忽启新缄吟近诗，诗中韵出碧云词。
且喜陟冈愁已散，登舟只恨渡江迟。
注释：突然收到你寄的新诗，吟诵着近作的诗歌，其中的韵脚来自碧云词。
我很高兴登高而愁已散去，然而登舟时却遗憾不能及时渡过江水。
赏析：诗人在接到九弟新诗后，兴奋之情溢于言表，于是即景吟咏，以抒发对弟弟的怀念之情。“启”字是书信用语，意为打开、拆开。
首句中的“忽”字表明了诗人收到新诗的心情，随即便开始吟读，可见诗人对弟弟新诗的重视。颔联写自己收到新诗后的喜悦心情，也透露出自己的孤独与寂寞。颈联则表达了自己登高望远，但愁绪未消的无奈。尾联则是对自己登舟时的感慨，虽然已经登上船只，但是心中仍遗憾未能及时过江。
全诗情感真挚，语言流畅，通过对新诗的吟读和对自身情感的描写，展现了诗人内心的喜悦与忧愁。
北山移出自《杪春再游庐山》，北山移的作者是：李涉。 北山移是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 北山移的释义是：北山移：指北山上的云雾或景色仿佛在移动，形容山景变幻莫测。 北山移是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 北山移的拼音读音是：běi shān yí。 北山移是《杪春再游庐山》的第37句。 北山移的上半句是：更效。 北山移的全句是：无令诮馀者，更效《北山移》。 无令诮馀者，更效《北山移》
更效出自《杪春再游庐山》，更效的作者是：李涉。 更效是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 更效的释义是：更效：再尝试，再次效仿。 更效是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 更效的拼音读音是：gèng xiào。 更效是《杪春再游庐山》的第36句。 更效的上半句是： 无令诮馀者。 更效的下半句是：北山移。 更效的全句是：无令诮馀者，更效《北山移》。 无令诮馀者，更效《北山移》。的上一句是：惆怅尘中身
无令诮馀者出自《杪春再游庐山》，无令诮馀者的作者是：李涉。 无令诮馀者是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 无令诮馀者的释义是：“无令诮馀者”释义为：不要让人耻笑我。 无令诮馀者是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 无令诮馀者的拼音读音是：wú lìng qiào yú zhě。 无令诮馀者是《杪春再游庐山》的第35句。 无令诮馀者的上半句是：何由重来斯。 无令诮馀者的下半句是：更效。
何由重来斯出自《杪春再游庐山》，何由重来斯的作者是：李涉。 何由重来斯是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 何由重来斯的释义是：何由重来斯：为何不能再次来到这里。 何由重来斯是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 何由重来斯的拼音读音是：hé yóu zhòng lái sī。 何由重来斯是《杪春再游庐山》的第34句。 何由重来斯的上半句是： 惆怅尘中身。 何由重来斯的下半句是： 无令诮馀者。
惆怅尘中身出自《杪春再游庐山》，惆怅尘中身的作者是：李涉。 惆怅尘中身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惆怅尘中身的释义是：惆怅尘中身：指在纷繁复杂的人世间感到忧愁和无奈的身躯。 惆怅尘中身是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 惆怅尘中身的拼音读音是：chóu chàng chén zhōng shēn。 惆怅尘中身是《杪春再游庐山》的第33句。 惆怅尘中身的上半句是：草草如路歧。
草草如路歧出自《杪春再游庐山》，草草如路歧的作者是：李涉。 草草如路歧是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 草草如路歧的释义是：草草如路歧：形容道路坎坷，不平坦。 草草如路歧是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 草草如路歧的拼音读音是：cǎo cǎo rú lù qí。 草草如路歧是《杪春再游庐山》的第32句。 草草如路歧的上半句是： 虽同故山会。 草草如路歧的下半句是： 惆怅尘中身。
虽同故山会出自《杪春再游庐山》，虽同故山会的作者是：李涉。 虽同故山会是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 虽同故山会的释义是：虽同故山会：虽然像往常一样与老友在庐山聚会。 虽同故山会是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 虽同故山会的拼音读音是：suī tóng gù shān huì。 虽同故山会是《杪春再游庐山》的第31句。 虽同故山会的上半句是：形骸久支离。 虽同故山会的下半句是：草草如路歧。
形骸久支离出自《杪春再游庐山》，形骸久支离的作者是：李涉。 形骸久支离是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 形骸久支离的释义是：形骸久支离：指身体长时间处于衰弱、疲惫的状态。 形骸久支离是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 形骸久支离的拼音读音是：xíng hái jiǔ zhī lí。 形骸久支离是《杪春再游庐山》的第30句。 形骸久支离的上半句是： 白发唯两人。 形骸久支离的下半句是：
白发唯两人出自《杪春再游庐山》，白发唯两人的作者是：李涉。 白发唯两人是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 白发唯两人的释义是：白发唯两人：指诗人和另一位白发的老者。 白发唯两人是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 白发唯两人的拼音读音是：bái fā wéi liǎng rén。 白发唯两人是《杪春再游庐山》的第29句。 白发唯两人的上半句是：安得不涕垂。 白发唯两人的下半句是：形骸久支离。
安得不涕垂出自《杪春再游庐山》，安得不涕垂的作者是：李涉。 安得不涕垂是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安得不涕垂的释义是：感伤落泪。 安得不涕垂是唐代诗人李涉的作品，风格是：诗。 安得不涕垂的拼音读音是：ān dé bù tì chuí。 安得不涕垂是《杪春再游庐山》的第28句。 安得不涕垂的上半句是： 生为前世翁。 安得不涕垂的下半句是： 白发唯两人。 安得不涕垂的全句是：生为前世翁
【解析】 本题考查鉴赏诗歌内容、表达技巧及语言风格的能力。此类试题解答时，首先要注意理解诗句的内容和思想情感。比如“晓过函谷关”一句中的“晓”指的是早晨，而“函谷关”是秦地重要的关隘，所以这句诗的意思是：清晨我经过函谷关。接着要分析运用了哪些手法，如写景、抒情等，最后还要赏析表达效果。例如，“因韩为赵两游秦，十月冰霜渡孟津”，这句话中
以下是对这首诗的逐句翻译与注释，以及对其主题和艺术特色的赏析： 1. 诗句解析: - “闲说班超有旧居”：这里提到班超，他是中国历史上著名的将领和军事家。此处可能意味着李涉通过提及班超来表达自己对历史英雄的景仰或对自己事业的隐喻（如征战四方）。 - “山横水曲占商于”：这里的“山横水曲”描绘了一幅自然景观图，而“占商于”可能指的是这个地方因其地理位置而著名，可能是一个交通要塞或战略要地。 -
【注释】白鹿：指隐士。兰若（lǎorú）：寺院。 【赏析】这首诗是写白鹿先生隐居之地的清幽。首句写他隐居的地方离京城只有十里路，在竹荫下流水环绕的回廊里；第二句写满城的官宦人家都知道他在那里，而且每每呼唤同游的人时都说道忙忙碌碌。 诗的首句“只去都门十里强”，说白鹿先生隐居的地方，距京城只有十里左右，可见诗人对白鹿先生的崇敬。这一句中“十里”一词，也隐含着诗人与白鹿先生交往之密切
【注释】 骊：黑。颔（hàn）：下巴，此处指龙的下巴。 珠：珍珠。众宝：各种珍宝。 须：须要。 君家：指你的家庭、家族。 万里驹：千里马，比喻有才能的人。 【赏析】 这是一首咏物寄意诗。诗人用骊（黑色）龙颔下的珍珠与世间的众宝作比，赞美了骏马的价值。全诗以“赠友人孩子”为题，意在勉励友人的孩子努力学习，将来要像千里马那样成为有用的人才。 首句写骊龙颔下的珍珠，次句写世上其他宝物；三
奉宣慰使鱼十四郎 年方二十众知名，孤鹤仪容彻骨清。 口传天语来人世，却逐祥云上玉京。 注释：年仅二十岁就闻名遐迩，如同一只孤独的鹤，仪态高雅，气质清新。口耳相传，天上的话语降临人间，仿佛是祥云托起的仙鹤升向玉京。 赏析：这首诗描绘了一个人年轻有为、才华横溢的情景。他年纪轻轻就声名远扬，如同一只优雅的鹤，给人留下深刻的印象。然而，他的才情并非仅仅停留在外表上，而是通过口耳相传的方式传播到人间
注释： 云门天竺旧姻缘，临老移家住玉泉。 这是首诗的第一句，意思是说在云门山天竺寺的旧时姻缘中，我年事已高，现在要搬来住在这里。 早到可中涢南寺，免得翻经住几年。 这是诗歌的第二句，意思是说我如果早点来到中涢南寺，就不用在这里住上几年了。 赏析： 这首诗描绘了一个人在晚年选择搬家的情景。他原本住在云门天竺寺，但现在年纪大了，需要搬到一个更安全、更舒适的新家。他在寻找合适的住所
