唐代白居易《和韩侍郎题杨舍人林池见寄》释义

天涯知有鸟窠名出自《鸟窠和尚赞》，天涯知有鸟窠名的作者是：白居易。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的释义是：天涯海角都知晓有鸟窠这个地名。 天涯知有鸟窠名是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 天涯知有鸟窠名的拼音读音是：tiān yá zhī yǒu niǎo kē míng。 天涯知有鸟窠名是《鸟窠和尚赞》的第4句。 天涯知有鸟窠名的上半句是：

曾结草庵倚碧树出自《鸟窠和尚赞》，曾结草庵倚碧树的作者是：白居易。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的释义是：曾结草庵倚碧树：曾经搭建草屋，靠着绿树而居。 曾结草庵倚碧树是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 曾结草庵倚碧树的拼音读音是：céng jié cǎo ān yǐ bì shù。 曾结草庵倚碧树是《鸟窠和尚赞》的第3句。 曾结草庵倚碧树的上半句是

一纳麻衣称道情出自《鸟窠和尚赞》，一纳麻衣称道情的作者是：白居易。 一纳麻衣称道情是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 一纳麻衣称道情的释义是：一纳麻衣称道情：意为和尚穿上简单的麻衣，自称是追求道情的人。这里的“麻衣”指的是简朴的麻布衣服，常用来象征清贫的生活和出家人的朴素；“道情”则是指对佛教或道家等宗教教义的追求和修行。整句表达了诗人对和尚生活方式的赞赏，认为他虽衣着简朴，却一心向道

形羸骨瘦久修行出自《鸟窠和尚赞》，形羸骨瘦久修行的作者是：白居易。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的释义是：形羸骨瘦久修行：形容和尚修行时间久远，形体消瘦，骨瘦如柴。 形羸骨瘦久修行是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 形羸骨瘦久修行的拼音读音是：xíng léi gǔ shòu jiǔ xiū xíng。 形羸骨瘦久修行是《鸟窠和尚赞》的第1句。

吁嗟乎驺虞出自《驺虞画赞》，吁嗟乎驺虞的作者是：白居易。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的释义是：“吁嗟乎驺虞”中的“吁嗟乎”是感叹词，表示惊叹或赞叹的情感，而“驺虞”指的是传说中的吉祥之兽，通常用来象征美好或仁慈。因此，整句的意思是对驺虞表示赞叹和钦佩之情。 吁嗟乎驺虞是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 吁嗟乎驺虞的拼音读音是：xū jiē hū zōu yú。

后不见来者出自《驺虞画赞》，后不见来者的作者是：白居易。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的释义是：后不见来者：指身后没有继承者或追随者。 后不见来者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 后不见来者的拼音读音是：hòu bù jiàn lái zhě。 后不见来者是《驺虞画赞》的第20句。 后不见来者的上半句是：前不见往者。 后不见来者的下半句是：吁嗟乎驺虞。

前不见往者出自《驺虞画赞》，前不见往者的作者是：白居易。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的释义是：前不见往者：指前面看不到过去的人或事，意味着时间的流逝和历史的遥远。 前不见往者是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 前不见往者的拼音读音是：qián bù jiàn wǎng zhě。 前不见往者是《驺虞画赞》的第19句。 前不见往者的上半句是：已矣夫。

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已经结束了。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第18句。 已矣夫的上半句是： 已矣夫。 已矣夫的下半句是：前不见往者。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫，前不见往者，后不见来者，吁嗟乎驺虞。 已矣夫，已矣夫

已矣夫出自《驺虞画赞》，已矣夫的作者是：白居易。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的释义是：已矣夫：表示感叹，相当于“唉”或“啊”，用于表达遗憾、惋惜或感叹的情绪。 已矣夫是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 已矣夫的拼音读音是：yǐ yǐ fū。 已矣夫是《驺虞画赞》的第17句。 已矣夫的上半句是：孰知之乎。 已矣夫的下半句是：已矣夫。 已矣夫的全句是：已矣夫，已矣夫

孰知之乎出自《驺虞画赞》，孰知之乎的作者是：白居易。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的释义是：“孰知之乎”意为“谁知道呢？”或“谁又能知道呢？”表达了一种疑问或反问的语气。 孰知之乎是唐代诗人白居易的作品，风格是：诗。 孰知之乎的拼音读音是：shú zhī zhī hū。 孰知之乎是《驺虞画赞》的第16句。 孰知之乎的上半句是： 是耶非耶。 孰知之乎的下半句是： 已矣夫。

【注释】 自问：自我询问。 黑花：指白发。花，这里作动词，是“白”之意。 丝满头：形容头发稀疏，白发很多。 早衰：衰老。 因病病因愁：因生病和忧愁而过早地衰老。 宦途气味：仕途中的气味，官场的气氛。 已谙尽：已经了解得很彻底。 五十不休：年纪尚少，却有志于功名。 何日休：什么时候才能停止这种追求呢。 【赏析】 此诗为作者自问之辞。开头两句写自己鬓发如霜，鬓发稀疏，是因为“病”和“愁”

慈恩寺有感 白居易七言绝句赏析 自问有何惆怅事，寺门临入却迟回。 这首诗表达了诗人在面对一座寺庙时所感受到的迷茫与迟疑。诗中的“自问”一词表明了作者内心的疑惑和不安；“惆怅事”则暗示了可能的忧愁与烦恼。然而，当诗人真正靠近寺庙时，却因为心中的犹豫而无法前行。这种情感的转变，既展示了诗人内心的纠结，也反映了现实生活中人们在面对选择时的困惑和犹豫。 李家哭泣元家病，柿叶红时独自来。

【注释】 旧房：指过去住的房屋。远壁：指墙壁高峻，与近处相比。秋声：秋天的声音。虫络丝：指蜘蛛织网。入檐新影月低眉：蜘蛛网挂在屋檐下，月亮被遮住了。床帷半故帘旌断：指窗帘半卷，旗子已经断裂。初寒欲夜时：指天气已经很冷了，晚上就要来了。 【赏析】 这首诗写诗人在深秋的傍晚，看到窗外蜘蛛网上露珠滴落，想到自己年老多病，不禁感慨万千，写下此诗。首联描写景物，以动衬静；颔联写景抒情；颈联用典抒情

诗句: 紫微阁底送君回，第二厅帘下不开。莫恋汉南风景好，岘山花尽早归来。 译文: 在紫微阁下送你回到京城，你却不愿意在第二厅的帘幕之下停留。不要留恋汉南那美好的风景，因为岘山的花已经开了，你应该早早归来。 赏析: 这是一首送别诗，诗人李翱通过这首诗表达了对友人冯定离开后的生活期望和祝愿。诗的前两句写诗人亲自到紫微阁为冯定送行，希望他早日归来。后两句则劝勉冯定不要留恋汉南那美好的风景

酬韩侍郎张博士雨后游曲江见寄 小园新种红樱树，闲绕花行便当游。 何必更随鞍马队，冲泥踏雨曲江头。 注释：小园里刚种下红樱树，闲暇时绕着花儿走，就感觉像在游玩一样。为什么非要跟着马队一起骑马，冒着泥泞踩着雨水游览曲江呢？ 赏析：此诗作于天宝六年（747），诗人任右拾遗。韩、张二诗为酬答之作，意在安慰和鼓励韩、张。前两句写景。首句是说，小园中刚种了红樱树，闲暇时绕着花儿走，就像在游玩一样。第二句是说

下面是对这首诗的逐句解释： 1. 李君殁后共谁游：表达了诗人在朋友李君去世后，失去了陪伴与交流的对象，感到孤独和悲伤。 2. 柳岸荷亭两度秋：描绘了两个不同的秋天，一个在柳岸边，另一个在荷花亭中，强调了时间的流逝和季节的变化。 3. 独绕曲江行一匝：诗人独自在曲江边行走了一圈，这个动作象征着诗人对过往时光的回忆和思考。 4. 依前还立水边愁：诗人站在水边，因为思念而感到忧愁