剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
【注释】
仙箓:即神符。九首:指九个神仙。
剪取红云剩写诗:意即剪取了天上的红云,剩下些来写这首诗。
水精楼阁分明见:意即水精(水晶)楼阁清清楚楚地映入眼帘。
霞浆:用仙人的酒。
着旗:系在旗上。
赏析:
这首词写的是作者参加一个盛会的情形。词中描写了盛会的热闹场面和宴会上的盛况,也写了诗人的得意之作。全词语言优美,意境高妙,富有情趣。
剪取红云剩写诗,年年高会趁花时。
水精楼阁分明见,只欠霞浆别着旗。
【注释】
仙箓:即神符。九首:指九个神仙。
剪取红云剩写诗:意即剪取了天上的红云,剩下些来写这首诗。
水精楼阁分明见:意即水精(水晶)楼阁清清楚楚地映入眼帘。
霞浆:用仙人的酒。
着旗:系在旗上。
赏析:
这首词写的是作者参加一个盛会的情形。词中描写了盛会的热闹场面和宴会上的盛况,也写了诗人的得意之作。全词语言优美,意境高妙,富有情趣。
春添茶韵时过寺出自《抚事寄同游》,春添茶韵时过寺的作者是:司空图。 春添茶韵时过寺是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 春添茶韵时过寺的释义是:春天增添茶香,时光流逝至寺庙。 春添茶韵时过寺是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 春添茶韵时过寺的拼音读音是:chūn tiān chá yùn shí guò sì。 春添茶韵时过寺是《抚事寄同游》的第1句。 春添茶韵时过寺的全句是:春添茶韵时过寺。
引满未能已出自《春晚》,引满未能已的作者是:司空图。 引满未能已是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 引满未能已的释义是:引满未能已:拉弓已满却无法停止。形容极度激动或紧张的状态。 引满未能已是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 引满未能已的拼音读音是:yǐn mǎn wèi néng yǐ。 引满未能已是《春晚》的第2句。 引满未能已的上半句是:凭高怜酒韵。 引满未能已的全句是:凭高怜酒韵
凭高怜酒韵出自《春晚》,凭高怜酒韵的作者是:司空图。 凭高怜酒韵是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 凭高怜酒韵的释义是:凭高怜酒韵:在高处欣赏酒的美妙韵味。 凭高怜酒韵是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 凭高怜酒韵的拼音读音是:píng gāo lián jiǔ yùn。 凭高怜酒韵是《春晚》的第1句。 凭高怜酒韵的下半句是:引满未能已。 凭高怜酒韵的全句是:凭高怜酒韵,引满未能已。
高适歌行李白诗出自《句》,高适歌行李白诗的作者是:司空图。 高适歌行李白诗是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 高适歌行李白诗的释义是:高适歌行李白诗:指唐代诗人高适吟唱着李白所作的诗篇。 高适歌行李白诗是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 高适歌行李白诗的拼音读音是:gāo shì gē xíng lǐ bái shī。 高适歌行李白诗是《句》的第31句。 高适歌行李白诗的上半句是:
看师逸迹两师宜出自《句》,看师逸迹两师宜的作者是:司空图。 看师逸迹两师宜是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 看师逸迹两师宜的释义是:看师逸迹两师宜:观察师傅的闲逸行迹,认为两位师傅都适宜。这里的“师”指的是师傅或老师,“逸迹”指闲逸的行迹,即师傅们自在、超脱的生活态度;“两师”指的是两位师傅;“宜”表示适宜、合适。整句表达了诗人对师傅们闲适生活的赞赏,认为两位师傅都拥有适宜的生活方式。
只得虚中两首诗出自《句》,只得虚中两首诗的作者是:司空图。 只得虚中两首诗是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 只得虚中两首诗的释义是:《句》诗中的“只得虚中两首诗”可以释义为:只能在想象中创作出两首诗。这里表达了诗人对诗意无法实际实现的感慨或遗憾。 只得虚中两首诗是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 只得虚中两首诗的拼音读音是:zhǐ dé xū zhōng liǎng shǒu shī。
十年太华无知己出自《句》,十年太华无知己的作者是:司空图。 十年太华无知己是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 十年太华无知己的释义是:十年太华无知己:在太华山上住了十年,却没有一个知己相伴。意指在某个地方或环境中长期居住,却感到孤独,没有知音。 十年太华无知己是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 十年太华无知己的拼音读音是:shí nián tài huá wú zhī jǐ。
谁邻借笏趁朝参出自《句》,谁邻借笏趁朝参的作者是:司空图。 谁邻借笏趁朝参是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 谁邻借笏趁朝参的释义是:谁家邻居借了笏板去参加朝会。 谁邻借笏趁朝参是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 谁邻借笏趁朝参的拼音读音是:shuí lín jiè hù chèn cháo cān。 谁邻借笏趁朝参是《句》的第27句。 谁邻借笏趁朝参的上半句是: 多病形容五十三。
多病形容五十三出自《句》,多病形容五十三的作者是:司空图。 多病形容五十三是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 多病形容五十三的释义是:形容自己多病,年龄已到五十三岁。 多病形容五十三是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 多病形容五十三的拼音读音是:duō bìng xíng róng wǔ shí sān。 多病形容五十三是《句》的第26句。 多病形容五十三的上半句是:北路邑偏清。
北路邑偏清出自《句》,北路邑偏清的作者是:司空图。 北路邑偏清是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 北路邑偏清的释义是:北路邑偏清:指远离繁华、偏僻清静的地方。 北路邑偏清是唐代诗人司空图的作品,风格是:诗。 北路邑偏清的拼音读音是:běi lù yì piān qīng。 北路邑偏清是《句》的第25句。 北路邑偏清的上半句是: 南楼山最秀。 北路邑偏清的下半句是: 多病形容五十三。
【注释】: 1. 携仙箓九首 - 指诗人自己有九首诗,即九首诗。 2. 英名何用苦搜奇 - 意思是说,即使名声再大,也不需要苦苦搜寻奇特的诗句。 3. 不朽才销一句诗 - 意思是说,即使才华再高,也只能写出一句流传千古的诗。 4. 却赖风波阻三岛 - 意思是说,幸亏有风波阻隔,使得我无法去到那些地方。 5. 老臣犹得恋明时 - 意思是说,即使是一个已经年迈的老臣,仍然能够留恋着这个光明的时代。
注释: 1. 携仙箓九首:携带着仙人留下的九首仙箓。 2. 若有阴功救未然,玉皇品籍亦搜贤:如果有什么阴德功德能够拯救未发生的事情,那么在玉皇大帝的品籍中也会搜寻并表彰贤者。 3. 应知谭笑还高谢,别就沧洲赞上仙:应该知道在欢乐的笑声中要表现出高尚的姿态,另外在苍翠的岛屿上赞美那位神仙。 赏析: 这首诗是一首表达敬仰之情的诗篇。诗人以“携仙箓九首”为引子,表达了对仙人遗留下的九首仙箓的敬畏之情
这首诗的意境是:在仙凡路阻、人世烟树中,诗人感叹人生无常,生死轮回,无法留下。同时,诗人也表达了他对于修行的态度,认为只有通过自己的内心修炼,才能真正达到修道的目的。 译文为:在仙凡路阻、人世烟树中,我们无法留住时光,只能感叹人生的无常和生命的脆弱。如果我们想要改变命运,那么我们就必须通过内心的修炼,才能真正地改变自己的命运。 注释为: 1. 携仙箓九首 - 指携带神仙的法器或符咒
【注释】: 九首:指《携仙箓》一诗。太平人:安享太平的人。碧桃:古时传说中三月三日上巳日,桃花开时,有黄衣童子在水边取桃花以染白衣裳,因此桃花又称为“碧桃”。这里指故乡的桃花。 【赏析】: 这是一首赏春诗。诗人在家乡度过了一段隐居生活之后,现在又要离开,他依依不舍地写下此诗,表示对家乡的眷恋之情。 首句“此生得作太平人”,表达了诗人对太平盛世的向往;第二句“只向尘中便出尘”
【解析】 本题考查鉴赏诗歌语言的能力。解答此类题目,首先要明确题干所要求的鉴赏方向,如“内容、手法、表达效果”等,然后结合诗句进行分析。此诗是一首五律诗,前两句写诗人在禅寺中所见,后两句写僧人夜坐时所感。全诗意境幽寂,含蓄深沉,表现了作者对老禅的赞赏之情。据此分析作答。 【答案】 ①故国无心度海潮:故乡(国家)已无牵挂之心,无心过问世道是非。②老禅方丈倚中条:老僧在寺院方丈处,倚靠着山崖上。(或
【注释】: 杨花:柳絮,即柳絮。 奈:无奈。 闭户垂帘:关上门,放下帘子。形容深居简出。 扰人闲事:扰乱人的闲情逸致。 酒病:酒性发作的病症。 越溪:地名。在今浙江省嵊县。 赏析: 此诗写春日里对景生情、触物伤怀之愁闷。首句“萦愁惹恨奈杨花”,是说春天到了,杨柳吐绿,繁花似雪,然而,却无法驱散内心的烦闷和愁绪。第二句“闭户垂帘亦满家”,进一步说明自己的内心世界是如此地丰富和复杂