元和天子神武姿，彼何人哉轩与羲。
誓将上雪列圣耻，坐法宫中朝四夷。
淮西有贼五十载，封狼生貙貙生罴。
不据山河据平地，长戈利矛日可麾。
帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。
腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。
愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。
行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。
入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。
帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。
愈拜稽首蹈且舞：金石刻画臣能为。
古者世称大手笔，此事不系于职司。
当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。
公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。
点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。
文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。
表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。
碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
韩碑
译文：元和天子神武姿，他是谁？像天与地一样伟大。誓言上雪历代的耻辱，坐在宫中朝四夷。淮西贼寇五十年，封狼生豕生罴。不据山河占平地，长戈利矛日可麾。帝得圣相相曰度，贼斫不死神扶持。腰悬相印作都统，阴风惨澹天王旗。愬武古通作牙爪，仪曹外郎载笔随。行军司马智且勇，十四万众犹虎貔。入蔡缚贼献太庙，功无与让恩不訾。帝曰汝度功第一，汝从事愈宜为辞。我拜稽首蹈且舞：金石刻画臣能为。古者世称大手笔，此事不系于职司。当仁自古有不让，言讫屡颔天子颐。公退斋戒坐小阁，濡染大笔何淋漓。点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。文成破体书在纸，清晨再拜铺丹墀。表曰臣愈昧死上，咏神圣功书之碑。碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭。
注释：
- 元和天子: 唐宪宗李纯的年号，此诗作于元和十二年（公元817年）。
- 誓将上雪: 发誓要洗刷祖先的冤屈。
- 列圣: 古代帝王。
- 轩与羲: 轩辕（黄帝）和羲皇（伏羲），指远古的贤君。
- 坐法宫中朝四夷: 治理国家，对四方夷族进行统治。
- 淮西有贼: 指淮西节度使吴元济，他在安史之乱后拥兵自立，对抗唐朝中央政权。
- 誓将上雪列圣耻: 发誓要替先烈洗雪冤屈。
- 坐法宫中: 在宫中执掌法律。
- 朝四夷: 对四方的异族进行教化。
- 不据山河据平地: 没有依仗山川险要，却能立足于平原之上。
- 长戈利矛日可麾: 拥有强大的武力，可以随意指挥调度。
- 帝得圣相相曰度: 皇帝得到贤明的辅臣，名为裴度。
- 贼斫不死神扶持: 贼军虽凶残但终不能动摇朝廷。
- 腰悬相印作都统…仪曹外郎载笔随: 身佩宰相印绶，兼任军事、财政等大权，并有文职官员协助处理政事。
- 行军司马智且勇…十四万众犹虎貔: 任行军司马的智玄英勇善战，率领着十四万精兵如同猛虎和貔貅一般勇猛。
- 入蔡缚贼献太庙: 进入淮西，擒获叛贼，献给朝廷。
- 功无与让恩不訾: 功绩巨大，没有人能够与之相比，恩惠也不应被抹去。
- 帝曰汝度功第一: 皇帝认为您的功劳最大。
- 汝从事愈宜为辞: 你应当撰写一篇铭文来颂扬功德。
- 我拜稽首蹈且舞: 我恭敬地行跪拜礼，跳起舞蹈来歌颂您的伟大业绩。
- 金石刻画臣能为: 用笔墨书写下来，就如同金玉般珍贵。
- 当仁自古有不让: 自古以来有仁爱的人从不推辞责任。
- 言讫屡颔天子颐: 话还没说完，天子就频频点头表示赞许。
- 公退斋戒坐小阁: 您退下之后，斋戒沐浴坐在小楼中。
- 濡染大笔何淋漓: 蘸湿了笔墨，书写时挥洒自如。
- 点窜尧典舜典字…清庙生民诗: 修改《尧典》和《舜典》的文字，以及祭祀时用的诗篇。
- 文成破体书在纸: 文章写成，书法也达到了破体的效果，书写在纸上。
- 清晨再拜铺丹墀: 在早晨再次拜谢，将碑文铺展在殿堂台阶上。
- 表曰臣愈昧死上: 敬上表章表明我的忠诚和悲痛之情。
- 咏神圣功书之碑: 歌颂皇上的神圣功勋刻在这块石碑上。
- 碑高三丈字如斗，负以灵鳌蟠以螭: 碑高有三丈，上面刻着的字就像斗一样大，碑身上还装饰着龙龟和螭兽。
赏析：
《韩碑》是唐代文学家柳宗元创作的一首七言歌行体骈文，表达了他对宪宗皇帝表彰淮西平定战争功臣的感激之情。文章结构清晰，语言优美，充分体现了作者深厚的文学功底和卓越的艺术才华。通过对历史人物的评价，反映了当时社会的风貌和价值观。
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