悠悠九土各异形，扰据四生非一情。
驱车策马殉世业，市文鬻义炫虚名。
三墨纷纠殊不会，七儒委郁曾未并。
吉凶尚忌及数术，取与离合实纵横。
朝日夕月竟何取，投岩赴火空捐生。
咄嗟失道尔回驾，沔彼流水趣东瀛。
【注释】
悠悠：长久而遥远。九土：泛指九州大地，即全国。扰据：干扰。四生：四种生命形式，指人类、动物、植物等。驱车策马殉世业：驱使车辆，驾驭马匹，为世俗事业而奋斗。市文：卖弄文墨。鬻义：出卖道义。三墨纷纠：三种流派纷纭纠葛。七儒委郁：七种学派郁积不发。曾未并：未曾合流。吉凶尚忌及数术：对吉凶祸福都忌讳与占卜算命有关的事。取与离合：取舍和利害关系。实纵横：实际是纵横交错的计谋。朝日夕月：早晨和晚上。竟何取：究竟追求的是什么？投岩赴火：投身于火中。空捐生：白白地牺牲生命。咄嗟失道：突然失去理智。尔回驾：你却回转了车驾。沔彼流水：像河水一样流向远方。趣东瀛：前往东方。
【赏析】
《回向门诗》是元代诗人王冕的作品。这首诗表达了作者对名利地位的看法。他认为，在世俗社会里人们追逐功名利禄，争名夺利，都是出于自己的私欲和野心，而不是为了真正地造福于人民，因此应该放弃这种无谓之争斗。
首联“悠悠九土各异形，扰据四生非一情。”大意为：辽阔的土地上，各种形态都有，困扰人们的是四种生命形式，而并非一种情感。诗人用“悠悠”来描绘天下的广阔和复杂，用“各异形”和“非一情”来表达人们对不同事物的感受和理解各不相同。这里诗人通过对比来强调人们在追求名利的过程中，往往忽视了内心的感受和真实的需求。
颔联“驱车策马殉世业，市文鬻义炫虚名。”大意为：驱车骑马的人，都是为了谋取世俗的事业；贩卖文墨的人，都是为了炫耀自己的名声。诗人在这里批判了那些为了名利而奔波忙碌的人们。他认为，这些人的行为都是为了满足个人的私欲，而忽略了真正的价值和意义。
颈联“三墨纷纠殊不会，七儒委郁曾未并。”大意为：三种流派纷纷纠葛，彼此互不相让；七个学派郁积不发，始终不能合流。这里的“三墨”指的是当时的三种思想流派，分别是儒家、道家和佛家；“七儒”指的是当时七个不同的学派。诗人通过对这些流派的描述，表达了他对当时学术界混乱局面的不满和批评。他认为，这些学派之间缺乏沟通和融合，各自为政，导致了学术的停滞不前。
尾联“吉凶尚忌及数术，取与离合实纵横。”大意为：对于吉凶祸福都忌讳与占卜算命有关的事；取舍和利害关系，实际上是纵横交错的计谋。这里诗人用“吉凶”、“取与”和“离合”来比喻人生中的各种选择和决定。他批评了人们过于迷信占卜算命的做法，认为这种做法并不能带来真正的幸福和成功。同时，他也指出了人们在处理人际关系时过于计较得失，缺乏长远的眼光。
尾联“朝日夕月竟何取，投岩赴火空捐生。”大意为：早晨和黑夜追求什么？投身于火中却白白地丧失生命。诗人用“朝日夕月”来形容人们对于时间的珍惜和追求，但最终却因为贪恋名利而失去了生命。他以此警醒世人要珍惜时间，不要被名利所迷惑，否则就会像自己一样成为历史的牺牲品。
整首诗通过生动的语言和鲜明的对比，展示了诗人对于名利地位的深刻思考和批判。他呼吁人们要放下功利之心，追求真正的人生价值。这种思想在当时的社会背景下显得格外重要和紧迫。