身将刘令隐，经共谢公翻。
有此宗师在，应知我法存。
问心常寂乐，为别岂伤魂。
独访华泉去，秋风入雁门。
【注释】
乌程李明府：乌程是今浙江省湖州市，唐代有乌程县，李明府是李德裕。水堂：即水轩，水堂的别称。卢使君幼平：卢从史，当时任杭州（今浙江杭州）刺史。奘上人：指玄奘法师。五台山：在今山西省五台县东北。刘令：即刘长卿。刘令隐：刘长卿的字。谢公：即东晋名臣谢安。经：经书，佛教经典。宗师：佛家语，指佛法的继承者。我法存：我的佛法存在。问心常寂乐：问心，禅宗用语，指自省自问。为别岂伤魂：离别时怎会伤心？伤魂，伤心。华泉：华阳泉水。秋风入雁门：雁门关位于今山西忻县东北长城上，秋风吹过雁门，声入雁门，故有此景语。
【赏析】
此诗首句点题，以“身”对“将”，写送别的对象；次句承“经”对“同”，写送别的原因；第三句承“宗师”对“有此”，写送别的意义。最后两句写分别时的情景，表达了诗人与朋友依依惜别的心情。全诗语言朴实无华，而意境深远。
这首诗是李德裕送友人去五台山游玩并祝愿他学有所成之作。
前四句中，第一、二句用典，“身将刘令隐，经共谢公翻。”刘令，即刘长卿。谢公，即东晋名臣谢安。《世说新语·言语》载：“谢中有好竹，每欲赏玩辄恐破折，遂总载两袖。一日于土山临流憩偃，见一客乘小舫游鱼梁洲下，悠然叹曰：‘若有段香英，花颜秀色者何？’俄顷风起水面，波涛骤起，画舫倾败。”此处借刘令的典故，暗示了送别的地点——水轩。后两句则用典故来表达友情之深。“宗师”即佛法的继承者，这里暗指玄奘法师。“我法存”，意即我的佛法存在。“问心常寂乐”和“为别岂伤魂”，都表现出诗人与友人分别时的心境。“问心常寂乐”，是说在分别之前，自己心中十分平静快乐。“为别岂伤魂”，则是说自己与友人分别时并不难过，因为自己心中已经十分平静快乐。
后四句中，第四句用典，“有此宗师在”。宗师，即佛法的继承者，这里暗指玄奘法师。“应知我法存”，意即应该知道我的佛法还存在于世间。第五句用典，“问心常寂乐”，是说在分别之前，自己心中十分平静快乐。第六句用典，“为别岂伤魂”，则是说自己与友人分别时并不难过，因为自己心中已经十分平静快乐。
最后一句中，“问心常寂乐”和“为别岂伤魂”，都是表现诗人与友人分别时的心境。“独访华泉去”，是说自己独自前往华阳县泉水处告别。“华泉”，即华阴泉水，在今陕西华阴县北。
全诗语言朴实无华，但意境深远，富有韵味。