一从身世两相遗，往往关门到午时。
想得俗流应大笑，不知年老识便宜。
注释：自从我辞官归隐山林，便把世俗的纷扰抛在脑后。每天常常关上门，直到中午才出来。想到世俗的人一定会大笑，我却不知自己已经老了。
赏析：此诗写诗人对官场生活的厌倦和对山居生活的热爱。首联点明“身世两相遗”的主旨，表现了诗人对官场的厌恶；“往往关门到午时”，则形象地表现了诗人对山居生活的向往之情。颔联用反诘语气，以俗流之笑作答，既表现出诗人不卑不亢的态度，也表达了诗人对世俗之人的不屑一顾。颈联进一步抒发了诗人对自己年迈、看透世事的看法，同时也流露出对世俗之人的轻蔑与鄙夷。尾联则是全诗的总结，诗人通过这一层转折，再次强调了自己对山居生活的喜爱。整首诗语言朴实无华，但意境深远，表达了作者对官场生活的厌弃和对山居生活的热爱之情。
北山移出自《杪春再游庐山》，北山移的作者是：李涉。 北山移是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 北山移的释义是：北山移：指北山上的云雾或景色仿佛在移动，形容山景变幻莫测。 北山移是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 北山移的拼音读音是：běi shān yí。 北山移是《杪春再游庐山》的第37句。 北山移的上半句是：更效。 北山移的全句是：无令诮馀者，更效《北山移》。 无令诮馀者，更效《北山移》
更效出自《杪春再游庐山》，更效的作者是：李涉。 更效是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 更效的释义是：更效：再尝试，再次效仿。 更效是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 更效的拼音读音是：gèng xiào。 更效是《杪春再游庐山》的第36句。 更效的上半句是： 无令诮馀者。 更效的下半句是：北山移。 更效的全句是：无令诮馀者，更效《北山移》。 无令诮馀者，更效《北山移》。的上一句是：惆怅尘中身
无令诮馀者出自《杪春再游庐山》，无令诮馀者的作者是：李涉。 无令诮馀者是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 无令诮馀者的释义是：“无令诮馀者”释义为：不要让人耻笑我。 无令诮馀者是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 无令诮馀者的拼音读音是：wú lìng qiào yú zhě。 无令诮馀者是《杪春再游庐山》的第35句。 无令诮馀者的上半句是：何由重来斯。 无令诮馀者的下半句是：更效。
何由重来斯出自《杪春再游庐山》，何由重来斯的作者是：李涉。 何由重来斯是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 何由重来斯的释义是：何由重来斯：为何不能再次来到这里。 何由重来斯是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 何由重来斯的拼音读音是：hé yóu zhòng lái sī。 何由重来斯是《杪春再游庐山》的第34句。 何由重来斯的上半句是： 惆怅尘中身。 何由重来斯的下半句是： 无令诮馀者。
惆怅尘中身出自《杪春再游庐山》，惆怅尘中身的作者是：李涉。 惆怅尘中身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惆怅尘中身的释义是：惆怅尘中身：指在纷繁复杂的人世间感到忧愁和无奈的身躯。 惆怅尘中身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惆怅尘中身的拼音读音是：chóu chàng chén zhōng shēn。 惆怅尘中身是《杪春再游庐山》的第33句。 惆怅尘中身的上半句是：草草如路歧。
草草如路歧出自《杪春再游庐山》，草草如路歧的作者是：李涉。 草草如路歧是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 草草如路歧的释义是：草草如路歧：形容道路坎坷，不平坦。 草草如路歧是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 草草如路歧的拼音读音是：cǎo cǎo rú lù qí。 草草如路歧是《杪春再游庐山》的第32句。 草草如路歧的上半句是： 虽同故山会。 草草如路歧的下半句是： 惆怅尘中身。
虽同故山会出自《杪春再游庐山》，虽同故山会的作者是：李涉。 虽同故山会是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 虽同故山会的释义是：虽同故山会：虽然像往常一样与老友在庐山聚会。 虽同故山会是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 虽同故山会的拼音读音是：suī tóng gù shān huì。 虽同故山会是《杪春再游庐山》的第31句。 虽同故山会的上半句是：形骸久支离。 虽同故山会的下半句是：草草如路歧。
形骸久支离出自《杪春再游庐山》，形骸久支离的作者是：李涉。 形骸久支离是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 形骸久支离的释义是：形骸久支离：指身体长时间处于衰弱、疲惫的状态。 形骸久支离是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 形骸久支离的拼音读音是：xíng hái jiǔ zhī lí。 形骸久支离是《杪春再游庐山》的第30句。 形骸久支离的上半句是： 白发唯两人。 形骸久支离的下半句是：
白发唯两人出自《杪春再游庐山》，白发唯两人的作者是：李涉。 白发唯两人是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 白发唯两人的释义是：白发唯两人：指诗人和另一位白发的老者。 白发唯两人是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 白发唯两人的拼音读音是：bái fā wéi liǎng rén。 白发唯两人是《杪春再游庐山》的第29句。 白发唯两人的上半句是：安得不涕垂。 白发唯两人的下半句是：形骸久支离。
安得不涕垂出自《杪春再游庐山》，安得不涕垂的作者是：李涉。 安得不涕垂是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安得不涕垂的释义是：感伤落泪。 安得不涕垂是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安得不涕垂的拼音读音是：ān dé bù tì chuí。 安得不涕垂是《杪春再游庐山》的第28句。 安得不涕垂的上半句是： 生为前世翁。 安得不涕垂的下半句是： 白发唯两人。 安得不涕垂的全句是：生为前世翁
【注释】仙家：仙人居所，此处指苏轼的别墅。苍翠：指树木青翠。海槎：传说中海上浮木。酸涩：比喻果实味道酸涩。棠梨树：一种落叶乔木。高城：高大的城墙。 【赏析】诗题《题苏仙宅枯松》是说在苏仙（即苏东坡）的府第里，曾经生长着一片郁郁葱葱的松林，如今却只剩下了一株枯树，它的形态和颜色都与海边漂浮的木筏相似。然而，诗人认为这株枯树并不逊色于那些酸涩的棠梨树，反而能够独自在高楼大厦之中绽放出美丽的花朵
【题解】 这是一首自伤年老、怀旧的抒情诗。诗人在寺中饮茶，面对涧水，触景生情，不禁联想起自己的青春往事。他想到自己一生如梦，白发重来，不禁百感交集，感慨万千
这首诗描绘了一幅秋日景色，黄莺在树梢上低语，蝉在林间高歌，秋天的气息弥漫在空气中。梁州是中国古代的一种音乐体裁，这里的“梁州”指的是一种欢快、激昂的曲调。整首诗通过描绘大自然的美景，表达了诗人对美好生活的向往和对离别的痛苦。 注释： 1. 黄莺慢转引秋蝉 - 黄莺在树林里缓慢地飞翔，引导着秋蝉发出声音。 2. 冲断行云直入天 - 形容声音之大，仿佛能够冲垮云层，直达天空。 3. 一曲梁州听初了
这首诗的原文如下： 含情遥夜几人知， 闲咏风流小谢诗。 还似霓旌下烟露， 月边吹落上清词。 注释： - 含情遥夜几人知：这句诗表达了诗人在深夜独自吟诵诗歌时，心中的情感被深深埋藏，无人能够理解。遥夜，指深夜；含情，指情感深沉；几人知，指无人知晓。 - 闲咏风流小谢诗：这句诗描绘了诗人在安静的环境中吟诵诗歌的场景，其中“小谢”指的是南朝梁人江淹（小江淹），他的文学成就很高。 - 还似霓旌下烟露
注释： 风光莫占少年家，指的是不要将美好的风景占据，以免破坏年轻人的欢乐。白发殷勤最恋花，意思是白发的人却依然对花情有独钟。今日颠狂任君笑，意思是今天我虽然已经老去，但仍然能够任性地笑。趁愁得醉眼麻茶，趁着忧愁而喝醉酒，喝到眼睛发红。 赏析： 这首诗表达了一种人生态度和情感体验。诗人以樱桃为喻，描绘了自己的生活状态和情感变化。 “风光莫占少年家，白发殷勤最恋花
谪仙，即李白。白铜鞮，地名，在汉中郡。 谪仙是说李白曾游此境；花下，指汉水边。听歌，指赏景。醉眼迷，形容李白欣赏景物时如醉入仙境。烟树，泛指山水景色。更无人唱，指汉江上已不再有歌声回荡
