皇明驭历，仁深海县。
载择良辰，式陈高宴。
颙颙卿士，昂昂侯甸。
车旗煜爚，衣缨葱茜。
乐正展悬，司宫饰殿。
三揖称礼，九宾为传。
圆鼎临碑，方壶在面。
鹿鸣成曲，嘉鱼入荐。
筐篚相辉，献酬交遍。
饮和饱德，恩风长扇。
【赏析】
此诗为唐玄宗开元二十四年（公元736年）春正月，宴群臣的《饮中八仙歌》。
“皇明驭历，仁深海县。” 皇，指皇帝。明，光明。驭历，驾御天下。海县，海邦。这一句说：皇帝圣明驾驭着天下，仁爱施及四海。
“载择良辰，式陈高宴。”“载”，语助词，无义。良辰，良辰吉日。高宴，盛大宴会。这一句说：选择了良辰，举行盛大的宴会。
“颙颙卿士，昂昂侯甸。”“颙”同“颙”，“昂”同“昂”。“颙颙”和“昂昂”都是形容人的仪态端庄的样子。《尚书·尧典》：“颙颙卬卬，若稽古天之元龟。”郑玄注：“颙昂皆有尊严之状。”孔颖达疏：“雍容恭正，有尊严之状也。”《诗经·大雅·文王》：“颙颙卬卬，如圭如璋。”郑玄笺：“颙卬皆敬貌也。”孔颖达疏：“言人君恭敬，故其仪容如此也。”侯甸也是天子诸侯的代称，《左传·僖公二十三年》:“王使宰孔赐齐侯胙,曰：‘天子有事于文、武，使孔叔来赐伯舅胙。’齐侯将下拜。孔叔曰：‘且有后命。’退而赋：‘天将集齐，谓何忧?”‘……既卒，使孔云从征于齐。……”孔叔对齐侯说:“上天要会合齐国，还有什么可担心的呢？”孔叔是鲁国的大夫，字叔姬。“孔叔”即“孔云”。
“车旗煜爚，衣缨葱茜。”“煜”同“烨”，光发貌。“旒”古代帝王旌旗上的彩色玉饰。《周礼·春官宗伯·司服》:“祀昊天上帝，则冕而麻衣珍用;享先王则衮冕，山罍藻井;祭五帝则毳冕，藻井;祭四望山川则韠冕，藻井;祭社稷五祀则希冕，藻井;祭日月星辰则素衣朱户;祭山川林泽则深衣;祭四望则朝服;祭五祀则裨冕;凡祭祀，弁而茧栗;凡朝觐，皮弁素积;凡军旅，絻冕章甫;凡祭祀，爵弁藻井;凡朝觐，爵弁黑介;凡祭祀，缁衣素裳;凡朝觐，缁衣羔裘;凡祭祀，布武皮弁;凡朝觐，皮弁素积;凡祭祀，爵弁白庶子;凡朝觐，爵弁黑介庶子;凡祭祀，赤舄朝践;凡朝觐，爵鞋墨介;凡祭祀，爵履锐焉;凡朝觐，爵履纡焉。”
“乐正展弦，司宫饰殿。”“乐正”即乐官，管理音乐的官员。《周礼·春官·乐师》：”以乐舞教国子……掌国学之政，以教国子……”郑玄注：“乐正，乐官之长也。”
“三揖称礼，九宾为传。”“三揖”是古代的一种礼节，表示尊敬对方。“称礼”就是按照礼节行事。“九宾”是周代诸侯会见时所设的一种礼仪。《周礼·春官宗伯·大宗伯》：“若有宾客，则帅群吏致于客室，再拜稽首，送于馆。设几筵于堂上，酒尊一于堂下。”
“圆鼎临碑，方壶在面。”“圆鼎”即圆形的鼎。《周礼·春官宗伯·宗人》：“王崩，乃诏祝取群牧之牲于后庙，太牢。告类于祖庙，乃迎而馈之。王崩，遂予谥于祢宫。王崩，乃诏后庙之祝号谥于祢宫。”郑玄注：“圆鼎，大鼎也。”
“鹿鸣成曲，嘉鱼入荐。”“鹿鸣”是《诗经·小雅·鹿鸣》篇中的篇名，这里借指宴会的音乐。“嘉鱼”指美味的鱼类。《左传·僖公二十五年》:“鱼馁而肉败不食，不礼也。礼，国之干也。”杜预注： “鱼，美味之物。”
“筐篚相辉，献酬交遍。”“筐篚”，盛物器。“筐”，圆形竹器；“篚”，方形木制或竹制的小提篮。“相辉”互相照耀。“献酬”互相酬答。“交遍”到处都到。
“饮和饱德，恩风长扇。”“饮和”指喝酒。“和”，和谐，融洽。“饱德”使德行充满。“恩风长扇”比喻恩泽像风一样长吹不断。
全篇写尽了唐代宫廷的盛况。