鸡初鸣，明星照东屋。鸡再鸣，红霞生海腹。百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服。
宝钗命妇灯下起，环佩玲珑晓光里。直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水。
金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷。
这首诗是《杂歌谣辞》中名为“鸡鸣曲”的作品，描述了鸡叫时宫廷内外的景象。下面是对每句话的解释：
- 第一句：“鸡初鸣，明星照东屋。”
- “鸡初鸣”指的是清晨的第一声鸡鸣。
- “明星照东屋”意味着星星的光亮透过窗户照射到室内，这通常发生在黎明时分。
- 第二句：“鸡再鸣，红霞生海腹。”
- “鸡再鸣”指鸡再次鸣叫。
- “红霞生海腹”形容天空中的云彩如同红色一样，出现在大海（或湖泊）的边缘。
- 第三句：“百官待漏双阙前，圣人亦挂山龙服。”
- “百官待漏”意指朝廷官员们等待上朝的时间。
- “双阙前”指的是两座巍峨的宫殿门楼，古代帝王的宫殿多以双阙为名。
- “圣人亦挂山龙服”描述的是皇帝穿着象征权威的山龙袍。
- 第四句：“宝钗命妇灯下起，环佩玲珑晓光里。”
- “宝钗”指的是古代妇女的一种头饰。
- “命妇”泛指宫中女官。
- “灯下起”指的是在灯光下起床。
- “环佩玲珑”形容女子的珠宝耳环精致闪亮。
- “晓光里”指早晨的阳光下。
- 第五句：“直内初烧玉案香，司更尚滴铜壶水。”
- “直内”是指宫中的正堂或大殿。
- “玉案”指放置有玉器的桌子。
- “香”在这里指点燃的香。
- “司更”可能指的是负责时间管理的人员。
- “尚滴铜壶水”意味着计时人员正在滴水来报时。这里用水来计时可能是因为当时还没有钟表，而使用水滴作为时间的象征。
- 第六句：“金吾卫里直郎妻，到明不睡听晨鸡。”
- “金吾卫”是古代负责京城治安的机构，也称为“五营”。
- “直郎妻”指的是在金吾卫工作的郎官的妻子。
- “到明”表示直到天亮。
- “听晨鸡”是指在黎明时分倾听公鸡的啼叫声。
这首诗通过描绘鸡鸣时的宫廷生活和民间景象，展现了古代社会的日常生活和人们的情感状态。整首诗语言简练而意境深远，通过对自然现象和社会活动的描写，传达了作者对生活的感悟和对自然的敬畏之情。
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