皇运应箓，廓定区寓。
受终以文，构业以武。
尧昔命舜，舜亦命禹。
大人驭历，重规沓矩。
钦明在上，昭纳八夤。
从灵体极，诞圣穷神。
化生群品，陶育烝人。
展礼肆乐，协此元春。
【诗句释义】
皇夏：指皇帝的夏季。
廓定区寓：扩大和确定国家疆土。
受终以文：接受帝王之位，以文化成就为标志。文，这里指文治。
构业以武：建立功业，以武功成就为标志。武，这里指武功。
尧昔命舜；舜也曾命过禹。尧、舜、禹都是中国古代传说中的圣君。
大人驭历：贤明的君主驾驭天下。御，治理。
重规沓矩：行为端正，规矩严整。
钦明在上：君主英明。钦，敬。
昭纳八夤：光大天命。八夤，这里指八方。
从灵体极：顺应神灵。从，顺从，这里指顺应天意。极，至高无上。
诞圣穷神：降下圣人，穷尽神力。诞，降临。
化生群品：教化生灵万物。群，众多。
陶育烝人：养育百姓。陶，培育。烝人，众民。
展礼肆乐：展现礼乐。展，陈列。肆，尽情地。
协此元春：与春天相协调。元春，春季的开始。
【译文】：
皇帝的统治应合天道，扩大和确定国家疆土。
接受帝王之位，要以文化成就为标志，建立功业要以武功成就为标志。
尧曾任命舜，舜也曾任命禹。
贤明的君主驾驭天下，行为端正规矩严整。
君主英明，光大天命，顺应神灵。
降下圣人，穷尽神力，教化生灵万物。
养育百姓，尽情地展现礼乐，与春天相协调。
【赏析】：
这首《元会大飨歌》是魏晋时期曹操所作。诗中描绘了一个理想的政治局面：皇帝统治国家，应合天道，扩大和确定国家疆土，以文治武功成就为标志。尧舜禹三圣受命于天的事迹被歌颂，贤明的君主驾驭天下，行为端正规矩严整，君主英明，光大天命，顺应神灵。降下圣人，穷尽神力，教化生灵万物。养育百姓，尽情地展现礼乐，与春天相协调。全诗意在歌颂魏武帝统一中原之后，所推行的一系列改革措施，表现了他对国家的治理充满信心和自豪。