梢耸振寒声,青葱标暮色。
疏叶望岭齐,乔干凌云直。
注释:松树的枝干耸立,挺拔有劲,发出阵阵寒气,它那青葱的枝叶,在暮色中显得格外鲜绿。
稀疏的松树如同一群士兵,齐刷刷地排列在山岭之上,它们的树干笔直而高耸,直插云霄。
梢耸振寒声,青葱标暮色。
疏叶望岭齐,乔干凌云直。
注释:松树的枝干耸立,挺拔有劲,发出阵阵寒气,它那青葱的枝叶,在暮色中显得格外鲜绿。
稀疏的松树如同一群士兵,齐刷刷地排列在山岭之上,它们的树干笔直而高耸,直插云霄。
象天则地化云布出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》,象天则地化云布的作者是:沈约。 象天则地化云布是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 象天则地化云布的释义是:象天则地,化云布:效仿天地之德,如同云彩遍布。意指君主效法天地之道,恩泽遍及天下。 象天则地化云布是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 象天则地化云布的拼音读音是:xiàng tiān zé dì huà yún bù。
八象鸣相顾出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》,八象鸣相顾的作者是:沈约。 八象鸣相顾是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 八象鸣相顾的释义是:八象鸣相顾:指各种神兽在相互呼应、鸣叫。 八象鸣相顾是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 八象鸣相顾的拼音读音是:bā xiàng míng xiāng gù。 八象鸣相顾是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第8句。 八象鸣相顾的上半句是: 九尾扰成群。
九尾扰成群出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》,九尾扰成群的作者是:沈约。 九尾扰成群是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 九尾扰成群的释义是:九尾扰成群:比喻众多才智出众的人聚集在一起。 九尾扰成群是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 九尾扰成群的拼音读音是:jiǔ wěi rǎo chéng qún。 九尾扰成群是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第7句。 九尾扰成群的上半句是: 铿锵掩咸护
铿锵掩咸护出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》,铿锵掩咸护的作者是:沈约。 铿锵掩咸护是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 铿锵掩咸护的释义是:铿锵掩咸护:形容音乐声激昂而有力,掩盖了其他声响。 铿锵掩咸护是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 铿锵掩咸护的拼音读音是:kēng qiāng yǎn xián hù。 铿锵掩咸护是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第6句。 铿锵掩咸护的上半句是:
望就逾轩顼出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》,望就逾轩顼的作者是:沈约。 望就逾轩顼是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 望就逾轩顼的释义是:望就逾轩顼:期望达到古代圣贤的境界。轩顼,指古代传说中的圣贤,如黄帝轩辕氏和唐尧陶唐氏。 望就逾轩顼是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 望就逾轩顼的拼音读音是:wàng jiù yú xuān xū。 望就逾轩顼是《梁鞞舞歌 其四
分素复衔丹出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》,分素复衔丹的作者是:沈约。 分素复衔丹是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 分素复衔丹的释义是:分素复衔丹:分素,指白色;衔丹,指红色。此句意为“白色与红色交织”,比喻色彩斑斓。 分素复衔丹是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 分素复衔丹的拼音读音是:fēn sù fù xián dān。 分素复衔丹是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第4句。
灵蛇及瑞羽出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》,灵蛇及瑞羽的作者是:沈约。 灵蛇及瑞羽是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 灵蛇及瑞羽的释义是:灵蛇及瑞羽:象征吉祥和美好的事物。 灵蛇及瑞羽是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 灵蛇及瑞羽的拼音读音是:líng shé jí ruì yǔ。 灵蛇及瑞羽是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第3句。 灵蛇及瑞羽的上半句是: 为邦命九官。
为邦命九官出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》,为邦命九官的作者是:沈约。 为邦命九官是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 为邦命九官的释义是:为邦命九官:指古代国家设立的九位重要官员,负责国家的政务。 为邦命九官是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 为邦命九官的拼音读音是:wèi bāng mìng jiǔ guān。 为邦命九官是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第2句。
治兵战六兽出自《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》,治兵战六兽的作者是:沈约。 治兵战六兽是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 治兵战六兽的释义是:治兵战六兽:指治理军队,与六种兽类作战,比喻治理国家,应对各种困难和挑战。 治兵战六兽是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 治兵战六兽的拼音读音是:zhì bīng zhàn liù shòu。 治兵战六兽是《梁鞞舞歌 其四 明之君六首》的第1句。
象天则地体无为出自《梁鞞舞歌 其三 明之君六首》,象天则地体无为的作者是:沈约。 象天则地体无为是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 象天则地体无为的释义是:模仿天地自然规律,顺应自然,不刻意作为。 象天则地体无为是南北朝代诗人沈约的作品,风格是:诗。 象天则地体无为的拼音读音是:xiàng tiān zé dì tǐ wú wèi。 象天则地体无为是《梁鞞舞歌 其三 明之君六首》的第5句。
注释: 侍宴咏反舌诗:侍奉宴会,咏颂反舌鸟。这是一首咏物诗。反舌鸟的叫声与人类语言相似,因此诗人以“反舌”来比喻人言。 假容不足观:指人的外表不值一顾。 遗音犹可荐:指虽然已经离去,但其声音仍然值得传颂。 幸蒙乔树恩:幸运地得到乔木的恩惠。乔木是树木的一种称呼,这里借喻恩人。 得以闻高殿:指有幸听到高贵的人的教诲。高殿是古代帝王居住的地方。 赏析: 这首诗表达了诗人对恩情深厚的人深深的感激之情
咏絮诗 甲帐垂和璧,螭云张桂宫。 隋珠既吐曜,翠被复含风。 注释与赏析: - 甲帐:古代贵族或皇室成员居住的帐篷。 - 和璧:此处指珍珠,象征珍贵和美丽。 - 螭云:龙形装饰。 - 隋珠:指珍贵的明珠,通常用来形容贵重的物品。 - 吐曜:光芒四射,照耀。 - 翠被:绿色的丝织品,用作覆盖物。 译文: 华丽的帐篷悬挂着如和璧一样的珍珠,周围装饰着象征吉祥的龙纹和桂花图案
注释:庭院里覆盖着白色的草,南边台阶上开着绿色的花。玉台刚刚建成,青山已经半被遮掩。 赏析:这首诗是咏物诗,以雪景为题材。《咏馀雪诗》前两句写庭园景色。首句点出“阴庭”二字,说明是冬日的庭院;“素芷”即白芷,是一种香而可食的植物。次句写台阶上的花。“南阶”表明作者身在北向之位,故称南阶。绿葹是山菜,一种可作汤的山珍,这里指庭院里的花。“褰”,揭去的意思。“玉台新落构”,指新建的玉台
【注释】: 龙门:指华山。百尺:指高耸入云的山峰。排云:凌空而上,与云相接。少孤立:少有伴侣。分根:指分植。荫:庇荫。玉池:指清澈的水池。鸾(luán):传说中凤凰一类的神鸟。集:栖息。 【赏析】: 这是一首咏颂华山孤松的诗。华山,位于陕西华阴市,是秦岭山脉北侧支脉,西接太乙山,东连少华山,南临渭水,北望泾河。山上有天、地、人三座名峰,其中“太华”为最高峰。诗人登上华山绝顶,面对苍茫云海
《咏梧桐》是清代诗人郑板桥创作的一首七言律诗。这首诗通过描绘高大的梧桐在暮色下的苍茫景象,来表达诗人的情感和思考。下面是对这首诗的逐句释义: 1. 秋还遽已落:秋天迅速到来,梧桐树已经落下了叶子。这里的“秋还”指的是秋天的到来,而“遽已落”表达了时间的快速流逝,梧桐树已经开始落叶。 2. 春晓犹未荑:春天的早晨,还未长出嫩芽。“春晓”指的是春天清晨,“仍未荑”则意味着梧桐树尚未发芽生长。 3.
【注释】 绿叶迎露滋:绿叶上挂满晶莹的露珠,显得格外新鲜滋润。 朱苞待霜润:红色的果实等到了秋天的寒霜,就变得更加甘美。 但令入玉盘:只要这些橘子能进入盛放精美果品的玉盘中。 金衣非所吝:金黄色的衣裳是它们最宝贵的装饰,但橘子并不因此吝啬。 【赏析】: 此首五言诗,写园中桔子成熟的景象。“绿叶”两句,描写了桔子的颜色、形状和味道。“绿叶”句以露水比喻桔叶上的水珠,形象地表现出桔叶的新鲜