野人自爱幽栖所，近对长松远是山。
尽日望云心不系，有时看月夜方闲。
壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。
辽海若思千岁鹤，且留城市会飞还。
幽栖
野人自爱幽栖所，近对长松远是山。
尽日望云心不系，有时看月夜方闲。
壶中天地乾坤外，梦里身名旦暮间。
辽海若思千岁鹤，且留城市会飞还。
注释：
幽栖：隐居生活。
野人：隐士。
自爱：自己喜爱。
近对：靠近。长松：高大的松树。
远是：远离。
尽日：整天。
心不系：心情不被束缚。
有时：偶尔。
壶中：比喻自己的心。
天地：指整个世界。
乾坤外：在天地之外。
旦暮间：白天黑夜之间。
辽海：辽河之滨，即今辽宁一带。
千岁鹤：千年的老鹤。
辽海若思：辽河之滨若想到你。
且留：暂且留住。
会飞还：会飞回来。
雨露恩波几时报出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，雨露恩波几时报的作者是：元稹。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的释义是：雨露恩波几时报：指皇帝的恩泽如同雨露滋润万物，但这样的恩泽何时才能再次降临。这里表达了诗人对恩泽的渴望和对未来的期盼。 雨露恩波几时报是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 雨露恩波几时报的拼音读音是：yǔ lù ēn bō jǐ
绰立花塼鹓凤行出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，绰立花塼鹓凤行的作者是：元稹。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的释义是：绰立花塼鹓凤行：形容人姿态优雅，如同高贵的鹓鶵在花坛上行走。绰立，形容姿态挺拔；花塼，指用花装饰的地面；鹓凤，古代传说中的神鸟，比喻高贵的人物。 绰立花塼鹓凤行是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 绰立花塼鹓凤行的拼音读音是
天子深衷空悯悼出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，天子深衷空悯悼的作者是：元稹。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的释义是：天子深衷空悯悼：皇帝内心深处的同情和哀悼却只能徒然。 天子深衷空悯悼是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 天子深衷空悯悼的拼音读音是：tiān zi shēn zhōng kōng mǐn dào。
群臣利己要差僭出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，群臣利己要差僭的作者是：元稹。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的释义是：群臣利己要差僭：指群臣为了自己的私利，不顾规矩，要求超越自己的等级和职位。 群臣利己要差僭是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 群臣利己要差僭的拼音读音是：qún chén lì jǐ yào chà jiàn。
臂鹰小儿云锦韬出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，臂鹰小儿云锦韬的作者是：元稹。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的释义是：臂鹰小儿云锦韬：指身佩弓箭、臂驾鹰隼、身着华丽云锦的年轻使者。这里通过描绘“臂鹰小儿”的形象，突显其英姿飒爽和地位尊贵。 臂鹰小儿云锦韬是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 臂鹰小儿云锦韬的拼音读音是：bì yīng xiǎo ér
从骑爱奴丝布衫出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，从骑爱奴丝布衫的作者是：元稹。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的释义是：从骑爱奴丝布衫：骑马随从喜爱穿着丝绸衣服的奴仆。 从骑爱奴丝布衫是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 从骑爱奴丝布衫的拼音读音是：cóng qí ài nú sī bù shān。 从骑爱奴丝布衫是《和李校书新题乐府十二首 其十二
令族清班无雅操出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，令族清班无雅操的作者是：元稹。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的释义是：令族清班无雅操：指即使是显赫的家族和清贵的官职，也没有高尚的节操和品德。 令族清班无雅操是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 令族清班无雅操的拼音读音是：lìng zú qīng bān wú yǎ cāo。
豪家富贾逾常制出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，豪家富贾逾常制的作者是：元稹。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的释义是：豪家富贾逾常制：指豪族富商的生活奢侈超过了常规的制度限制。 豪家富贾逾常制是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 豪家富贾逾常制的拼音读音是：háo jiā fù jiǎ yú cháng zhì。
十匹素缣功未到出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，十匹素缣功未到的作者是：元稹。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的释义是：十匹素缣功未到：指十匹白色的细绢还没有完成加工。这里的“素缣”是指未经染色的细绢，而“功未到”则表示还没有达到预期的加工效果或完成度。 十匹素缣功未到是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 十匹素缣功未到的拼音读音是：shí pǐ
越縠缭绫织一端出自《和李校书新题乐府十二首 其十二 阴山道》，越縠缭绫织一端的作者是：元稹。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品，风格是：诗。 越縠缭绫织一端的释义是：越縠缭绫织一端：指用精致的越地縠纹绫罗织成的一匹布料。其中，“越縠”指的是产于越地的轻柔细薄的丝织品，“缭绫”是指花纹错综复杂的丝织品，“一端”指一匹布料。整句表达了这种丝织品的高雅与精美。 越縠缭绫织一端是唐代诗人元稹的作品
注释：前年科考中了进士，年少有才情，不懂得害羞反而更加喜欢放浪形骸。在九条街上竞相奔驰的马车都是好马，八人一起穿着彩色的衣服。自认为行乐之事朝朝都有，怎料到浮生渐忙。幸亏官闲无事可以逍遥自在，到您花园下怀念各位郎君。 赏析：此诗是诗人酬答哥舒大少府寄来的一首咏怀诗。诗中抒发了诗人对功名利禄的淡漠，表达了诗人对官场生活的厌倦和无奈，以及对自然生活的喜爱和向往。全诗语言流畅自然，情感真挚深沉
【解析】 这是一首悼亡诗，作者以“感逝”为题，表达自己与妻子的生死之痛。首联写夫妻分离的悲哀；颔联写丈夫已死、妻子已去的悲痛；颈联写物是人非的伤感；尾联写人世沧桑、世事无常的感慨，抒发了诗人的哀叹之情。 本诗首联“头白夫妻分无子，谁令兰梦感衰翁”，点明丧妻之痛，表达了诗人对妻子的深深怀念之情；颔联“三声啼妇卧床上，一寸断肠埋土中”，描绘了妻子离世后的悲惨情形；颈联“蜩甲暗枯秋叶坠
诗句释义与译文： 1. 遣悲怀三首（其二） - 昔日戏言身后意，今朝皆到眼前来。 注释：过去轻率地谈论自己死后的事情，现在这些想法全部变成了现实中的烦恼。 译文： 曾经随意谈论关于死后的事，现在这些都变成了眼前的忧虑。 2. 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 - 衣裳已施行看尽，针线犹存未忍开。 注释：衣服已经穿得差不多了，针线还残留着，不忍心打开。 译文： 衣服都已经穿得差不多了
【解析】 此诗是一首描写春天的即景小诗，写雨后初晴的春天景色。全诗四句，每句七个字。前两句写春日雨后的景色，“蕊珠”指花蕊。“经微雨”是“经过微雨”，“尘”是灰尘。“草树无尘耀眼光”是说经过微雨之后，草和树都洁净了，光彩夺目。这一句中关键词有：尘、耀眼。“白日当空天气暖”，“当”是正对着的意思，“暖”，温暖。这句的意思是太阳高照，天气温暖。这一句中关键词有：白日、当空、暖。“好风飘树柳阴凉”
【解析】 “华岳寺”是题目，直接点明地点和事件。 首联：山前古寺临长道，来往淹留为爱山。 颔联：双燕营巢始西别，百花成子又东还。 颈联：暝驱羸马频看堠，晓听鸣鸡欲度关。 尾联：羞见窦师无外役，竹窗依旧老身闲。 赏析： 这首诗描写了作者在华岳寺的所见所闻，表达了作者对自然美景的喜爱之情。 “山前古寺临长道，来往淹留为爱山。”诗人首先描绘出一幅美丽的画面。华岳寺座落于山前，面对长长的道路
诗句原文： 野人性僻穷深僻，芸署官闲不似官。 万里洞中朝玉帝，九光霞外宿天坛。 洪涟浩渺东溟曙，白日低回上境寒。 因为南昌检仙籍，马君家世奉还丹。 注释及赏析： - “野人性僻穷深僻”: 描述了一个与世隔绝、性情孤僻的人，生活在偏远且偏僻的地方，形容他的生活状态与外界隔离。 - “芸署官闲不似官”: 描述了一个人虽然身在官府，却感到并不像官员那样忙碌。可能是指他的官职虽高
