文杏裁为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,去作人间雨。
文杏裁为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,去作人间雨。
这首诗描绘了一座由文杏树和香茅草编织而成的屋顶建筑,象征着自然与和谐的生活理念。首句通过“文杏”这一材料来象征建筑的美观和坚固;次句则利用“香茅”这一元素传达了一种清新自然的氛围。三句中的“不知栋里云”寓意着居所内部的宁静与纯净;而“去作人间雨”则形象地表达了自然的恩泽和雨水对人间的影响。整首诗流露出一种超脱世俗、追求自然和谐的境界,体现了王维作为唐代诗人的文学造诣与深邃的思想情怀。
文杏裁为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,去作人间雨。
文杏裁为梁,香茅结为宇。
不知栋里云,去作人间雨。
这首诗描绘了一座由文杏树和香茅草编织而成的屋顶建筑,象征着自然与和谐的生活理念。首句通过“文杏”这一材料来象征建筑的美观和坚固;次句则利用“香茅”这一元素传达了一种清新自然的氛围。三句中的“不知栋里云”寓意着居所内部的宁静与纯净;而“去作人间雨”则形象地表达了自然的恩泽和雨水对人间的影响。整首诗流露出一种超脱世俗、追求自然和谐的境界,体现了王维作为唐代诗人的文学造诣与深邃的思想情怀。
流水怡志寒泉洗心出自《灵景岩斋舍门联》,流水怡志寒泉洗心的作者是:王维。 流水怡志寒泉洗心是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 流水怡志寒泉洗心的释义是:流水怡志寒泉洗心:流水使人心情愉悦,寒泉洗涤心灵。 流水怡志寒泉洗心是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 流水怡志寒泉洗心的拼音读音是:liú shuǐ yí zhì hán quán xǐ xīn。 流水怡志寒泉洗心是《灵景岩斋舍门联》的第2句。
明月入怀清风在抱出自《灵景岩斋舍门联》,明月入怀清风在抱的作者是:王维。 明月入怀清风在抱是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 明月入怀清风在抱的释义是:明月入怀清风在抱,释义为:胸怀明亮如月,怀抱凉爽如风。 明月入怀清风在抱是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 明月入怀清风在抱的拼音读音是:míng yuè rù huái qīng fēng zài bào。
洞天二十北坎南离出自《宝盖岩神楼外联》,洞天二十北坎南离的作者是:王维。 洞天二十北坎南离是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 洞天二十北坎南离的释义是:洞天二十北坎南离:指位于宝盖岩的神楼,其方位为北方坎位和南方离位。坎为水,离为火,这里象征阴阳调和,天地交汇之处。 洞天二十北坎南离是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 洞天二十北坎南离的拼音读音是:dòng tiān èr shí běi kǎn
浩劫三千皇春帝夏出自《宝盖岩神楼外联》,浩劫三千皇春帝夏的作者是:王维。 浩劫三千皇春帝夏是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 浩劫三千皇春帝夏的释义是:浩劫三千:指经历了三千年的巨大灾难。 皇春帝夏:象征繁荣昌盛的春和夏。 浩劫三千皇春帝夏是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 浩劫三千皇春帝夏的拼音读音是:hào jié sān qiān huáng chūn dì xià。
云气欲生衣出自《句》,云气欲生衣的作者是:王维。 云气欲生衣是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 云气欲生衣的释义是:云气欲生衣:形容云雾缭绕,仿佛要从衣服中生长出来,形象地描绘出云雾的浓重和缥缈。 云气欲生衣是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 云气欲生衣的拼音读音是:yún qì yù shēng yī。 云气欲生衣是《句》的第2句。 云气欲生衣的上半句是:人家在仙掌。 云气欲生衣的全句是
人家在仙掌出自《句》,人家在仙掌的作者是:王维。 人家在仙掌是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 人家在仙掌的释义是:人家在仙掌,意指居住在神话传说中的仙掌之上,比喻居住地高雅神秘。 人家在仙掌是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 人家在仙掌的拼音读音是:rén jiā zài xiān zhǎng。 人家在仙掌是《句》的第1句。 人家在仙掌的下半句是:云气欲生衣。 人家在仙掌的全句是:人家在仙掌
纵横只是怨春风出自《句》,纵横只是怨春风的作者是:王维。 纵横只是怨春风是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 纵横只是怨春风的释义是:纵横只是怨春风:形容诗人对春风吹拂万物却未能使自己的才华得到施展的遗憾和怨恨。 纵横只是怨春风是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 纵横只是怨春风的拼音读音是:zòng héng zhǐ shì yuàn chūn fēng。 纵横只是怨春风是《句》的第2句。
自恨开迟还落早出自《句》,自恨开迟还落早的作者是:王维。 自恨开迟还落早是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 自恨开迟还落早的释义是:自恨开迟还落早:诗人自责花开得晚,又落得早,表达了遗憾和无奈之情。 自恨开迟还落早是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 自恨开迟还落早的拼音读音是:zì hèn kāi chí hái luò zǎo。 自恨开迟还落早是《句》的第1句。 自恨开迟还落早的下半句是
能住虚根自发生出自《长生草》,能住虚根自发生的作者是:王维。 能住虚根自发生是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 能住虚根自发生的释义是:能住虚根自发生:指能够安于空虚的根基,自然地生长发展。这里“虚根”比喻根基不实,强调的是顺应自然,不刻意追求,自然而然地成长。 能住虚根自发生是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 能住虚根自发生的拼音读音是:néng zhù xū gēn zì fā shēng。
老根那复占春晴出自《长生草》,老根那复占春晴的作者是:王维。 老根那复占春晴是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 老根那复占春晴的释义是:老根那复占春晴:老根无法再占据春天的晴朗,意指老去的根基无法再享受青春的繁荣和美好。 老根那复占春晴是唐代诗人王维的作品,风格是:诗。 老根那复占春晴的拼音读音是:lǎo gēn nà fù zhàn chūn qíng。 老根那复占春晴是《长生草》的第1句。
华子冈 飞鸟去不穷,连山复秋色。 上下华子冈,惆怅情何极。 注释翻译: 诗句释义: 1. 飞鸟去不穷,连山复秋色:形容飞鸟飞翔无尽,连绵的山脉又呈现出秋天的色彩。 2. 上下华子冈,惆怅情何极:在华子冈上上下下,心中充满了无尽的怅惘和哀愁。 译文: 王维隐居辋川,作者与他“浮舟往来,弹琴赋诗,啸咏终日”,两人各写了二十首小诗,咏辋川胜迹,汇为《辋川集》,此为其中第二首。 赏析:
新家孟城口,古木余衰柳。 来者复为谁?空悲昔人有。 注释: - 新家孟城口:新搬至孟城口居住。 - 古木馀衰柳:古老的树木和残存的衰败柳树。 - 来者:后来来到这里的人。 - 复为谁:是谁再来居住。 - 空悲昔人有:徒然地为往昔在这里居住过的人而悲伤感慨。 赏析: 本首诗通过描绘孟城口的自然景观,抒发了诗人对历史变迁和个人境遇的感慨。诗中“新家”与“古木”、“昔人”和“空悲”形成鲜明对比
班婕妤三首 借古讽今,揭示宫廷女性命运悲剧 1. 第一首诗 - 描写女子深夜独坐,期待君王临幸,而终归落空。象征宫廷中无数渴望被宠爱之人的无奈与孤独。 2. 第二首诗 - 讲述女子在宫中备受冷落和忽视的原因,揭示后宫政治残酷现实对个人命运的影响。表现了王维对社会不公的深切感受。 3. 第三首诗 - 通过对比冷宫失宠与春园中欢笑嬉戏的景象,表达出女子所遭受的冷遇与不幸
诗句: 1. 檀栾映空曲,青翠漾涟漪。 2. 暗入商山路,樵人不可知。 译文: 在山谷中,檀木和竹子交错生长,它们的影子在天空中弯曲延伸,形成了一道道绿色的涟漪。我静静地走在这条小路上,却看不见一个人影,只能听到远处传来的砍柴声。 注释: - 檀栾映空曲:形容山中的树木和竹子交错排列,形成美丽的景致,仿佛是一条曲折的小径。 - 青翠漾涟漪:形容山中的青翠景色在水中形成的美丽涟漪。 -
这首诗是唐代诗人王昌龄的作品,描绘了秋天的景色和飞鸟归巢的景象。下面是对每句诗的解析: 1. 首句“秋山敛馀照” - 关键词注释: “敛”表示收敛、减少的意思,“馀照”指的是夕阳的余晖。 - 赏析: 这句描述了秋日的傍晚,阳光逐渐消退,天空中的光辉也变得柔和。这通常预示着夜晚即将到来,为接下来的自然景象和情感抒发做铺垫。 2. 次句“飞鸟逐前侣” - 关键词注释: “逐”意为追随、跟随
【解析】 本题考查诗歌的赏析。“结实红且绿,复如花更开”的意思是:果实是红色的而且绿色,又好像花朵一样地开放着。“山中傥留客”,意思是:如果在山里留有客人,就把这杯盏送给他,“置此芙蓉杯”。这句诗表达了诗人对朋友的款待之情。 【答案】 译文:果实是红色的而且绿色,又好像花朵一样地开放着。如果在山里留有客人,就把这杯盏送给他,把酒送给他。 赏析:“结得红且绿,复如花更开”