唐代不详《郊庙歌辞太清宫乐章煌煌》释义

生死任都官出自《两京童谣》，生死任都官的作者是：不详。 生死任都官是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 生死任都官的释义是：生死任都官：生死之事都由官府决定。 生死任都官是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 生死任都官的拼音读音是：shēng sǐ rèn dōu guān。 生死任都官是《两京童谣》的第4句。 生死任都官的上半句是： 无钱求案典。 生死任都官的全句是：无钱求案典，生死任都官。

无钱求案典出自《两京童谣》，无钱求案典的作者是：不详。 无钱求案典是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 无钱求案典的释义是：“无钱求案典”中的“案典”指的是法律案例和经典文献，“无钱求”则表示因贫穷无法购买或查阅这些文献。整句的意思是贫穷导致无法寻求法律案例和经典文献来学习。 无钱求案典是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 无钱求案典的拼音读音是：wú qián qiú àn diǎn。

惟愁答辨难出自《两京童谣》，惟愁答辨难的作者是：不详。 惟愁答辨难是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 惟愁答辨难的释义是：“惟愁答辨难”的释义为：只怕回答辩难。 惟愁答辨难是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 惟愁答辨难的拼音读音是：wéi chóu dá biàn nán。 惟愁答辨难是《两京童谣》的第2句。 惟愁答辨难的上半句是：不怕上兰单。 惟愁答辨难的下半句是： 无钱求案典。

不怕上兰单出自《两京童谣》，不怕上兰单的作者是：不详。 不怕上兰单是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 不怕上兰单的释义是：不怕上兰单：不怕独自一人去兰山。兰山，即终南山，这里代指远行。 不怕上兰单是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 不怕上兰单的拼音读音是：bù pà shàng lán dān。 不怕上兰单是《两京童谣》的第1句。 不怕上兰单的下半句是：惟愁答辨难。 不怕上兰单的全句是

踏杀鲤鱼儿出自《鲤鱼儿谣》，踏杀鲤鱼儿的作者是：不详。 踏杀鲤鱼儿是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 踏杀鲤鱼儿的释义是：踏杀鲤鱼儿：踩死小鲤鱼。 踏杀鲤鱼儿是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 踏杀鲤鱼儿的拼音读音是：tà shā lǐ yú ér。 踏杀鲤鱼儿是《鲤鱼儿谣》的第4句。 踏杀鲤鱼儿的上半句是： 牵来河里饮。 踏杀鲤鱼儿的全句是：牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。 牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿

牵来河里饮出自《鲤鱼儿谣》，牵来河里饮的作者是：不详。 牵来河里饮是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 牵来河里饮的释义是：牵来河里饮：指鲤鱼儿被牵到河里去饮水。 牵来河里饮是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 牵来河里饮的拼音读音是：qiān lái hé lǐ yǐn。 牵来河里饮是《鲤鱼儿谣》的第3句。 牵来河里饮的上半句是：身着绿毛衣。 牵来河里饮的下半句是：踏杀鲤鱼儿。 牵来河里饮的全句是

身着绿毛衣出自《鲤鱼儿谣》，身着绿毛衣的作者是：不详。 身着绿毛衣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 身着绿毛衣的释义是：身着绿毛衣：穿着绿色的毛衣。 身着绿毛衣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 身着绿毛衣的拼音读音是：shēn zhe lǜ máo yī。 身着绿毛衣是《鲤鱼儿谣》的第2句。 身着绿毛衣的上半句是：可怜圣善寺。 身着绿毛衣的下半句是： 牵来河里饮。 身着绿毛衣的全句是

可怜圣善寺出自《鲤鱼儿谣》，可怜圣善寺的作者是：不详。 可怜圣善寺是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 可怜圣善寺的释义是：可怜圣善寺：指对圣善寺的同情与怜悯之情。 可怜圣善寺是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 可怜圣善寺的拼音读音是：kě lián shèng shàn sì。 可怜圣善寺是《鲤鱼儿谣》的第1句。 可怜圣善寺的下半句是：身着绿毛衣。 可怜圣善寺的全句是：可怜圣善寺，身着绿毛衣。

眯目圣神皇出自《续谣》，眯目圣神皇的作者是：不详。 眯目圣神皇是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 眯目圣神皇的释义是：眯目圣神皇：眯着眼睛的圣洁的神明，皇者。 眯目圣神皇是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 眯目圣神皇的拼音读音是：mī mù shèng shén huáng。 眯目圣神皇是《续谣》的第4句。 眯目圣神皇的上半句是： 糊心宣抚使。 眯目圣神皇的全句是：糊心宣抚使，眯目圣神皇。

糊心宣抚使出自《续谣》，糊心宣抚使的作者是：不详。 糊心宣抚使是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 糊心宣抚使的释义是：糊心宣抚使：指那些不关心民生疾苦、只顾个人私利的官员。 糊心宣抚使是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 糊心宣抚使的拼音读音是：hú xīn xuān fǔ shǐ。 糊心宣抚使是《续谣》的第3句。 糊心宣抚使的上半句是：博士不寻章。 糊心宣抚使的下半句是：眯目圣神皇。

郊庙歌辞享太庙乐章昭感 铿锵韶濩，肃穆神容。洪规赫赫，祠典雍雍。已周三献，将乘六龙。虔诚有托，恳志无从。 注释：铿锵（kēn qiāng）是形容声音悦耳动听，韶濩（sháo hù）是指古代帝王祭祀时的礼乐，这里指奏乐。肃穆（sù mù）是形容神态庄重严肃，神容（shén róng）是神情容貌。洪规（hóng guī）指的是宏大的法则和规章，赫赫（huǒ huǒ）表示显著而盛大，雍雍（yōng

【注释】： 月礼已周，云和将变。 爰献其醑，载迁其奠。 明德逾隆，非馨是荐。 泽沾动植，仁覃宇县。 赏析： “月礼已周，云和将变。爰献其醑，载迁其奠。”《郊庙歌辞·享太祝乐章三》是一首祭祀的乐章，歌颂周朝建立以来，对天地、祖先、神灵的祭祀礼仪，表达了对先祖的崇敬，以及对天下百姓的祝福。 “月礼”指古代帝王在农历每月初一都要举行的祭祀活动。“云和”指的是天气的变化。这首诗描述了祭祀活动开始时

【注释】： 顾惟菲质——菲，卑微；质，本性。我自感自身菲薄、卑微。 忝位椒宫——忝（qiān）是辱的意思；椒房，后妃所居。椒房，古代帝王的后妃所居之处。这里指皇后。 虔奉蘋藻——蘋藻，一种供品，用苹和藻制成。这里是说恭敬地献上这些供品。 肃事神宗——肃，恭敬；事，侍奉。这里是说恭敬地侍奉神宗。 敢申诚絜——申，表明、表白；絜（jié），纯洁、真诚。这里是说表示真诚。 庶罄深衷——庶（shù）

【赏析】 此诗是《郊庙歌辞。太清宫乐章。冲和》的序言，主要写皇帝在郊庙祭祀时所要表达的意思。 第一句“虚无结思”是说天地间万事万物都在变化之中，而人的内心世界却可以保持一种永恒不变的宁静状态。这一句中，“虚无”指代宇宙间的万物，“结思”则是说人的内心世界。 第二句“钟磬和鸣”是说音乐的美妙和谐，能够引起人的共鸣。这里的“钟磬”指的是古代的乐器，而“和鸣”则是指音乐的完美结合。 第三句“歌以颂德”

【注释】 郊庙歌辞太清宫乐章：是汉魏时祭祀天地宗庙所用的歌曲。香初上：即《香初曲》。 肃肃：严肃的样子。 我祖：指先祖。 绵绵：延续不断的样子。 道宗：指道教，也泛指祖宗。 至：极，最。 感：应。 潜达：暗中传达。 灵心：神灵之心。 暗通：暗中相通。 云軿：古代帝王所乘的有彩色帷幔的车。 御气：驾御祥云。 芝盖：古代皇帝的车饰，形似伞盖。 风：此处指车驾。 四时：四季。 禋祀：古礼

【诗句释义】 郊庙歌辞太清宫乐章再上：指祭祀天地宗庙时，歌颂帝王的功绩。 仙宗绩道：道教认为天是神仙居住的地方，因此将帝王比作天上的神仙。 我李承天：我姓李，继承了上天的福气。 庆深虚极：庆祝的是天地间空虚至极的美好景象。 符光象先：有吉祥的符瑞和光辉照耀着前人。 俗登仁寿：百姓生活安宁，长寿无疾。 化阐蟺涓：教化传播四方，细微之处也能影响人心。 五千贻范：五千年的传承，为后世留下了榜样。