夫佛本夷狄之人，与中国言语不通，衣服殊制；口不言先王之法言，身不服先王之法服；不知君臣之义，父子之情。假如其身至今尚在，奉其国命，来朝京师，陛下容而接之，不过宣政一见，礼宾一设，赐衣一袭，卫而出之于境，不令惑众也。况其身死已久，枯朽之骨，凶秽之馀，岂宜令入宫禁？

孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茹祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。

诗句

孔子曰：“敬鬼神而远之。”古之诸侯，行吊于其国，尚令巫祝先以桃茹祓除不祥，然后进吊。今无故取朽秽之物，亲临观之，巫祝不先，桃茹不用，群臣不言其非，御史不举其失，臣实耻之。乞以此骨付之有司，投诸水火，永绝根本，断天下之疑，绝后代之惑。使天下之人，知大圣人之所作为，出于寻常万万也。岂不盛哉!岂不快哉!佛如有灵，能作祸祟，凡有殃咎，宜加臣身，上天鉴临，臣不怨悔。无任感激恳悃之至，谨奉表以闻。臣某诚惶诚恐。

译文

皇帝啊！佛像本是外邦之人，语言与我们不通，穿着也不同；他口中不讲先王的道理，身上也不穿先王的礼服；不知道君臣之间的礼节，父子之间的亲情。如果那佛像还活在世上，奉着他的国家命令来京城朝拜，陛下能够接纳他，不过只接见他一次，礼节和宾客安排一下，赐给他一件衣物，护送出城，不让他在众人中引起迷惑。何况那佛像已经死了很长时间了，是一副腐朽的骨头，又是污秽的东西，怎么可以让它进入宫禁呢？    
孔子曾经说过：“尊敬鬼神但保持距离。”古代诸侯去别国慰问，还要先用桃枝、艾草等进行除灾避邪的祭祀仪式后才能进入别国的宫廷。现在我们无缘无故地取用这副腐朽的骸骨，亲自去观看它，巫祝没有事先进行祭神驱鬼的仪式，也没有用桃枝艾草之类的东西进行净化仪式，大臣们不说这不是应该做的不对的事情，御史不指出这是明显的失误，我实在是感到耻辱。请把这些骨头交给有关部门处理，把它们投入水火之中，永远断绝这些迷信的根源，消除天下人的疑惑，断绝后代的迷惑。让天下人都知道伟大的圣人的所作所为，都是出于平常人难以想象的境界。难道不是很伟大吗？难道不令人高兴吗？如果佛像真的有神灵附体，能够造成灾害祸害，那么凡是有灾祸灾难的事情，都应由我来承担，天帝会明察秋毫，我会毫不后悔。无任感激恳切的心情，谨此上表陈述。臣某诚惶诚恐。

注释

1. **夫佛本夷狄之人**：这里强调佛像来自外国（即“夷狄之地”）。    
2. **与中国文化语言不通**：指的是佛像不懂汉语。    
3. **衣服殊制**：指佛像穿着的衣服与中国人的不同。    
4. **口不言先王之法言**：指佛像不会讲中国的传统儒家经典之言。    
5. **身不服先王之法服**：指佛像不会穿衣服上的服饰，因为那些衣服是中国的传统服饰。    
6. **不知君臣之义**：指佛像不理解君臣间的礼仪关系。    
7. **父子之情**：指佛像不理解父子之间应遵守的道德关系。    
8. **假如其身至今尚在**：假设佛像现在仍然活在世上。    
9. **奉其国命**：接受该国的命令。    
10. **来朝京师**：来到京城向皇帝朝见。    
11. **容而接之**：接待他（指佛教）并给予尊重。    
12. **宣政**：皇帝的诏令或命令。    
13. **礼宾一设**：设置相应的礼仪和宾客规格。    
14. **赐衣一袭**：给佛像穿上新的衣物。    
15. **卫而出之于境**：派卫兵护送他出城到城外。    
16. **巫祝不先**：巫祝没有事先进行祭神仪式。    
17. **桃茹不用**：使用桃枝和茅草等传统驱邪物品。    
18. **群臣不言其非**：大臣们不指责这样做不对。    
19. **御史不举其失**：御史不指出这种做法的错误。    
20. **臣实耻之**：我对此感到很羞耻。    
21. **乞以此骨付之有司**：请求将这些骨头交给有关部门处理。    
22. **投诸水火**：将其投入水或火中销毁。    
23. **永绝根本**：永久断绝迷信的来源。    
24. **断天下之疑**：消除天下人的疑虑。    
25. **绝后代之惑**：断绝后代的迷惑。    
26. **使天下之人**：让天下的人。    
27. **知大圣人之所作为**：知道伟大圣人所做的一切事情。    
28. **出于寻常万万也**：这些行为超出了普通人的理解范围。    
29. **岂不盛哉!岂不快哉!**：难道不是很伟大吗？难道不是很令人快慰吗？    
30. **佛如有灵**：如果佛有灵验。    
31. **作祸祟**：带来灾害和祸患。    
32. **殃咎**：灾祸和错误。    
33. **宜加臣身**：应该加在我身上。    
34. **上天鉴临**：上天的审判。    
35. **臣不怨悔**：我不后悔。    
36. **诚惶诚恐**：真诚地敬畏和恐惧。
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