定林去喧俗，鹿野山俟霞。
香风流梵琯，泽雨散云花。
注释：定林远离喧嚣俗世，鹿野山等待晚霞。香风带来梵音的管乐，雨水滋润散开云朵般的花朵。
赏析：这首诗描绘了一幅宁静而美丽的山水画卷。首句“定林去喧俗”，以定林为背景，表达了诗人对繁华尘世的超脱与向往。次句“鹿野山俟霞”，则将视角转向鹿野山，展现了山间美景与日落时分的霞光交相辉映的景象。第三句“香风流梵琯”，通过“香风”和“梵音”，营造了一种宁静致远的氛围。末句“泽雨散云花”，则将自然景色描绘得如诗如画，令人陶醉其中。整首诗语言优美，意境深远，既展现了诗人对自然的热爱和赞美，也表达了他对超脱世俗、追求心灵宁静的向往。
生胡越出自《代五杂组诗》，生胡越的作者是：王融。 生胡越是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 生胡越的释义是：生胡越：指出生在北方边远的胡越地区。胡越，古代对北方少数民族的泛称。 生胡越是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 生胡越的拼音读音是：shēng hú yuè。 生胡越是《代五杂组诗》的第6句。 生胡越的上半句是： 不获已。 生胡越的全句是：不获已，生胡越。 不获已，生胡越
不获已出自《代五杂组诗》，不获已的作者是：王融。 不获已是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 不获已的释义是：不得已，无可奈何。 不获已是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 不获已的拼音读音是：bù huò yǐ。 不获已是《代五杂组诗》的第5句。 不获已的上半句是：经天月。 不获已的下半句是：生胡越。 不获已的全句是：不获已，生胡越。 不获已，生胡越。的上一句是：往复还，经天月。。
经天月出自《代五杂组诗》，经天月的作者是：王融。 经天月是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 经天月的释义是：经天月：横越天空的明月 经天月是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 经天月的拼音读音是：jīng tiān yuè。 经天月是《代五杂组诗》的第4句。 经天月的上半句是： 往复还。 经天月的下半句是： 不获已。 经天月的全句是：往复还，经天月。 往复还，经天月。的上一句是：五杂组
往复还出自《代五杂组诗》，往复还的作者是：王融。 往复还是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 往复还的释义是：往复还：往返循环，来回往复。 往复还是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 往复还的拼音读音是：wǎng fù hái。 往复还是《代五杂组诗》的第3句。 往复还的上半句是：庆云发。 往复还的下半句是：经天月。 往复还的全句是：往复还，经天月。 往复还，经天月。的上一句是：五杂组
庆云发出自《代五杂组诗》，庆云发的作者是：王融。 庆云发是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 庆云发的释义是：庆云发：指喜庆的云彩出现，比喻吉祥的征兆。 庆云发是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 庆云发的拼音读音是：qìng yún fā。 庆云发是《代五杂组诗》的第2句。 庆云发的上半句是：五杂组。 庆云发的下半句是： 往复还。 庆云发的全句是：五杂组，庆云发。 五杂组，庆云发
五杂组出自《代五杂组诗》，五杂组的作者是：王融。 五杂组是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 五杂组的释义是：五杂组：指五种不同类型的诗歌组合在一起。 五杂组是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 五杂组的拼音读音是：wǔ zá zǔ。 五杂组是《代五杂组诗》的第1句。 五杂组的下半句是：庆云发。 五杂组的全句是：五杂组，庆云发。 五杂组，庆云发。的下一句是：往复还，经天月。。
歌声绕凤梁出自《奉和秋夜长》，歌声绕凤梁的作者是：王融。 歌声绕凤梁是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 歌声绕凤梁的释义是：歌声绕凤梁：指歌声环绕在凤凰形的桥梁上，形容歌声悠扬动听，如同在美丽的凤凰形桥梁周围回荡。 歌声绕凤梁是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 歌声绕凤梁的拼音读音是：gē shēng rào fèng liáng。 歌声绕凤梁是《奉和秋夜长》的第4句。
舞袖拂花烛出自《奉和秋夜长》，舞袖拂花烛的作者是：王融。 舞袖拂花烛是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 舞袖拂花烛的释义是：舞袖拂花烛：舞动衣袖，似在拂动摇曳的烛火。形容女子轻盈舞姿，衣袖如风，与闪烁的烛光相映成趣。 舞袖拂花烛是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 舞袖拂花烛的拼音读音是：wǔ xiù fú huā zhú。 舞袖拂花烛是《奉和秋夜长》的第3句。 舞袖拂花烛的上半句是
夜长乐未央出自《奉和秋夜长》，夜长乐未央的作者是：王融。 夜长乐未央是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 夜长乐未央的释义是：夜长乐未央：夜晚漫长，快乐永远不会结束。 夜长乐未央是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 夜长乐未央的拼音读音是：yè zhǎng lè wèi yāng。 夜长乐未央是《奉和秋夜长》的第2句。 夜长乐未央的上半句是：秋夜长。 夜长乐未央的下半句是： 舞袖拂花烛。
秋夜长出自《奉和秋夜长》，秋夜长的作者是：王融。 秋夜长是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 秋夜长的释义是：秋夜长：指秋天夜晚较长，夜晚时间延长。 秋夜长是南北朝代诗人王融的作品，风格是：诗。 秋夜长的拼音读音是：qiū yè zhǎng。 秋夜长是《奉和秋夜长》的第1句。 秋夜长的下半句是：夜长乐未央。 秋夜长的全句是：秋夜长。夜长乐未央。 秋夜长。夜长乐未央。的下一句是：舞袖拂花烛
崇文晦已明，胶庠杂复整。 弱台留折巾，沂川咏芳颖。 注释： 崇文晦已明：崇文，指的是朝廷或官府的文书工作；晦，指隐士隐居。已明，已经公开了，这里指的是朝廷开始重用隐士。 胶庠杂复整：胶，指古代的一种刑具，即绳索；庠，是指古代的学校；杂，指各种事物杂乱；复，指恢复；整，指整齐。这句话的意思是说，朝廷开始重新整理学校，让隐士得以重用。 弱台留折巾：弱台，指的是隐士居住的平台；留，指停留；折巾
【注释】 返逸：回归，返归。骖（cān）：古代帝王、贵族乘坐的车。 阴山：在今内蒙古境内。 振玉躧（xǐ）丹墀：穿着白玉鞋子走于红色台阶之上。躧（xié），用草鞋走路；丹墀，红色的台阶。 怀芳：心中充满芳香，指怀念美好的东西。 青阁：青色的楼阁。青阁，即青楼，这里指华丽的高楼。 赏析： 永明乐十首其四，是一首咏史之作。诗人通过描写一个历史人物，来寄托自己的政治理想和对现实社会的不满
永明乐十首 其三 二离金玉相，三衮兰蕙芳。 重仪文世子，再奉东平王。 注释： 1. 金玉相：形容人相貌出众，光彩照人。 2. 衮：古代一种礼服，这里代指王公贵族的服饰。 3. 兰蕙芳：比喻人品德高尚，如兰蕙芬芳。 4. 重仪：这里指的是王融的字，是文采飞扬的意思。 5. 文世子：古代对有文化修养的年轻人的称呼。 6. 东平：古代封地，王融被封于此地。 赏析：
诗句注释如下： 楚望倾渑涤，日馆仰銮铃。 楚望倾渑涤，日馆仰銮铃。已晞五云发，方照两河清。 楚望倾渑涤，日馆仰銮铃。已晞五云发，方照两河清。 译文： 清晨，我站在高处，眺望远方的景色。阳光洒在身上，让人感到温暖而舒适。远处山峦叠嶂，云雾缭绕，给人一种神秘的感觉。近处则是一片绿油油的稻田，稻穗金黄，随风轻轻摇曳。 赏析： 整首诗通过描绘自然风光，表达了诗人对大自然的热爱和向往
注释如下： - 幸哉明盛世，壮矣帝王居。 幸哉（幸运），明世（美好的时代）代，盛世（国泰民安、繁荣昌盛的时期）。 - 高门夜不柝（音同托，意为夜晚守卫严密，没有多余的声响），饮帐晓长舒（饮字通筵，帐字通帐，指宴会或聚会的地方，长舒指畅快地舒展身体）。 译文如下： 幸哉（幸运）啊，我们处在一个美好的时代，伟大的君主住在这里。 夜晚，高高的门户守卫严密，没有丝毫的嘈杂声，守卫人员整夜巡逻，确保安全。
注释：在金陵的江边，驾着华丽的船只，船头对着玉山山脚。轻露闪烁着珠翠的光华，初风轻轻摇动着绮罗般的衣裳。 赏析：这首诗描绘了作者乘坐华丽的船只，行驶在金陵江边的景色和感受。首句“总棹金陵渚”描写了作者乘船在金陵江渚的场景；次句“方驾玉山阿”则形容船只行驶的方向，即面向着高耸入云的玉山；第三句“轻露炫珠翠”，用轻露来形容晨曦中的露珠，以珍珠翡翠来比喻露水的光芒，形象地描绘了清晨的美景
