南北朝庾信《和赵王看妓诗》释义

辟姬旦何言出自《周五声调曲二十四首 其十一》，辟姬旦何言的作者是：庾信。 辟姬旦何言是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辟姬旦何言的释义是：辟姬旦何言：指周文王姬昌的贤妻太姒的言论。这里的“辟”意为“伟大的”，“姬旦”是周文王的别称，“何言”意为“说了什么话”。整句可理解为“伟大的文王姬昌的妻子太姒说了什么话”。 辟姬旦何言是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辟姬旦何言的拼音读音是：pì

复子而明出自《周五声调曲二十四首 其十一》，复子而明的作者是：庾信。 复子而明是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 复子而明的释义是：复子而明：使儿子明白道理。 复子而明是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 复子而明的拼音读音是：fù zi ér míng。 复子而明是《周五声调曲二十四首 其十一》的第15句。 复子而明的上半句是：定礼乐斯存。 复子而明的下半句是：辟姬旦何言。

定礼乐斯存出自《周五声调曲二十四首 其十一》，定礼乐斯存的作者是：庾信。 定礼乐斯存是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定礼乐斯存的释义是：定礼乐斯存：指确立礼乐制度，使之得以保存流传。 定礼乐斯存是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 定礼乐斯存的拼音读音是：dìng lǐ lè sī cún。 定礼乐斯存是《周五声调曲二十四首 其十一》的第14句。 定礼乐斯存的上半句是： 功成而治。

功成而治出自《周五声调曲二十四首 其十一》，功成而治的作者是：庾信。 功成而治是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 功成而治的释义是：功成而治：功业告成之后治理国家。 功成而治是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 功成而治的拼音读音是：gōng chéng ér zhì。 功成而治是《周五声调曲二十四首 其十一》的第13句。 功成而治的上半句是：膴膴于周原。 功成而治的下半句是：定礼乐斯存。

膴膴于周原出自《周五声调曲二十四首 其十一》，膴膴于周原的作者是：庾信。 膴膴于周原是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 膴膴于周原的释义是：膴膴：茂盛的样子；周原：周朝的发祥地，在今陕西省岐山县境内。释义：田野茂盛的样子。 膴膴于周原是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 膴膴于周原的拼音读音是：hū hū yú zhōu yuán。 膴膴于周原是《周五声调曲二十四首 其十一》的第12句。

惟翰惟屏出自《周五声调曲二十四首 其十一》，惟翰惟屏的作者是：庾信。 惟翰惟屏是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 惟翰惟屏的释义是：翰屏：指文翰和屏风。翰，文翰，指文章或书法；屏，屏风。这里指文人和文学。 惟翰惟屏是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 惟翰惟屏的拼音读音是：wéi hàn wéi píng。 惟翰惟屏是《周五声调曲二十四首 其十一》的第11句。 惟翰惟屏的上半句是

穆穆于尧门出自《周五声调曲二十四首 其十一》，穆穆于尧门的作者是：庾信。 穆穆于尧门是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 穆穆于尧门的释义是：穆穆于尧门：形容庄严、恭敬地站在尧的门前，尧为古代圣君，此处以尧门代指圣贤之地。 穆穆于尧门是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 穆穆于尧门的拼音读音是：mù mù yú yáo mén。 穆穆于尧门是《周五声调曲二十四首 其十一》的第10句。

辑瑞班瑞出自《周五声调曲二十四首 其十一》，辑瑞班瑞的作者是：庾信。 辑瑞班瑞是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辑瑞班瑞的释义是：聚集祥瑞，吉祥之兆。 辑瑞班瑞是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 辑瑞班瑞的拼音读音是：jí ruì bān ruì。 辑瑞班瑞是《周五声调曲二十四首 其十一》的第9句。 辑瑞班瑞的上半句是：受骍毛之盟。 辑瑞班瑞的下半句是：穆穆于尧门。 辑瑞班瑞的全句是

受骍毛之盟出自《周五声调曲二十四首 其十一》，受骍毛之盟的作者是：庾信。 受骍毛之盟是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 受骍毛之盟的释义是：受骍毛之盟：接受用赤色马鬃结成的盟约，指接受盟誓的约束。骍毛，赤色马鬃，古代盟誓时用作信物。 受骍毛之盟是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 受骍毛之盟的拼音读音是：shòu xīng máo zhī méng。 受骍毛之盟是《周五声调曲二十四首

世不失职出自《周五声调曲二十四首 其十一》，世不失职的作者是：庾信。 世不失职是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 世不失职的释义是：世不失职：指人各尽其职，各司其职。 世不失职是南北朝代诗人庾信的作品，风格是：诗。 世不失职的拼音读音是：shì bù shī zhí。 世不失职是《周五声调曲二十四首 其十一》的第7句。 世不失职的上半句是：铭太常之旌。 世不失职的下半句是：受骍毛之盟。

明镜圆花发，空房故怨多。 几年留织女，还应听渡河。 【赏析】： 这首诗是王昌龄所作《闺怨》。诗中的“明镜圆花发”描绘了一个女子在夜晚照镜梳妆的场景，镜子里的花朵随着灯光反射而显得格外明亮。这里的“明镜”象征着女子的美貌与期待；“圆花发”则暗示了时光流转，岁月易逝。而“空房故怨多”表达了女子因孤独而产生的种种忧愁和怨恨。空房意味着女子独自一人，没有亲人或爱人的陪伴

注释：山中的泉水因为岩深而显得特别冷清，桂花在岩石深处生长，却无法散发出迷人的香气。这里的居住者能够超脱世俗，不被红尘所束缚，他并不是淮南王那样的权贵。 赏析：这是一首描绘山中景色和隐逸生活的诗。首句“涧暗泉偏冷”描绘了山涧阴暗、泉水冰冷的景象，营造出了一种寂静、冷寂的氛围。第二句“岩深桂绝香”则通过描绘岩洞深处的桂花，展现了一种幽深、静谧的意境。第三句“住中能不去，非独淮南王”

注释：在野外小路上散步，看到泉水还在饮马匹，看到花儿就举起酒杯，稍远的地方城楼渐渐显得遥远，再远处风云又来了。 赏析：诗人描绘了一个宁静的田园生活场景，通过细腻的景物描写，表达了自己对自然的热爱和向往。同时，也透露出诗人对官场生活的厌倦和对自由生活的渴望

【解析】 本题考查学生对古诗文名篇的鉴赏能力。解答此类试题，需要考生平时多读、多背、多记，还要能够准确地把握作者的情感态度和思想倾向。解答此题时，先读懂诗句，然后抓住关键字词理解诗句意思，最后再进行赏析。 “看舞诗”：观看舞蹈的诗歌。 “鸾回不假学，凤举自相关”：鸾鸟展翅飞翔，不需要学习就能知道它飞行的方式，凤凰振翅高飞，自然会有其特有的动作，这是自然而然的。这里用鸾凤比喻自己。 “到嫌衫袖广

【注释】 听歌：指听歌。一绝：指《听歌》这首诗。河阳：即河南府，今洛阳市。学归：指学习归来。但令：只要。馀声：指歌的余音。三日飞：指余音三日不绝。 【赏析】 这是一首描写听歌的诗歌。诗的开头两句“协律新教罢，河阳始学归”是说作者刚从河阳府学回来。“协律”是指学习音乐；“新教”指的是新学的音乐知识；“罢”是停止；“学归”是回家。这两句的意思是说，作者刚刚学会了新的乐曲，就急忙回到家中去欣赏。

解析：《暮秋野兴赋得倾壶酒诗》是南北朝时期诗人庾信的作品，表达了诗人在秋天饮酒赋诗、追求自然与自由的情感。下面逐句进行详细释义和赏析： 诗句原文 - 刘伶正捉酒 此句描绘了刘伶这个古代传说中的人物形象，刘伶是东汉末年著名的酒仙，以其豪放不羁的性格著称。他常常手持酒杯，醉意中吟诗作对，表现出一种超脱世俗的态度。此处“刘伶”可能寓意诗人自己或其友人