木铎敷音文德昌，朱干成列武功彰。
雷鼗鹭羽今休用，玉戚相参正发扬。
【注释】
郊庙歌辞周郊祀乐章忠顺乐：指《周颂》中的《清庙之歌》。
敷音：散布音乐。
文德：有道德。
朱干：赤色盾牌（古代兵器）。
成列：整齐排列。
雷鼗：一种鼓，形如雷。
鹭羽：《周颂》中的《时迈》中有“鹭羽”句。
玉戚：玉制的斧钺，象征军权。
相参：相互映衬，这里指文武并用。
休：停止，废除。
发扬：发扬光大。
【赏析】
这是一首歌颂周武王灭商的功德和功绩的诗。全词从赞颂武功、宣扬文治两个方面展开，歌颂了文王、武王父子的文武功业。
上片首二句是写武事武功，赞扬武王伐纣的功德。“木铎敷音”四字承首句“敷音”，言周代用木铎传布文王遗教，宣扬其仁德；“文德昌”三句写文王、武王父子的武功。“文德昌”三字承“敷音”，“朱干成列”四字写文王伐密的武功；“武功彰”三字承“成列”，“雷鼗鹭羽”四字写武王伐纣的武功。“雷鼗”即雷鼓，是一种打击乐器，形似雷声，故名；“鹭羽”即鹭羽箭，是用鸟羽做成的一种箭。这两句说周朝的鼓声雷鸣，箭羽如鹭鸶，都是当年武王讨伐殷纣时所用的武器和战具，如今都不再使用了。这一句既表明周王朝的武功已臻于极盛，又含蓄地表达了作者对周代不用这些武器的惋惜之情。“正发扬”句承“成列”，谓文武并重，各得其所，使文武之道得以发扬光大。
下片首二句是颂扬文政。“今休用”，谓现在不用那些旧物了。“玉戚相”“相”字承“发扬”，“相参”，谓相互映衬。这句意思是说：现在周王朝既有威武的武力，又有仁义的文治，文武双全，相得益彰。“正发扬”二句承上句，谓文武并用，相辅相成，使周王朝的文治武功更臻完美。
这首诗歌颂了周武王伐纣的丰功伟绩，赞颂了周朝的武功、文治，并寄寓了作者的爱国情怀。它表现了当时社会崇尚武功、轻视文治的思想倾向。