未晚 6.
杂诗 澹深韵于白水，俨高意于浮云。 轨贤豪于后学，轶望识于前文。 兹道兮可传，可传兮皓然。 挟兹心兮赴绝国，怀此书兮坐空山。 空山隐辚兮穷翠崿，水散漫兮涵素壑。 海外阴兮气昙昙，江上月兮光灼灼。 东南出兮是一山，西北来兮乃双鹤。 池中莲兮十色红，窗前树兮万叶落。 四壁深兮乃泬㵳，左右虚兮如寂寞。 寂寞兮山室，德经兮道袠。 荡魂兮刷气，掩忧兮静疾。 信若人兮先觉，聊与子兮如一。 译文：
梦入堂内诗 雕刻华丽梁柱岁月痕迹，旧日香壁仍留泥椒香气。 幔上绳结金麦穗，帘钩挂银蒜条。 画眉需千度细致拭，梳头需百遍轻柔撩。小衫裁制裹双臂，缠弦掐抱腰间绕。日光下钗焰微动，窗影中镜花摇曳。歌曲随风起舞韵，笙簧火炙调声调。如今须戏去归场，谁复待明再重演。 赏析： 《梦入堂内诗》是南北朝时期诗人庾信的作品之一，描绘了一位歌舞姬的生活情景。诗中的雕梁、香壁、幔绳等细节描写
《奉和山池诗》 乐官多暇豫，望苑暂回舆。 鸣笳陵绝限，飞盖历通渠。 桂亭花未落，桐门叶半疏。 荷风惊浴鸟，桥影聚行鱼。 日落含山气，云归带雨馀。 注释： 1. 乐官：指宫廷中的音乐官员。 2. 望苑：古代的皇家园林，也称为“望春园”。 3. 鸣笳：吹奏着军用乐器，发出声音。 4. 陵绝限：越过了极限，形容非常遥远。 5. 飞盖：古代贵族乘坐的马车。 6. 桂亭：桂花树亭子。 7. 桐门
这首诗是李白的《寻周处士弘让》中的一句，全诗如下： ``` 寻周处士弘让诗 试逐赤松游，披林对一丘。 梨红大谷晚，桂白小山秋。 石镜菱花发，桐门琴曲愁。 泉飞疑度雨，云积似重楼。 王孙若不去，山中定可留。 ``` 诗句释义： 1. “试逐赤松游” - 这里描述的是诗人试图跟随赤松子（即传说中的仙人）去游历。 2. “披林对一丘” - 描述诗人在森林中与一片山丘相对，展现了一幅静谧的自然风景画。
