我马烦兮释我车，神之庙兮山之阿。予一拜而一祝，祝予心之无涯。
涕汍澜而零落，神寂默而无哗。神兮，神兮。奈神之寂默而不言何，复再拜而再祝。
鼓吾腹兮歌吾歌，歌曰。今耶，古耶。有耶，无耶。福不自神耶，神不福人耶。
巫尔惑耶，稔而诛耶。谒不得耶，终不可谒耶。返吾驾而遵吾道，庙之木兮山之花。
【注释】
庙之神：庙里的神灵。神之庙：庙里的神。兮：语气词，无实意。一拜而一祝：一次行礼、一次祝福。
译文为：我驾着马，把车卸下来，去庙里祭祀神灵。我在山的那边，对着神灵祈祷，希望神灵保佑我的心。我涕泪纵横，神情恍惚，神灵默默无语。神灵啊，神灵啊，你为何不回答我的祈求，我再向你祈祷。
鼓腹：击鼓以自宽慰；歌谣：唱歌以自我娱乐。今耶，古耶。有耶，无耶：今天呢，还是古人呢？有呢，还是没有呢？福不自神耶：福气不是从神灵那里来的吗？神不福人耶：神灵不会给人福气呀。巫尔惑耶：巫师让你迷惑了吗？稔而诛耶：巫师已经惩罚了你吗？谒不得：进见不得。终不可谒耶：终究见不到他。返吾驾而遵吾道：返回我的车子，沿着我的路前进。庙之木兮山之花：山上的树木和山下的花。
赏析：
《九歌·湘君》是一篇祭祀湘江女神的乐歌。它描写了一位青年对湘水女神的深情怀念，表达了诗人追求理想、不畏艰险、坚贞刚毅的思想感情。全诗共十句，分为三节。《湘君》采用重章叠唱的形式，通过反复吟咏来表达诗人的思念之情，这种形式称为“重沓”。
此篇是第二小节，开头四字“鼓腹歌谣”，写诗人在山中对神灵进行祭奠时的情景。他一边击鼓唱歌，一边祷告神灵。这里既写了他虔诚的态度，也表现出他内心的悲凉之感。
第二节中的“涕零”四句，诗人又向神灵倾诉自己对神灵的敬仰和企盼。他希望神灵能保佑他的心永远不受煎熬，同时也希望神灵不要赐福给他自己。然而神灵却对他漠然置之，不发一言。这使诗人深感失望，他再次向神灵祈祷，并请求神灵原谅他的愚昧和轻率行为。
第三节写诗人离开庙后的心情。他驾着车子，沿着山路继续前行，心中满怀着对未来的美好期望。同时，他也不忘提醒自己，不要被巫师迷惑，要坚定信念，勇往直前。最后两句是全诗的总结性语句，诗人表示自己虽然无法见到神灵，但仍然会继续前行，直到到达自己的目的地。
这首诗采用了重章叠唱的形式，通过反复吟咏来表达诗人的情感。这种形式被称为“重沓”。全诗语言简练、形象生动，具有很强的艺术感染力。通过对神灵的描绘和对诗人情感的抒发，展现了一幅壮丽的自然山水画卷，同时也反映了古代人民对神灵的崇拜和敬畏之情。