大齐统历，道化光明。
马图呈宝，龟箓告灵。
百蛮非众，八荒非逖。
同作尧人，俱包禹迹。
【注释】
登歌：《诗经·周颂》中有《清庙》，其中“清庙翼翼，济济漆沮，鼖鼓在堂，以奏《雅》《颂》。肃雍和鸣，先祖是听”，这是天子祭祀宗庙之乐。登歌即此曲，因乐章有《大吕》、《正风》等十二曲，故又称十二诗。
马图：指《尚书·益稷》中舜命伯夷作《五典》，伯夷辞而不受，后舜又命夔作《五典》，《五典》中有《牧誓》，即指《牧誓》。
龟箓：指《周易》中的八卦，每卦六爻，爻分阴阳，合而为六十四，谓之“易”，亦曰“六十四卦”。
百蛮：泛指四方少数民族。
八荒：泛指天下四方。
尧人：尧，传说为上古帝王，名放勋，字姚咨。他治理天下，使人民安居乐业。
禹迹：禹，传说为夏禹，姓姒，名文命，号启，相传是黄帝的后代。他在治水有功，治理天下，教民从事农耕，使人民安居乐业。
【赏析】
这首诗描写了皇帝祭祀宗庙的盛况。首句起兴，点明“登歌”的主题；第二句描绘了盛大场面；三句写祭祀的对象；四句写参加祭祀的百姓；末句抒发诗人的感情。全诗结构严谨，层次清晰。作者运用夸张、对比的手法，把皇帝祭祀宗庙的情景渲染得非常生动。
阅读剩余 0%
本站所有文章资讯、展示的图片素材等内容均为注册用户上传(部分报媒/平媒内容转载自网络合作媒体)，仅供学习参考。
用户通过本站上传、发布的任何内容的知识产权归属用户或原始著作权人所有。如有侵犯您的版权，请联系我们反馈本站将在三个工作日内改正。