主圣开昌历，臣忠奉大猷。
君看偃革后，便是太平秋。
【注释】
凯乐：即凯乐宫，汉高祖刘邦建的行宫。
昌历：指汉高祖的功业和治理天下的法则，也指汉朝的年号。
同庆：共同庆祝。
偃革：停止车马的鸣响。
太平秋：太平盛世。
赏析：此诗是一首颂歌，赞美皇帝圣明，国家太平。
第一句：“主圣开昌历”，赞美皇上英明，开创了昌盛的时代。
第二句：“臣忠奉大猷”，赞扬官员们忠于职守，尽心尽责地为国为民谋划。
第三句：“君看偃革后”，暗示着国家在君王的统治下将更加强大。
第四句：“便是太平秋”，表示国家的繁荣昌盛，如同秋天一样美好。
生死任都官出自《两京童谣》，生死任都官的作者是：不详。 生死任都官是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 生死任都官的释义是：生死任都官：生死之事都由官府决定。 生死任都官是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 生死任都官的拼音读音是：shēng sǐ rèn dōu guān。 生死任都官是《两京童谣》的第4句。 生死任都官的上半句是： 无钱求案典。 生死任都官的全句是：无钱求案典，生死任都官。
无钱求案典出自《两京童谣》，无钱求案典的作者是：不详。 无钱求案典是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 无钱求案典的释义是：“无钱求案典”中的“案典”指的是法律案例和经典文献，“无钱求”则表示因贫穷无法购买或查阅这些文献。整句的意思是贫穷导致无法寻求法律案例和经典文献来学习。 无钱求案典是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 无钱求案典的拼音读音是：wú qián qiú àn diǎn。
惟愁答辨难出自《两京童谣》，惟愁答辨难的作者是：不详。 惟愁答辨难是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 惟愁答辨难的释义是：“惟愁答辨难”的释义为：只怕回答辩难。 惟愁答辨难是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 惟愁答辨难的拼音读音是：wéi chóu dá biàn nán。 惟愁答辨难是《两京童谣》的第2句。 惟愁答辨难的上半句是：不怕上兰单。 惟愁答辨难的下半句是： 无钱求案典。
不怕上兰单出自《两京童谣》，不怕上兰单的作者是：不详。 不怕上兰单是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 不怕上兰单的释义是：不怕上兰单：不怕独自一人去兰山。兰山，即终南山，这里代指远行。 不怕上兰单是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 不怕上兰单的拼音读音是：bù pà shàng lán dān。 不怕上兰单是《两京童谣》的第1句。 不怕上兰单的下半句是：惟愁答辨难。 不怕上兰单的全句是
踏杀鲤鱼儿出自《鲤鱼儿谣》，踏杀鲤鱼儿的作者是：不详。 踏杀鲤鱼儿是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 踏杀鲤鱼儿的释义是：踏杀鲤鱼儿：踩死小鲤鱼。 踏杀鲤鱼儿是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 踏杀鲤鱼儿的拼音读音是：tà shā lǐ yú ér。 踏杀鲤鱼儿是《鲤鱼儿谣》的第4句。 踏杀鲤鱼儿的上半句是： 牵来河里饮。 踏杀鲤鱼儿的全句是：牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿。 牵来河里饮，踏杀鲤鱼儿
牵来河里饮出自《鲤鱼儿谣》，牵来河里饮的作者是：不详。 牵来河里饮是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 牵来河里饮的释义是：牵来河里饮：指鲤鱼儿被牵到河里去饮水。 牵来河里饮是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 牵来河里饮的拼音读音是：qiān lái hé lǐ yǐn。 牵来河里饮是《鲤鱼儿谣》的第3句。 牵来河里饮的上半句是：身着绿毛衣。 牵来河里饮的下半句是：踏杀鲤鱼儿。 牵来河里饮的全句是
身着绿毛衣出自《鲤鱼儿谣》，身着绿毛衣的作者是：不详。 身着绿毛衣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 身着绿毛衣的释义是：身着绿毛衣：穿着绿色的毛衣。 身着绿毛衣是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 身着绿毛衣的拼音读音是：shēn zhe lǜ máo yī。 身着绿毛衣是《鲤鱼儿谣》的第2句。 身着绿毛衣的上半句是：可怜圣善寺。 身着绿毛衣的下半句是： 牵来河里饮。 身着绿毛衣的全句是
可怜圣善寺出自《鲤鱼儿谣》，可怜圣善寺的作者是：不详。 可怜圣善寺是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 可怜圣善寺的释义是：可怜圣善寺：指对圣善寺的同情与怜悯之情。 可怜圣善寺是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 可怜圣善寺的拼音读音是：kě lián shèng shàn sì。 可怜圣善寺是《鲤鱼儿谣》的第1句。 可怜圣善寺的下半句是：身着绿毛衣。 可怜圣善寺的全句是：可怜圣善寺，身着绿毛衣。
眯目圣神皇出自《续谣》，眯目圣神皇的作者是：不详。 眯目圣神皇是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 眯目圣神皇的释义是：眯目圣神皇：眯着眼睛的圣洁的神明，皇者。 眯目圣神皇是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 眯目圣神皇的拼音读音是：mī mù shèng shén huáng。 眯目圣神皇是《续谣》的第4句。 眯目圣神皇的上半句是： 糊心宣抚使。 眯目圣神皇的全句是：糊心宣抚使，眯目圣神皇。
糊心宣抚使出自《续谣》，糊心宣抚使的作者是：不详。 糊心宣抚使是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 糊心宣抚使的释义是：糊心宣抚使：指那些不关心民生疾苦、只顾个人私利的官员。 糊心宣抚使是唐代诗人不详的作品，风格是：诗。 糊心宣抚使的拼音读音是：hú xīn xuān fǔ shǐ。 糊心宣抚使是《续谣》的第3句。 糊心宣抚使的上半句是：博士不寻章。 糊心宣抚使的下半句是：眯目圣神皇。
【注释】 四海：天下，指全国。皇风：皇帝的风化。德水：恩惠之水。戎衣：军装，代指战阵。告功成：告捷。 【赏析】 此诗以颂扬皇帝功德为主题，写在平定内乱、统一江山后的喜悦心情。首联“四海皇风被”，“被”字传神，把皇帝的威仪和恩泽播于四方，使普天之下都受到皇恩浩荡的影响。颔联“千年德水清”，“清”，点明“德水”是“千年”以来的恩泽，它源远流长，永葆圣洁；“不著戎衣”，表明了皇帝没有征战
【解析】 此诗为《凯乐歌辞》，内容是歌颂圣君的功德，颂扬太平盛世。全诗八句，四句一韵。第一、二句，写圣君应承天命，使天下大治。第二、三句，写圣君顺应天意，使万物兴旺。第四、五句，写圣君开辟疆土，使百姓安居乐业；停止征战，使得天下太平。第六、七句，写四方来朝献纳贡品，歌颂圣君的恩德。 【答案】 (1)“圣”：指圣明君主。 (2)“期”：期许。 (3)“雍熙”：《书·洪范》：“五纪既登，皇王载锡
第一句：“受律辞元首，相将讨叛臣。” 这句话的意思是：在皇帝的指挥下，我们共同讨伐叛逆的臣子。在这里，“受律”是指接受命令，“元首”是古代对皇帝的尊称，“破阵乐”是一种音乐，“相将”是一起的意思，“讨伐”是赶走敌人。整句话表达了一种集体行动、共同完成任务的决心和勇气。 第二句：“咸歌破阵乐，共赏太平人。” 这句话的意思是：大家都歌唱破阵乐，共同庆祝太平盛世的到来。在这里，“咸”表示大家共同
【诗句注释】 羽卫：指羽林军，即皇帝警卫部队。离丹阙：离开华丽的宫殿。 金轩赴泰坛：指帝王乘坐的金饰车前往太庙祭祀。 珠旗：指装饰华丽的旗帜。明月色：指明亮的月色，象征祥瑞。 玉佩：指用玉制成的佩饰。晓霜寒：指清晨露水凝成的霜。 黼黻：古代帝王礼服上所用的花纹。龙衣：指龙纹织锦的衣裳。备：完备。 琮璜：古代礼器，这里指祭祀时使用的礼器。宝器：指珍贵的器具。完：完好无损。 百神：指各种神灵。将受职
【解析】 此题考查考生对诗歌内容的掌握能力。作答时，注意通读全诗，理解诗意及作者的情感态度。“郊庙歌辞周郊祀乐章感顺乐”是这首诗的标题。题目中“郊庙歌”“周”“郊祀乐”“感顺乐”都是关键词，分别表明了诗歌的类型、内容以及情感基调。 【答案】 郊庙歌辞周郊祀乐章感顺乐：明君陈大礼,展币祀圆丘.雅乐声其发,祥云色正浮
【注释】 郊庙：帝王祭祀天地及祖先的祭坛。 福顺乐，即《周颂·维天之命》中的《维清》，是歌颂上天降福、天下太平、人民安乐的乐曲。这首诗以《维清》为词，表达对国家繁荣兴旺的美好祝愿。 垂景贶（kuàng）：垂恩惠，赐福。 哲后：贤明的君主，这里指周武王。 方：当；才。 祚：帝位，皇位。 邦家万世昌：国家和家庭永远兴旺发达。 【赏析】 此诗是歌颂周武王的功绩的赞歌，通过颂扬周武王的功德
