南北朝沈约《寒松诗》释义

象天则地化云布出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，象天则地化云布的作者是：沈约。 象天则地化云布是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 象天则地化云布的释义是：象天则地，化云布：效仿天地之德，如同云彩遍布。意指君主效法天地之道，恩泽遍及天下。 象天则地化云布是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 象天则地化云布的拼音读音是：xiàng tiān zé dì huà yún bù。

八象鸣相顾出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，八象鸣相顾的作者是：沈约。 八象鸣相顾是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 八象鸣相顾的释义是：八象鸣相顾：指各种神兽在相互呼应、鸣叫。 八象鸣相顾是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 八象鸣相顾的拼音读音是：bā xiàng míng xiāng gù。 八象鸣相顾是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第8句。 八象鸣相顾的上半句是： 九尾扰成群。

九尾扰成群出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，九尾扰成群的作者是：沈约。 九尾扰成群是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 九尾扰成群的释义是：九尾扰成群：比喻众多才智出众的人聚集在一起。 九尾扰成群是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 九尾扰成群的拼音读音是：jiǔ wěi rǎo chéng qún。 九尾扰成群是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第7句。 九尾扰成群的上半句是： 铿锵掩咸护

铿锵掩咸护出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，铿锵掩咸护的作者是：沈约。 铿锵掩咸护是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 铿锵掩咸护的释义是：铿锵掩咸护：形容音乐声激昂而有力，掩盖了其他声响。 铿锵掩咸护是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 铿锵掩咸护的拼音读音是：kēng qiāng yǎn xián hù。 铿锵掩咸护是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第6句。 铿锵掩咸护的上半句是：

望就逾轩顼出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，望就逾轩顼的作者是：沈约。 望就逾轩顼是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 望就逾轩顼的释义是：望就逾轩顼：期望达到古代圣贤的境界。轩顼，指古代传说中的圣贤，如黄帝轩辕氏和唐尧陶唐氏。 望就逾轩顼是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 望就逾轩顼的拼音读音是：wàng jiù yú xuān xū。 望就逾轩顼是《梁鞞舞歌 其四

分素复衔丹出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，分素复衔丹的作者是：沈约。 分素复衔丹是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 分素复衔丹的释义是：分素复衔丹：分素，指白色；衔丹，指红色。此句意为“白色与红色交织”，比喻色彩斑斓。 分素复衔丹是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 分素复衔丹的拼音读音是：fēn sù fù xián dān。 分素复衔丹是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第4句。

灵蛇及瑞羽出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，灵蛇及瑞羽的作者是：沈约。 灵蛇及瑞羽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 灵蛇及瑞羽的释义是：灵蛇及瑞羽：象征吉祥和美好的事物。 灵蛇及瑞羽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 灵蛇及瑞羽的拼音读音是：líng shé jí ruì yǔ。 灵蛇及瑞羽是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第3句。 灵蛇及瑞羽的上半句是： 为邦命九官。

为邦命九官出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，为邦命九官的作者是：沈约。 为邦命九官是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 为邦命九官的释义是：为邦命九官：指古代国家设立的九位重要官员，负责国家的政务。 为邦命九官是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 为邦命九官的拼音读音是：wèi bāng mìng jiǔ guān。 为邦命九官是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第2句。

治兵战六兽出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》，治兵战六兽的作者是：沈约。 治兵战六兽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 治兵战六兽的释义是：治兵战六兽：指治理军队，与六种兽类作战，比喻治理国家，应对各种困难和挑战。 治兵战六兽是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 治兵战六兽的拼音读音是：zhì bīng zhàn liù shòu。 治兵战六兽是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第1句。

象天则地体无为出自《梁鞞舞歌 其三 明之君六首》，象天则地体无为的作者是：沈约。 象天则地体无为是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 象天则地体无为的释义是：模仿天地自然规律，顺应自然，不刻意作为。 象天则地体无为是南北朝代诗人沈约的作品，风格是：诗。 象天则地体无为的拼音读音是：xiàng tiān zé dì tǐ wú wèi。 象天则地体无为是《梁鞞舞歌 其三 明之君六首》的第5句。

注释： 侍宴咏反舌诗：侍奉宴会，咏颂反舌鸟。这是一首咏物诗。反舌鸟的叫声与人类语言相似，因此诗人以“反舌”来比喻人言。 假容不足观：指人的外表不值一顾。 遗音犹可荐：指虽然已经离去，但其声音仍然值得传颂。 幸蒙乔树恩：幸运地得到乔木的恩惠。乔木是树木的一种称呼，这里借喻恩人。 得以闻高殿：指有幸听到高贵的人的教诲。高殿是古代帝王居住的地方。 赏析： 这首诗表达了诗人对恩情深厚的人深深的感激之情

咏絮诗 甲帐垂和璧，螭云张桂宫。 隋珠既吐曜，翠被复含风。 注释与赏析： - 甲帐：古代贵族或皇室成员居住的帐篷。 - 和璧：此处指珍珠，象征珍贵和美丽。 - 螭云：龙形装饰。 - 隋珠：指珍贵的明珠，通常用来形容贵重的物品。 - 吐曜：光芒四射，照耀。 - 翠被：绿色的丝织品，用作覆盖物。 译文： 华丽的帐篷悬挂着如和璧一样的珍珠，周围装饰着象征吉祥的龙纹和桂花图案

注释：庭院里覆盖着白色的草，南边台阶上开着绿色的花。玉台刚刚建成，青山已经半被遮掩。 赏析：这首诗是咏物诗，以雪景为题材。《咏馀雪诗》前两句写庭园景色。首句点出“阴庭”二字，说明是冬日的庭院；“素芷”即白芷，是一种香而可食的植物。次句写台阶上的花。“南阶”表明作者身在北向之位，故称南阶。绿葹是山菜，一种可作汤的山珍，这里指庭院里的花。“褰”，揭去的意思。“玉台新落构”，指新建的玉台

【注释】： 龙门：指华山。百尺：指高耸入云的山峰。排云：凌空而上，与云相接。少孤立：少有伴侣。分根：指分植。荫：庇荫。玉池：指清澈的水池。鸾（luán）：传说中凤凰一类的神鸟。集：栖息。 【赏析】： 这是一首咏颂华山孤松的诗。华山，位于陕西华阴市，是秦岭山脉北侧支脉，西接太乙山，东连少华山，南临渭水，北望泾河。山上有天、地、人三座名峰，其中“太华”为最高峰。诗人登上华山绝顶，面对苍茫云海

《咏梧桐》是清代诗人郑板桥创作的一首七言律诗。这首诗通过描绘高大的梧桐在暮色下的苍茫景象，来表达诗人的情感和思考。下面是对这首诗的逐句释义： 1. 秋还遽已落：秋天迅速到来，梧桐树已经落下了叶子。这里的“秋还”指的是秋天的到来，而“遽已落”表达了时间的快速流逝，梧桐树已经开始落叶。 2. 春晓犹未荑：春天的早晨，还未长出嫩芽。“春晓”指的是春天清晨，“仍未荑”则意味着梧桐树尚未发芽生长。 3.

【注释】 绿叶迎露滋：绿叶上挂满晶莹的露珠，显得格外新鲜滋润。 朱苞待霜润：红色的果实等到了秋天的寒霜，就变得更加甘美。 但令入玉盘：只要这些橘子能进入盛放精美果品的玉盘中。 金衣非所吝：金黄色的衣裳是它们最宝贵的装饰，但橘子并不因此吝啬。 【赏析】： 此首五言诗，写园中桔子成熟的景象。“绿叶”两句，描写了桔子的颜色、形状和味道。“绿叶”句以露水比喻桔叶上的水珠，形象地表现出桔叶的新鲜