芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。
注释:荷花在水边哭泣,因为红铅落了,就像一朵花被别时,烟雾弥漫如同幕布。鸳鸯刚解开心上的烦恼,夜晚又飞到船上停泊。
赏析:这首诗描写了离别的哀愁和相思之苦。首句写荷花因离别而哭泣;次句写离别后的孤独寂寞;最后一句写离别之后的思念之情。整首诗情感真挚,语言优美,意境深远。
芙蓉泣恨红铅落,一朵别时烟似幕。
鸳鸯刚解恼离心,夜夜飞来棹边泊。
注释:荷花在水边哭泣,因为红铅落了,就像一朵花被别时,烟雾弥漫如同幕布。鸳鸯刚解开心上的烦恼,夜晚又飞到船上停泊。
赏析:这首诗描写了离别的哀愁和相思之苦。首句写荷花因离别而哭泣;次句写离别后的孤独寂寞;最后一句写离别之后的思念之情。整首诗情感真挚,语言优美,意境深远。
岂徒然哉出自《七爱诗》,岂徒然哉的作者是:皮日休。 岂徒然哉是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 岂徒然哉的释义是:岂徒然哉:难道是徒然吗?表示对某种现象或行为并非无意义或偶然的疑问或反问。 岂徒然哉是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 岂徒然哉的拼音读音是:qǐ tú rán zāi。 岂徒然哉是《七爱诗》的第29句。 岂徒然哉的上半句是: 苟有心歌咏者。 岂徒然哉的全句是:苟有心歌咏者
苟有心歌咏者出自《七爱诗》,苟有心歌咏者的作者是:皮日休。 苟有心歌咏者是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 苟有心歌咏者的释义是:如果有心歌咏者。 苟有心歌咏者是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 苟有心歌咏者的拼音读音是:gǒu yǒu xīn gē yǒng zhě。 苟有心歌咏者是《七爱诗》的第28句。 苟有心歌咏者的上半句是:亦在乎爱忠矣。 苟有心歌咏者的下半句是:岂徒然哉。
亦在乎爱忠矣出自《七爱诗》,亦在乎爱忠矣的作者是:皮日休。 亦在乎爱忠矣是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 亦在乎爱忠矣的释义是:亦在乎爱忠矣:也在于对忠诚的爱戴。 亦在乎爱忠矣是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 亦在乎爱忠矣的拼音读音是:yì zài hū ài zhōng yǐ。 亦在乎爱忠矣是《七爱诗》的第27句。 亦在乎爱忠矣的上半句是:行其事也。 亦在乎爱忠矣的下半句是:
行其事也出自《七爱诗》,行其事也的作者是:皮日休。 行其事也是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 行其事也的释义是:行其事也:即“做其事”,指做那件事情。 行其事也是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 行其事也的拼音读音是:xíng qí shì yě。 行其事也是《七爱诗》的第26句。 行其事也的上半句是: 不时耶。 行其事也的下半句是:亦在乎爱忠矣。 行其事也的全句是:呜呼吾之道,时耶
不时耶出自《七爱诗》,不时耶的作者是:皮日休。 不时耶是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 不时耶的释义是:不时耶:时常,经常。 不时耶是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 不时耶的拼音读音是:bù shí yé。 不时耶是《七爱诗》的第25句。 不时耶的上半句是:在乎爱忠矣。 不时耶的下半句是:行其事也。 不时耶的全句是:不时耶,行其事也,亦在乎爱忠矣。 不时耶,行其事也,亦在乎爱忠矣
在乎爱忠矣出自《七爱诗》,在乎爱忠矣的作者是:皮日休。 在乎爱忠矣是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 在乎爱忠矣的释义是:在乎爱忠矣:意为在爱情中忠诚坚定。 在乎爱忠矣是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 在乎爱忠矣的拼音读音是:zài hū ài zhōng yǐ。 在乎爱忠矣是《七爱诗》的第24句。 在乎爱忠矣的上半句是:行其事也。 在乎爱忠矣的下半句是: 不时耶。 在乎爱忠矣的全句是
行其事也出自《七爱诗》,行其事也的作者是:皮日休。 行其事也是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 行其事也的释义是:行其事也:指做那件事情。 行其事也是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 行其事也的拼音读音是:xíng qí shì yě。 行其事也是《七爱诗》的第23句。 行其事也的上半句是:时耶。 行其事也的下半句是:在乎爱忠矣。 行其事也的全句是:呜呼吾之道,时耶,行其事也,在乎爱忠矣。
时耶出自《七爱诗》,时耶的作者是:皮日休。 时耶是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 时耶的释义是:时光,岁月。 时耶是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 时耶的拼音读音是:shí yé。 时耶是《七爱诗》的第22句。 时耶的上半句是: 呜呼吾之道。 时耶的下半句是:行其事也。 时耶的全句是:呜呼吾之道,时耶,行其事也,在乎爱忠矣。 呜呼吾之道,时耶,行其事也,在乎爱忠矣。的上一句是:为名臣者
呜呼吾之道出自《七爱诗》,呜呼吾之道的作者是:皮日休。 呜呼吾之道是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 呜呼吾之道的释义是:“呜呼吾之道”意为:唉,我追求的道路。 呜呼吾之道是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 呜呼吾之道的拼音读音是:wū hū wú zhī dào。 呜呼吾之道是《七爱诗》的第21句。 呜呼吾之道的上半句是:以白太傅为真才焉。 呜呼吾之道的下半句是:时耶。 呜呼吾之道的全句是
以白太傅为真才焉出自《七爱诗》,以白太傅为真才焉的作者是:皮日休。 以白太傅为真才焉是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 以白太傅为真才焉的释义是:以白太傅为真才焉:认为白居易是真正的才华横溢之人。 以白太傅为真才焉是唐代诗人皮日休的作品,风格是:诗。 以白太傅为真才焉的拼音读音是:yǐ bái tài fù wèi zhēn cái yān。 以白太傅为真才焉是《七爱诗》的第20句。
这首诗是一首描绘自然美景的五言绝句,通过细腻的观察和丰富的想象,展现了惠山听松庵的独特魅力。 千叶莲花旧有香 - “千叶”指的是许多片叶子,这里用来形容荷花,而“莲花”则是荷花的别称。千叶莲花意味着荷花生长茂盛,散发出迷人的香气。 半山金刹照方塘 - “金刹”指的是金光闪烁的寺庙,这里的“金刹”可能是指寺庙的装饰或建筑本身,给人一种庄严神圣的感觉。而“方塘”则是指方形的水塘
金钱花 阴阳为炭地为炉,铸出金钱不用模。莫向人间逞颜色,不知还解济贫无。注释:金银都是从矿石中提炼出来的,需要通过火的冶炼才能成为金属,而自然界中的草木、矿物等也都可以经过加工变成各种有用的材料。所以这里的“阴阳”指的是天地间自然形成的金银,“炭地”指的是大地。 在古代,人们认为金银是财富的象征,因此它们常常被用来比喻富贵和地位。同时,金银也是珍贵的宝物,可以用来交换货物,解决人们的生计问题
【注释】 未游沧海早知名:意谓螃蟹虽生活在水里,却早在海中闻名。 莫道无心畏雷电:意谓螃蟹没有心,所以不怕雷电。 海龙王处也横行:意谓即使到了龙王那里,也能横行无忌。 【赏析】 咏蟹诗以“咏物”见长,此篇为咏螃蟹的名作。作者通过写螃蟹的生活习性,表达了自己的思想感情。全诗语言朴实,意境深远,形象生动,给人以深刻的印象。 第一句“未游沧海早知名”,意思是螃蟹虽然生活在海里,但人们早已知道它的名字了
【注释】 杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首:在《全唐诗》中,共录有王建的杂体诗10首,这是其中之一。闲居杂题:指作者闲居时的即兴之作。鲁望:指诗人的朋友张籍,字文昌,唐代诗人。他曾任太常博士、国子司业等职。 东皋烟雨归耕日,免去玄冠手刈禾:归耕:回家耕种。玄冠:黑色的帽子。刈禾:割禾。此两句是说,在晚秋的时候,天气渐寒,稻谷已经成熟,我趁着雨后天晴,带着家人一起回家耕种田地,不再戴黑色的帽子了
注释: 1. 杂体诗奉和鲁望闲居杂题五首:这是对诗人朋友王建的《闲居杂题》诗的回应。鲁望,即王建,是唐代著名诗人。这首诗是对王建的诗进行回应,表达了对王建诗歌的欣赏和赞同。 2. 好诗景:形容王建的诗歌如同美景一般,给人以美的享受。 3. 青盘香露倾荷女:青盘指的是绿色的盘子,香露则是新鲜的荷叶上的露珠,这里用来比喻王建诗歌中的清新自然。倾荷女的意象则是将荷花比作女子,形象生动地描绘了荷花的美丽
注释:我解酒后还留有醉意,早晨大约在半点钟左右。仙人的仙乐响起来,好像是从天上的云门传来。耳朵根里没有满足地听那优美的木声,会尽兴地欣赏山中寂静的声音。 赏析:此诗是诗人奉和鲁望闲居杂题五首中的第四首。诗人通过描写自己的所见所感,表达出对自然景色的喜爱和对宁静生活的向往。 第一句“解洗馀酲晨半酉”,描绘了诗人清晨醒来,身体尚未完全清醒时,听到仙乐传来的情景。这里的“解洗馀酲”指的是诗人醉酒之后