湘元有兰芷，汨吾欲南征。
遗佩出长浦，举袂望增城。
朱霞拂绮树，白云照金楹。
五芝多秀色，作桂常冬荣。
弭节且夷与，参差闻凤笙。
【注释】
湘元：即湘江之源，今属湖南。兰芷：指兰花与香草。汨：流经湘江。南征：泛指到南方去。遗佩：遗落的佩饰，这里指诗人的行装。长浦：大浦，水边的浅滩。绮树：绚丽多彩的树木。朱霞：红云般的霞光。照：映照。五芝：传说中的神木名。五色皆备。桂常冬荣：桂树常常在冬天开花。弭节：止住马步，使车马停下。夷与：指平和、安适的心境或环境。参差：参差不齐的样子。凤笙：凤凰形的乐器。
【赏析】
这首诗是游仙诗中较有名的一篇。诗中抒发了作者对神仙生活的向往和对现实世界的不满情绪。全诗以“欲南征”开首，点出题旨，表明作者要远游求仙的志愿。接着写自己准备南行的行装，以及停驻于湘江边的心情。中间四句写自己来到湘江东岸，遥望南去的方向。最后四句写自己的幻想，希望能乘凤辇而去，到达一个仙境。
开头两句：“湘元有兰芷，汨吾欲南征。”湘江流域盛产兰花和香草，这是古代文人墨客所欣赏的。屈原《招魂》中也有“灵衣兮被服，玉佩兮陆离”的句子。屈原自沉汨罗之后，他的故乡便成为骚人墨客的抒情之地，所以这里的“湘元”就是指屈原的故乡——湖南湘江流域一带。“兰芷”是香草的总称，屈原曾赋《离骚》说：“余不忍为此态也，虽体解吾犹未变兮。”“兰芷”也是诗人自喻。屈原曾自称“余不忍见君之诚”，而诗人此时也想“南征”，可见其内心的矛盾和苦闷。
接下来三句：“遗佩出长浦，举袂望增城。”“遗佩”指的是诗人的行装，“长浦”是湘江上的浅滩，“增城”是湘江边上的一座小山。这几句的意思是说诗人带着行装，从湘江上溯流而上，来到了江畔，远远望着对岸，心中充满了期待。
“朱霞拂绮树，白云照金楹。”这两句描绘了一幅色彩斑斓的画面：朝霞如火，彩云如织，映照着五彩缤纷的树林；阳光透过云层洒在金色的树枝上，给山林增添了几分神秘的气息。诗人站在江边，仰望着天空中的美景，不禁感慨万千。
“五芝多秀色，作桂常冬荣。”诗人继续展开想象，将眼前的美景与仙人的生活联系起来。他想象自己已经来到了神仙居住的地方，那里的五色灵芝散发着迷人的香气，令人陶醉不已。同时他还想到桂树常常在冬天开花的景象，仿佛置身于仙境之中。
“弭节且夷与，参差闻凤笙。”最后四句诗人进一步表达了自己对仙境的向往之情。他想乘着祥鸾凤辇，驶向那遥远的仙境。在那里他将听到悠扬的凤笙声，享受那宁静美好的时光。
这首诗通过对游仙的描写，反映了诗人内心渴望摆脱现实束缚的矛盾心理，同时也寄托了他对于理想世界的向往和追求。