霜中笛，落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人，三奏未终头已白。
霜中笛，落梅一曲瑶华滴。
不知青女是何人，三奏未终头已白。
此诗出自唐代诗人皮日休的《杂体诗·夜会问荅十》，全诗意境深远，描绘了一幅霜冷月明之夜，笛声悠扬，落梅飘零的画面。通过这首诗，我们可以感受到作者对自然之美的热爱和赞美，以及对生命无常的感慨。诗中的“不知青女是何人，三奏未终头已白”表达了诗人对青春易逝、年华老去的感叹。整首诗语言简练而富有意象，通过对自然景物的描绘，展现了诗人的内心世界和情感变化。
岂徒然哉出自《七爱诗》，岂徒然哉的作者是：皮日休。 岂徒然哉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 岂徒然哉的释义是：岂徒然哉：难道是徒然吗？表示对某种现象或行为并非无意义或偶然的疑问或反问。 岂徒然哉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 岂徒然哉的拼音读音是：qǐ tú rán zāi。 岂徒然哉是《七爱诗》的第29句。 岂徒然哉的上半句是： 苟有心歌咏者。 岂徒然哉的全句是：苟有心歌咏者
苟有心歌咏者出自《七爱诗》，苟有心歌咏者的作者是：皮日休。 苟有心歌咏者是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 苟有心歌咏者的释义是：如果有心歌咏者。 苟有心歌咏者是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 苟有心歌咏者的拼音读音是：gǒu yǒu xīn gē yǒng zhě。 苟有心歌咏者是《七爱诗》的第28句。 苟有心歌咏者的上半句是：亦在乎爱忠矣。 苟有心歌咏者的下半句是：岂徒然哉。
亦在乎爱忠矣出自《七爱诗》，亦在乎爱忠矣的作者是：皮日休。 亦在乎爱忠矣是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 亦在乎爱忠矣的释义是：亦在乎爱忠矣：也在于对忠诚的爱戴。 亦在乎爱忠矣是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 亦在乎爱忠矣的拼音读音是：yì zài hū ài zhōng yǐ。 亦在乎爱忠矣是《七爱诗》的第27句。 亦在乎爱忠矣的上半句是：行其事也。 亦在乎爱忠矣的下半句是：
行其事也出自《七爱诗》，行其事也的作者是：皮日休。 行其事也是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 行其事也的释义是：行其事也：即“做其事”，指做那件事情。 行其事也是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 行其事也的拼音读音是：xíng qí shì yě。 行其事也是《七爱诗》的第26句。 行其事也的上半句是： 不时耶。 行其事也的下半句是：亦在乎爱忠矣。 行其事也的全句是：呜呼吾之道，时耶
不时耶出自《七爱诗》，不时耶的作者是：皮日休。 不时耶是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 不时耶的释义是：不时耶：时常，经常。 不时耶是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 不时耶的拼音读音是：bù shí yé。 不时耶是《七爱诗》的第25句。 不时耶的上半句是：在乎爱忠矣。 不时耶的下半句是：行其事也。 不时耶的全句是：不时耶，行其事也，亦在乎爱忠矣。 不时耶，行其事也，亦在乎爱忠矣
在乎爱忠矣出自《七爱诗》，在乎爱忠矣的作者是：皮日休。 在乎爱忠矣是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 在乎爱忠矣的释义是：在乎爱忠矣：意为在爱情中忠诚坚定。 在乎爱忠矣是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 在乎爱忠矣的拼音读音是：zài hū ài zhōng yǐ。 在乎爱忠矣是《七爱诗》的第24句。 在乎爱忠矣的上半句是：行其事也。 在乎爱忠矣的下半句是： 不时耶。 在乎爱忠矣的全句是
行其事也出自《七爱诗》，行其事也的作者是：皮日休。 行其事也是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 行其事也的释义是：行其事也：指做那件事情。 行其事也是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 行其事也的拼音读音是：xíng qí shì yě。 行其事也是《七爱诗》的第23句。 行其事也的上半句是：时耶。 行其事也的下半句是：在乎爱忠矣。 行其事也的全句是：呜呼吾之道，时耶，行其事也，在乎爱忠矣。
时耶出自《七爱诗》，时耶的作者是：皮日休。 时耶是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 时耶的释义是：时光，岁月。 时耶是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 时耶的拼音读音是：shí yé。 时耶是《七爱诗》的第22句。 时耶的上半句是： 呜呼吾之道。 时耶的下半句是：行其事也。 时耶的全句是：呜呼吾之道，时耶，行其事也，在乎爱忠矣。 呜呼吾之道，时耶，行其事也，在乎爱忠矣。的上一句是：为名臣者
呜呼吾之道出自《七爱诗》，呜呼吾之道的作者是：皮日休。 呜呼吾之道是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 呜呼吾之道的释义是：“呜呼吾之道”意为：唉，我追求的道路。 呜呼吾之道是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 呜呼吾之道的拼音读音是：wū hū wú zhī dào。 呜呼吾之道是《七爱诗》的第21句。 呜呼吾之道的上半句是：以白太傅为真才焉。 呜呼吾之道的下半句是：时耶。 呜呼吾之道的全句是
以白太傅为真才焉出自《七爱诗》，以白太傅为真才焉的作者是：皮日休。 以白太傅为真才焉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 以白太傅为真才焉的释义是：以白太傅为真才焉：认为白居易是真正的才华横溢之人。 以白太傅为真才焉是唐代诗人皮日休的作品，风格是：诗。 以白太傅为真才焉的拼音读音是：yǐ bái tài fù wèi zhēn cái yān。 以白太傅为真才焉是《七爱诗》的第20句。
注释： 杂体诗夜会问答十：这是一首七言律诗，属于“杂体”一类。 怀溪云，漠漠闲笼鸥鹭群：看着溪水边的云雾，仿佛是悠闲地罩在一群鸥鹭之上。 有时日暮碧将合，还被鱼舟来触分：有时夕阳西下，碧波荡漾，似乎将要与湖面相融，却又被游船激起的波纹搅碎。 白话译文： 看着溪水旁的云雾，如同是笼罩着一群自由飞翔的鸥鹭。有时候黄昏时分，碧水澄澈到似乎要与天地合一，却被那划破宁静的游船打破了平静。 赏析：
杂体诗夜会问答十 锦鲸荐，碧香红腻承君宴。几度闲眠却觉来，彩鳞飞出云涛面。 注释翻译： 杂体诗夜会问答十：这是一首描绘锦鲸盛宴的诗歌，诗人通过描绘锦鲸的美艳和宴会的热闹，表达了对美好生活的向往。 锦鲸荐，碧香红腻承君宴：锦鲸被用来献上美食，它的皮肤是蓝色的，香气扑鼻，肉质鲜美，这美味的食物让主人感到满足。 几度闲眠却觉来，彩鳞飞出云涛面：有时候主人会因为太累而入睡，但当锦鱽飞出云涛面时
注释： 杂体诗夜会问答十：这是一首杂体的诗，是诗人在夜晚的聚会中互相问答的作品。 忆山月：回忆起山上的月亮。 前溪后溪：前面的溪流和后面的溪流。 清复绝：既清澈又断绝。 看看又及桂花时：看看又是桂花盛开的时候。 空寄子规啼处血：只能寄托在子规鸟啼叫的地方。 赏析： 这首诗是诗人在夜晚的聚会中互相问答的作品，以回忆和想象的方式描绘了自然景色的美丽和诗意。 第一句“杂体诗夜会问答十”
杂体诗夜会问答十 霜中笛，落梅一曲瑶华滴。不知青女是何人，三奏未终头已白。 月下桥，风外拂残衰柳条。倚栏杆处独自立，青翰何人吹玉箫。 注释：在寒冷的夜晚，清风吹过桥上，远处的星光闪烁着光芒。不知道是谁吹奏了这支曲调，三遍演奏还没结束，他的头上已经白发斑斑。月光下的小桥，风吹过时，垂柳的枝条摇曳生姿。独自一人站在栏杆旁，凝视着前方，心中思绪万千，不知道是谁在吹奏那悠扬的玉箫。 赏析
这首诗名为《北禅院避暑联句》，作者是唐代的白居易。下面是对这首诗的逐句释义和赏析： 1. 歊蒸何处避，来入戴颙宅。 - 释义：在炎热的地方如何避暑？来到这里就进入戴颙的住宅躲避炎热。 - 赏析：表达了诗人在炎热的夏天寻找避暑之地的心情。戴颙的住宅可能是一个幽静凉爽的地方，能让人在夏日里感到舒适和凉爽。 2. 逍遥脱单绞，放旷抛轻策。 - 释义：我摆脱了束缚，轻松地挥动着双手。 - 赏析
这首诗是唐代诗人王维的代表作之一，描绘了作者在北禅院避暑时的所见所感。下面逐句进行解释： 1. 迟迟不可去，凉飔满杉柏（译文）：我久久徘徊不去，因为清凉的微风吹拂着杉树和柏树。 注释：迟迟，停留的意思；凉飔，凉爽的风；杉柏，杉树和柏树，都是常绿树种；凉飔满，指风中带着凉爽的感觉。 2. 日下洲岛清，烟生碧波间（译文）：太阳落山的时候，洲岛上显得格外清爽，烟雾缭绕在碧波之间。 注释：日下
