夔州处女发半华，四十五十无夫家。
更遭丧乱嫁不售，一生抱恨堪咨嗟。
土风坐男使女立，应当门户女出入。
十犹八九负薪归，卖薪得钱应供给。
至老双鬟只垂颈，野花山叶银钗并。
筋力登危集市门，死生射利兼盐井。
面妆首饰杂啼痕，地褊衣寒困石根。
若道巫山女粗丑，何得此有昭君村。
【注释】
夔州：地名，今属重庆市。
土风：指当地风气。坐男：男子坐于家里。使女立：妇女站立于门外。门户女出入：指妻子外出工作而丈夫留在家里。更：又。
负薪：砍柴。
双鬟：女子的发髻或头饰。
射利：指以盐井之利谋生。
昭君村：在今湖北秭归县西南，为汉代王昭君出塞的地方。
【赏析】
此诗是《全唐诗》卷五百九十九所载。作者不详。这是一首写劳动妇女生活的诗，通过妇女悲惨的生活经历反映了当时社会的某些情况。前四句写其出身、婚姻和生活状况；后十句主要写她从事的劳动内容和艰苦的环境条件，最后两句写她的处境。这首诗对封建社会的黑暗面作了有力的揭露。
开头二句说，一个名叫李氏的少女，年纪很轻就出嫁了，到了四十岁还没有丈夫。这里用“半华”来形容李氏的美貌。三句写她因年已老，又遭丧乱，所以至今没有婆家。四句写她在娘家时，由于家境不好，只好到外面去出卖劳力，卖柴卖菜，过着十分艰辛的生活。
接下来四句，写她被迫离开娘家，去给人家当媳妇。这四句中，“坐男”一句最耐人寻味。原来在旧时农村里，男人大都在家中，只有女人才需要出门去干农活，因而“坐男”一词就形象地说明了这种不合理的社会现象。
“十犹八九负薪归”一句，写妇女们辛辛苦苦砍柴回来，所得的报酬仅够自己勉强度日而已。以下八句，写她们在恶劣的环境中辛勤劳动的情景。“至老双鬟只垂颈”，写她们头发已经白了还不得不弯着脖子干活；“野花山叶银钗并”，写她们头上插着野花和山叶一样的银钗；“筋力登危集市门”一句，写她们在崎岖险峻的集市门口挑担子；“死生射利兼盐井”，则写她们为了生存，甚至不惜冒险去打盐井。“地褊衣寒困石根”，写她们衣着单薄，在石根上冻得发抖。“若道巫山女粗丑，何得此有昭君村”，是说她虽然长得不漂亮，却能嫁给那样富有才华的皇帝（唐玄宗），这又是为什么呢？
虽短小精悍，但内涵丰富，语言生动，感情真挚，充分表达了劳动妇女在苦难生活中的悲惨境况，具有强烈的艺术感染力。它与李白的《秋浦歌》等作品一脉相承，都表现了对封建社会的不满和愤懑之情。